32 цитаты, которые говорил Фридрих Энгельс

Ниже 32 цитаты Фридриха Энгельса — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Талант должен убедить массу в истинности своих идей, и тогда ему больше не придется беспокоиться об их осуществлении, которое совершенно само собой последует за их усвоением.

   Талант должен убедить массу в истинности своих идей, и тогда ему больше не придется беспокоиться об их осуществлении, которое совершенно само собой последует за их усвоением.
2. «

   Не может быть свободен народ, угнетающий другие народы.

   Не может быть свободен народ, угнетающий другие народы.
3. «

   Не подлежит сомнению, что в морали в общем и целом наблюдается прогресс.

   Не подлежит сомнению, что в морали в общем и целом наблюдается прогресс.
4. «

   Нравственным долгом является сопротивление всякому принуждению к безнравственному поступку.

   Нравственным долгом является сопротивление всякому принуждению к безнравственному поступку.
5. «

   Представление о вечной справедливости изменяется не только в зависимости от времени и места: оно неодинаково даже у разных лиц и принадлежит к числу тех вещей, под которыми «каждый разумеет нечто другое».

   Представление о вечной справедливости изменяется не только в зависимости от времени и места: оно неодинаково даже у разных лиц и принадлежит к числу тех вещей, под которыми «каждый разумеет нечто другое».
6. «

   Стремлению к счастью в наименьшей степени нужны идеальные права. Оно нуждается больше всего в материальных средствах...

   Стремлению к счастью в наименьшей степени нужны идеальные права. Оно нуждается больше всего в материальных средствах...
7. «

   Абсолютно безнравственного нет ничего на свете.

   Абсолютно безнравственного нет ничего на свете.
8. «

   … Нет ничего более ужасного, более унизительного, чем быть рабом раба.

   … Нет ничего более ужасного, более унизительного, чем быть рабом раба.

   — Карл Маркс · книга
9. «

   Кто берется за какое-либо дело, тот не может не нажить себе врагов.

   Кто берется за какое-либо дело, тот не может не нажить себе врагов.
10. «

    Если техника в значительной степени зависит от состояния науки, то в гораздо большей мере наука зависит от состояния и потребления техники. Если у общества появляется техническая потребность, то она продвигает науку вперед больше, чем десяток университетов.

    Если техника в значительной степени зависит от состояния науки, то в гораздо большей мере наука зависит от состояния и потребления техники. Если у общества появляется техническая потребность, то она продвигает науку вперед больше, чем десяток университетов.
11. «

    Если строгая моногамия является венцом добродетели, то пальму первенства следует отдать ленточному червю, в 200–300 члениках которого содержится по одному мужскому и по одному женскому половому аппарату, а весь червь всю жизнь занимается тем, что в каждом членике совокупляется сам с собой.

    Если строгая моногамия является венцом добродетели, то пальму первенства следует отдать ленточному червю, в 200–300 члениках которого содержится по одному мужскому и по одному женскому половому аппарату, а весь червь всю жизнь занимается тем, что в каждом членике совокупляется сам с собой.
12. «

    Не природа, не человечество сообразуются с принципами, а, наоборот, принципы верны лишь постольку, поскольку они соответствуют природе и истории.

    Не природа, не человечество сообразуются с принципами, а, наоборот, принципы верны лишь постольку, поскольку они соответствуют природе и истории.
13. «

    Чем больше скрыты взгляды автора, тем лучше для произведения искусства.

    Чем больше скрыты взгляды автора, тем лучше для произведения искусства.
14. «

    Общество, которое по-новому организует производство на основе свободной и равной ассоциации производителей, отправит государственную машину туда, где ей будет тогда настоящее место: в музей древностей, рядом с прялкой и с бронзовым топором.

    Общество, которое по-новому организует производство на основе свободной и равной ассоциации производителей, отправит государственную машину туда, где ей будет тогда настоящее место: в музей древностей, рядом с прялкой и с бронзовым топором.
15. «

    На место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.

    На место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.

    — Карл Маркс · книга
16. «

    Представления о добре и зле так сильно менялись от народа к народу, от века к веку, что часто прямо противоречили одно другому.

    Представления о добре и зле так сильно менялись от народа к народу, от века к веку, что часто прямо противоречили одно другому.
17. «

    Апелляция к морали и праву в научном отношении нисколько не подвигает нас вперед: в нравственном негодовании, как бы оно ни было справедливо, экономическая наука может усматривать не доказательство, а только симптом.

    Апелляция к морали и праву в научном отношении нисколько не подвигает нас вперед: в нравственном негодовании, как бы оно ни было справедливо, экономическая наука может усматривать не доказательство, а только симптом.
18. «

    Ни один человек не борется против свободы,— борется человек, самое большее, против свободы других.

    Ни один человек не борется против свободы,— борется человек, самое большее, против свободы других.

    — Карл Маркс · книга
19. «

    Воспитание освободит от той односторонности, которую современное разделение труда навязывает каждому отдельному человеку.

    Воспитание освободит от той односторонности, которую современное разделение труда навязывает каждому отдельному человеку.
20. «

    Уже самый факт происхождения человека из животного царства обуславливает собой то, что человек никогда не освободится полностью от свойств, присущих животному, и, следовательно, речь может идти только... о различной степени животности или человечности.

    Уже самый факт происхождения человека из животного царства обуславливает собой то, что человек никогда не освободится полностью от свойств, присущих животному, и, следовательно, речь может идти только... о различной степени животности или человечности.