22 цитаты Фрэнсиса Скотта Фицджеральд: жизненные цитаты

Ниже 22 цитаты Фрэнсиса Скотта Фицджеральд: жизненные цитаты — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   — Хотите, я вам опишу всё, как было: первый роман ни к чему не привёл, и за ним последовала долгая пауза. Второй оказался удачнее, но для вас это был роман без любви. На третий раз всё сложилось к общему удовольствию… Он уже не мог прервать этого самоистязания. — Потом был один длительный роман, который постепенно изжил себя, и тут вы испугались, что у вас ничего не останется для того, кого вы полюбите всерьёз. — Он чувствовал себя почти викторианцем. — После этого пошла мелочь, легкие флирты, и так продолжалось до последнего времени. Ну как, похоже?

   — Хотите, я вам опишу всё, как было: первый роман ни к чему не привёл, и за ним последовала долгая пауза. Второй оказался удачнее, но для вас это был роман без любви. На третий раз всё сложилось к общему удовольствию… Он уже не мог прервать этого самоистязания. — Потом был один длительный роман, который постепенно изжил себя, и тут вы испугались, что у вас ничего не останется для того, кого вы полюбите всерьёз. — Он чувствовал себя почти викторианцем. — После этого пошла мелочь, легкие флирты, и так продолжалось до последнего времени. Ну как, похоже?

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
2. «

   Дело в том, что у каждого из нас есть странности, причем странности эти, под какой бы личиной мы их ни прятали, куда более многочисленны, нежели мы хотели бы признать перед другими и даже перед собою.

   Дело в том, что у каждого из нас есть странности, причем странности эти, под какой бы личиной мы их ни прятали, куда более многочисленны, нежели мы хотели бы признать перед другими и даже перед собою.

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
3. «

   Ум — не защита от секса, так же как и чувство приличия.

   Ум — не защита от секса, так же как и чувство приличия.

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
4. «

   Очень мало что имеет значение, а большего значения не имеет ничто.

   Очень мало что имеет значение, а большего значения не имеет ничто.

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
5. «

   Внешне все некоторое время остается по-старому после того, как внутри пойдет трещина.

   Внешне все некоторое время остается по-старому после того, как внутри пойдет трещина.

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
6. «

   Сочувствие ближнему имеет пределы.

   Сочувствие ближнему имеет пределы.

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
7. «

   У всех детей должны быть для начала равные шансы. Если отец на первых ступенях воспитания может дать ребенку физическую закалку, а мать — привить ему начатки здравого смысла, это и должно стать его наследством.

   У всех детей должны быть для начала равные шансы. Если отец на первых ступенях воспитания может дать ребенку физическую закалку, а мать — привить ему начатки здравого смысла, это и должно стать его наследством.

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
8. «

   — А мужчина способен влюбить в себя девушку? — Кое-кто способен — тот, кому она безразлична.

   — А мужчина способен влюбить в себя девушку? — Кое-кто способен — тот, кому она безразлична.

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
9. «

   Стоит одному мужчине увидеть, что тебя отбивает другой, как он думает: в ней наверняка что-то есть.

   Стоит одному мужчине увидеть, что тебя отбивает другой, как он думает: в ней наверняка что-то есть.

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
10. «

    ... и вышла за него замуж — просто потому что немножко устала, немножко загрустила.

    ... и вышла за него замуж — просто потому что немножко устала, немножко загрустила.

    — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
11. «

    Мне казалось, вы человек прямой и честный. Мне казалось, что в этом ваша тайная гордость.

    Мне казалось, вы человек прямой и честный. Мне казалось, что в этом ваша тайная гордость.

    — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
12. «

    — Искусство не бессмысленно. — Оно бессмысленно по самой своей сути, но приобретает смысл, когда пытается сделать менее бессмысленной жизнь.

    — Искусство не бессмысленно. — Оно бессмысленно по самой своей сути, но приобретает смысл, когда пытается сделать менее бессмысленной жизнь.

    — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
13. «

    Никогда ведь не можешь сказать с уверенностью, какое место занимаешь в чужой жизни.

    Никогда ведь не можешь сказать с уверенностью, какое место занимаешь в чужой жизни.

    — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
14. «

    Совещания не родили ни одной великой мысли, но похоронили некоторое число идиотских.

    Совещания не родили ни одной великой мысли, но похоронили некоторое число идиотских.

    — Фрэнсис Скотт Фицджеральд
15. «

    Нельзя раззнакомиться со старой приятельницей из-за чьих-то досужих языков, но, с другой стороны, мне вовсе не хотелось, чтобы эти досужие языки довели меня до брачного обряда.

    Нельзя раззнакомиться со старой приятельницей из-за чьих-то досужих языков, но, с другой стороны, мне вовсе не хотелось, чтобы эти досужие языки довели меня до брачного обряда.

    — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
16. «

    Настоящая помощь всегда приходит от того, кто сильнее тебя и кого ты уважаешь. И сочувствие таких людей особенно действенно...

    Настоящая помощь всегда приходит от того, кто сильнее тебя и кого ты уважаешь. И сочувствие таких людей особенно действенно...

    — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
17. «

    Ему как-то пришло в голову, что представители всех четко обозначенных общественных прослоек... делили человечество на два сорта: своих и чужих. Для священника люди делятся на духовенство и мирян, для католика существуют прежде всего католики и некатолики. Для негра мир делится на черных и белых, для заключенного — не тех, кто сидит в тюрьме, и тех, кто гуляет на воле, а для больного все люди либо больны, либо здоровы... Так что, не приложив к этому ни малейших усилий, он уже был гражданским, мирянином, некатоликом, неевреем, белым, свободным и здоровым...

    Ему как-то пришло в голову, что представители всех четко обозначенных общественных прослоек... делили человечество на два сорта: своих и чужих. Для священника люди делятся на духовенство и мирян, для католика существуют прежде всего католики и некатолики. Для негра мир делится на черных и белых, для заключенного — не тех, кто сидит в тюрьме, и тех, кто гуляет на воле, а для больного все люди либо больны, либо здоровы... Так что, не приложив к этому ни малейших усилий, он уже был гражданским, мирянином, некатоликом, неевреем, белым, свободным и здоровым...

    — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
18. «

    — Я, видишь ли, думаю, что все равно на свете ничего хорошего нет, — продолжала она убежденно. — И все так думают — даже самые умные, самые передовые люди. А я не только думаю, я знаю. Ведь я везде побывала, все видела, все попробовала. — Она вызывающе сверкнула глазами, совсем как Том, и рассмеялась звенящим, презрительным смехом. — Многоопытная и разочарованная, вот я какая.

    — Я, видишь ли, думаю, что все равно на свете ничего хорошего нет, — продолжала она убежденно. — И все так думают — даже самые умные, самые передовые люди. А я не только думаю, я знаю. Ведь я везде побывала, все видела, все попробовала. — Она вызывающе сверкнула глазами, совсем как Том, и рассмеялась звенящим, презрительным смехом. — Многоопытная и разочарованная, вот я какая.

    — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
19. «

    Ненавижу людей, которые корчат из себя аристократов, не имея возможности создать хотя бы видимость аристократизма.

    Ненавижу людей, которые корчат из себя аристократов, не имея возможности создать хотя бы видимость аристократизма.

    — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
20. «

    Люди должны заниматься тем, для чего созданы.

    Люди должны заниматься тем, для чего созданы.

    — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга