395 цитат-размышлений Фридриха Шиллера

Подборка из 395 цитат Фридриха Шиллера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Я сам своё небо, я сам свой ад.

   Я сам своё небо, я сам свой ад.
2. «

   Человеку, который тебе повстречается в жизни, Дружески руку подай, если он помощи ждет. Но о дожде, и росе, и о благе людских поколений Пусть позаботятся, друг, как и всегда небеса.

   Человеку, который тебе повстречается в жизни, Дружески руку подай, если он помощи ждет. Но о дожде, и росе, и о благе людских поколений Пусть позаботятся, друг, как и всегда небеса.
3. «

   Кто, не краснея, кается, тот кается постоянно!

   Кто, не краснея, кается, тот кается постоянно!

   — Разбойники · книга
4. «

   В царство сказок возвратились боги, Покидая мир, который сам, Возмужав, уже без их подмоги Может плыть по небесам. Да, ушли, и все, что вдохновенно, Что прекрасно, унесли с собой.

   В царство сказок возвратились боги, Покидая мир, который сам, Возмужав, уже без их подмоги Может плыть по небесам. Да, ушли, и все, что вдохновенно, Что прекрасно, унесли с собой.
5. «

   Тебя мне пожалеть? Ты проклял Гименея, Кричишь, что жизнь тебе отныне не мила. И все из-за того, что, чести не жалея, С любовником твоим изменница нашла Давным-давно утраченные страсти? Нет друг! Мою беду узнай - Забудешь о твоем несчастье!

   Тебя мне пожалеть? Ты проклял Гименея, Кричишь, что жизнь тебе отныне не мила. И все из-за того, что, чести не жалея, С любовником твоим изменница нашла Давным-давно утраченные страсти? Нет друг! Мою беду узнай - Забудешь о твоем несчастье!
6. «

   В воскресный день — и такой вертеп! Иль мните, что Бог всемогущий слеп, Что долготерпенье его без предела? Или иного у вас нет дела, Как ублажать в непотребстве тело?

   В воскресный день — и такой вертеп! Иль мните, что Бог всемогущий слеп, Что долготерпенье его без предела? Или иного у вас нет дела, Как ублажать в непотребстве тело?

   — Капуцин · книга
7. «

   Я тобой всех благ лишенна, О предвидения взор! И спасу ль их, открывая Близкий ужас их очам? Лишь незнанье — жизнь прямая; Знанье — смерть прямая нам.

   Я тобой всех благ лишенна, О предвидения взор! И спасу ль их, открывая Близкий ужас их очам? Лишь незнанье — жизнь прямая; Знанье — смерть прямая нам.
8. «

   Может понять благородный тон Лишь тот, кто вблизи от высоких персон.

   Может понять благородный тон Лишь тот, кто вблизи от высоких персон.

   — Вахмистр · книга
9. «

   Два пути для тебя, чтобы выйти из жизни, открыты: Тот к идеалу ведет, этот же к смерти твоей. Поторопись и свободно выбери первый, иначе Силой ступить на другой парки принудят тебя.

   Два пути для тебя, чтобы выйти из жизни, открыты: Тот к идеалу ведет, этот же к смерти твоей. Поторопись и свободно выбери первый, иначе Силой ступить на другой парки принудят тебя.
10. «

    Могу ли я признавать любовь, которая не основана на уважении к моему «я»?

    Могу ли я признавать любовь, которая не основана на уважении к моему «я»?

    — Франц · книга
11. «

    А впрочем, нечего Загадывать утром, что будет вечером!

    А впрочем, нечего Загадывать утром, что будет вечером!

    — Вахмистр · книга
12. «

    Из слов человека можно только заключить, каким он намерен казаться, но каков он на самом деле, приходится угадывать по его мимике и ужимкам при высказывании слов, — по тем движениям, которые он делает нехотя.

    Из слов человека можно только заключить, каким он намерен казаться, но каков он на самом деле, приходится угадывать по его мимике и ужимкам при высказывании слов, — по тем движениям, которые он делает нехотя.
13. «

    Беспредельна Та скорбь, как ваша страсть, но беспредельно Величье победившего ее.

    Беспредельна Та скорбь, как ваша страсть, но беспредельно Величье победившего ее.

    — королева Елизавета Валуа · книга
14. «

    Если мошка хочет, чтобы солнечный луч согрел ее, то станет ли ее за это наказывать гордое, царственное солнце?

    Если мошка хочет, чтобы солнечный луч согрел ее, то станет ли ее за это наказывать гордое, царственное солнце?

    — Луиза · книга
15. «

    Воспитан и взлелеян человек Тем, что обыкновенно, и привычка - Кормилица его.

    Воспитан и взлелеян человек Тем, что обыкновенно, и привычка - Кормилица его.

    — Валленштейн, герцог Фридландский · книга
16. «

    Кто хочет урвать пожирней кусок. Должен спешить и сбиваться с ног. Кто почестей жаждет, стремится к чину, Под ношей златой пусть сгибает спину. Кому семейная радость нужна, Чтоб детки росли и толстела жена, - Займись ремеслом да сиди на покое.

    Кто хочет урвать пожирней кусок. Должен спешить и сбиваться с ног. Кто почестей жаждет, стремится к чину, Под ношей златой пусть сгибает спину. Кому семейная радость нужна, Чтоб детки росли и толстела жена, - Займись ремеслом да сиди на покое.

    — Кирасир · книга
17. «

    Как жаль, что жертва, плавая в крови, Воспеть хвалу мучителю не может!

    Как жаль, что жертва, плавая в крови, Воспеть хвалу мучителю не может!

    — Маркиз · книга
18. «

    Мерилом справедливости не может быть большинство голосов.

    Мерилом справедливости не может быть большинство голосов.
19. «

    Какой же, в двух словах, смысл речи всей? (В чем краткий смысл такой пространной речи?)

    Какой же, в двух словах, смысл речи всей? (В чем краткий смысл такой пространной речи?)

    — Фон Квестенберг · книга
20. «

    Реальность вещей — это их дело; видимость вещей — это дело человека, и дух, наслаждающийся видимостью, радуется уже не тому, что он воспринимает, а тому, что он производит.

    Реальность вещей — это их дело; видимость вещей — это дело человека, и дух, наслаждающийся видимостью, радуется уже не тому, что он воспринимает, а тому, что он производит.