743 цитат Фридриха Вильгельма Ницше, которые цепляют

Ниже 743 цитаты Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Моя первая человеческая мудрость в том, что я позволяю себя обманывать, чтобы не быть настороже от обманщиков.

   Моя первая человеческая мудрость в том, что я позволяю себя обманывать, чтобы не быть настороже от обманщиков.

   — Заратустра · книга
2. «

   Требование человека, чтобы его полюбили, есть величайшее из всех самомнений.

   Требование человека, чтобы его полюбили, есть величайшее из всех самомнений.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
3. «

   Хваля, хвалишь всегда самого себя; порицая, порицаешь всегда другого.

   Хваля, хвалишь всегда самого себя; порицая, порицаешь всегда другого.
4. «

   Как нет рыбы без костей, так нет людей без недостатков.

   Как нет рыбы без костей, так нет людей без недостатков.
5. «

   У каждого народа свое собственное лицемерие, которое он называет своими добродетелями. Лучшего, что в нас есть, мы не знаем — его нельзя узнать.

   У каждого народа свое собственное лицемерие, которое он называет своими добродетелями. Лучшего, что в нас есть, мы не знаем — его нельзя узнать.
6. «

   Завоевать себе свободу и священное Нет даже перед долгом – для этого, братья мои, нужно стать львом.

   Завоевать себе свободу и священное Нет даже перед долгом – для этого, братья мои, нужно стать львом.

   — Заратустра · книга
7. «

   Убеждения более опасные враги истины, чем ложь.

   Убеждения более опасные враги истины, чем ложь.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
8. «

   Наши недостатки – это наши лучшие преподаватели, но к лучшим преподавателям мы всегда неблагодарны…

   Наши недостатки – это наши лучшие преподаватели, но к лучшим преподавателям мы всегда неблагодарны…

   — Злая мудрость · книга
9. «

   – Так хочет этого характер душ благородных: они ничего не желают иметь даром, всего менее жизнь. Кто из толпы, тот хочет жить даром; мы же другие, кому дана жизнь, – мы постоянно размышляем, что могли бы мы дать лучшего в обмен за нее!

   – Так хочет этого характер душ благородных: они ничего не желают иметь даром, всего менее жизнь. Кто из толпы, тот хочет жить даром; мы же другие, кому дана жизнь, – мы постоянно размышляем, что могли бы мы дать лучшего в обмен за нее!

   — Заратустра · книга
10. «

    Благословенны забывающие, ибо они не помнят собственных ошибок.

    Благословенны забывающие, ибо они не помнят собственных ошибок.
11. «

    ...самое грубое слово, самое грубое письмо все-таки вежливее, все-таки честнее молчания.

    ...самое грубое слово, самое грубое письмо все-таки вежливее, все-таки честнее молчания.

    — Ecce Homo, как становятся самим собой · книга
12. «

    Что вреднее всякого порока? — Деятельное сострадание ко всем неудачникам и слабым — христианство.

    Что вреднее всякого порока? — Деятельное сострадание ко всем неудачникам и слабым — христианство.

    — Антихрист. Проклятие христианству · книга
13. «

    Чтобы жить в одиночестве, надо быть животным или богом, говорит Аристотель. Не хватает третьего случая: надо быть и тем и другим – философом.

    Чтобы жить в одиночестве, надо быть животным или богом, говорит Аристотель. Не хватает третьего случая: надо быть и тем и другим – философом.

    — Падение кумиров · книга
14. «

    Один хочет быть интересным своими суждениями, другой — своими симпатиями и антипатиями, третий — своими знакомствами, четвертый — своим одиночеством — и все ошибаются в расчете. Ибо тот, перед кем разыгрывается зрелище, мнит при этом, что он сам есть единственное достойное внимания зрелище.

    Один хочет быть интересным своими суждениями, другой — своими симпатиями и антипатиями, третий — своими знакомствами, четвертый — своим одиночеством — и все ошибаются в расчете. Ибо тот, перед кем разыгрывается зрелище, мнит при этом, что он сам есть единственное достойное внимания зрелище.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
15. «

    У кого единственно есть основание отречься от действительности, оклеветавши ее? — У того, кто от нее страдает. Но страдать от действительности — это значит самому быть неудачной действительностью...

    У кого единственно есть основание отречься от действительности, оклеветавши ее? — У того, кто от нее страдает. Но страдать от действительности — это значит самому быть неудачной действительностью...

    — Антихрист. Проклятие христианству · книга
16. «

    Что же такое то, что мы переживаем? Скорее — то, что мы влагаем в него, чем то, что в нем лежит! Пожалуй, не вернее ли будет сказать, что в нем ничего не лежит? Переживать не значит ли фантазировать?

    Что же такое то, что мы переживаем? Скорее — то, что мы влагаем в него, чем то, что в нем лежит! Пожалуй, не вернее ли будет сказать, что в нем ничего не лежит? Переживать не значит ли фантазировать?

    — Утренняя заря, или мысли о моральных предрассудках · книга
17. «

    Познание — одна из форм аскетизма.

    Познание — одна из форм аскетизма.
18. «

    Лучшее принадлежит моим и мне; и если не дают нам его, мы сами его берём: лучшую пищу, самое чистое небо, самые мощные мысли, самых прекрасных женщин!

    Лучшее принадлежит моим и мне; и если не дают нам его, мы сами его берём: лучшую пищу, самое чистое небо, самые мощные мысли, самых прекрасных женщин!

    — Заратустра · книга
19. «

    Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет.

    Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет.

    — Так говорил Заратустра · книга
20. «

    Ваша любовь к жене и любовь жены к мужу <...> почти всегда два животных угадывают друг друга.

    Ваша любовь к жене и любовь жены к мужу <...> почти всегда два животных угадывают друг друга.

    — Заратустра · книга