Фридрих Вильгельм Ницше — 771 цитата с глубоким смыслом

Ниже 771 цитата Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Теперь уже видно, чему положила конец смерть на кресте: новому, самобытному стремлению к буддистскому спокойствию, к действительному, а не только обещанному счастью на земле. Ибо — как я уже указывал — основным различием между обеими религиями-decadence остаётся то, что буддизм не обещает, но исполняет, христианство же обещает всё, но не исполняет ничего. — За «благой вестью» последовала по пятам весть самая скверная: весть Павла. В Павле воплотился тип, противоположный «благовестнику», гений в ненависти, в видениях ненависти, в неумолимой логике ненависти.

   Теперь уже видно, чему положила конец смерть на кресте: новому, самобытному стремлению к буддистскому спокойствию, к действительному, а не только обещанному счастью на земле. Ибо — как я уже указывал — основным различием между обеими религиями-decadence остаётся то, что буддизм не обещает, но исполняет, христианство же обещает всё, но не исполняет ничего. — За «благой вестью» последовала по пятам весть самая скверная: весть Павла. В Павле воплотился тип, противоположный «благовестнику», гений в ненависти, в видениях ненависти, в неумолимой логике ненависти.

   — Антихрист. Проклятие христианству · книга
2. «

   С красотой женщины должна увеличиваться её стыдливость.

   С красотой женщины должна увеличиваться её стыдливость.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
3. «

   Я научился ходить: с тех пор я позволяю себе бегать. Я научился летать: с тех пор я не жду толчка, чтобы сдвинуться с места. Теперь я легок, теперь я летаю, теперь я вижу себя под собой, теперь Бог танцует во мне.

   Я научился ходить: с тех пор я позволяю себе бегать. Я научился летать: с тех пор я не жду толчка, чтобы сдвинуться с места. Теперь я легок, теперь я летаю, теперь я вижу себя под собой, теперь Бог танцует во мне.

   — Заратустра · книга
4. «

   Несбывшееся бывает куда важнее случившегося...

   Несбывшееся бывает куда важнее случившегося...
5. «

   Не тот, кто причиняет нам вред, а только тот, кто возбуждает презрение, считается дурным.

   Не тот, кто причиняет нам вред, а только тот, кто возбуждает презрение, считается дурным.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
6. «

   Любовь — плод послушания, а плод самой любви — свобода.

   Любовь — плод послушания, а плод самой любви — свобода.

   — Злая мудрость · книга
7. «

   Алчность и любовь — какие разные чувства пробуждают в нас каждое из этих слов, и тем не менее вполне возможно, что мы имеем дело с одним и тем же влечением, получившим лишь два разных названия; первое — никуда не годится с точки зрения тех, кто уже владеет некоей собственностью, — и в таких людях само это влечение утратило всякую остроту, единственное, что их беспокоит, — страх за эту самую «собственность»; второе — придумано людьми неудовлетоворёнными, жаждущими и потому прославляющими его как нечто «хорошее».

   Алчность и любовь — какие разные чувства пробуждают в нас каждое из этих слов, и тем не менее вполне возможно, что мы имеем дело с одним и тем же влечением, получившим лишь два разных названия; первое — никуда не годится с точки зрения тех, кто уже владеет некоей собственностью, — и в таких людях само это влечение утратило всякую остроту, единственное, что их беспокоит, — страх за эту самую «собственность»; второе — придумано людьми неудовлетоворёнными, жаждущими и потому прославляющими его как нечто «хорошее».

   — Весёлая наука · книга
8. «

   «Это было», — сказала Память. «Этого не могло быть», — сказала Гордость. И Память сдалась.

   «Это было», — сказала Память. «Этого не могло быть», — сказала Гордость. И Память сдалась.
9. «

   Анализируя процесс, выражаемый суждением «я мыслю», я получаю целый ряд дерзких утверждений, обосновать которые затруднительно или же совсем невозможно.

   Анализируя процесс, выражаемый суждением «я мыслю», я получаю целый ряд дерзких утверждений, обосновать которые затруднительно или же совсем невозможно.
10. «

    Один вышел на поиски истины как герой, а добычей его стала маленькая наряженая ложь. Это называет он своим браком!

    Один вышел на поиски истины как герой, а добычей его стала маленькая наряженая ложь. Это называет он своим браком!

    — Заратустра · книга
11. «

    Фамильярность превосходящего нас человека озлобляет, так как мы не можем расплатиться с ним той же монетой.

    Фамильярность превосходящего нас человека озлобляет, так как мы не можем расплатиться с ним той же монетой.
12. «

    Если вы хотите высоко подняться, пользуйтесь собственными ногами! Не позволяйте нести себя, не садитесь на чужие плечи и головы!

    Если вы хотите высоко подняться, пользуйтесь собственными ногами! Не позволяйте нести себя, не садитесь на чужие плечи и головы!

    — Так говорил Заратустра · книга
13. «

    Человек познания должен не только любить своих врагов, но уметь ненавидеть своих друзей.

    Человек познания должен не только любить своих врагов, но уметь ненавидеть своих друзей.

    — Так говорил Заратустра · книга
14. «

    Каждый человек подобен путешественнику, изучающему страну и народ из окна железнодорожного вагона.

    Каждый человек подобен путешественнику, изучающему страну и народ из окна железнодорожного вагона.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
15. «

    Когда сто человек стоят друг возле друга, каждый теряет свой рассудок и получает какой-то другой.

    Когда сто человек стоят друг возле друга, каждый теряет свой рассудок и получает какой-то другой.
16. «

    Идёшь к женщине? Не забудь кнут.

    Идёшь к женщине? Не забудь кнут.

    — Так говорил Заратустра · книга
17. «

    Нельзя прощать тем, кто не умеет прощать.

    Нельзя прощать тем, кто не умеет прощать.
18. «

    Суть свободного ума не в том, что он придерживается более верных взглядов, а скорее в том, что он отрешился от общепринятого, всё равно, одержал ли он при этом победу или потерял поражение. Но всё-таки, как правило, на его стороне окажется истина или по крайней мере дух исследования истины: ведь он доискивается причин, а остальные — веры.

    Суть свободного ума не в том, что он придерживается более верных взглядов, а скорее в том, что он отрешился от общепринятого, всё равно, одержал ли он при этом победу или потерял поражение. Но всё-таки, как правило, на его стороне окажется истина или по крайней мере дух исследования истины: ведь он доискивается причин, а остальные — веры.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
19. «

    Человек навсегда прикован к прошлому: как бы далеко и быстро он ни бежал — цепь бежит вместе с ним.

    Человек навсегда прикован к прошлому: как бы далеко и быстро он ни бежал — цепь бежит вместе с ним.
20. «

    Когда благодарность многих к одному отбрасывает всякий стыд, возникает слава.

    Когда благодарность многих к одному отбрасывает всякий стыд, возникает слава.