98 цитат-размышлений Гилберта Кита Честертона

Подборка из 98 цитат Гилберта Кита Честертона: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Серьёзность — не добродетель. Это не совсем соответствует догме, но вполне верно назвать ее пороком. Человеку свойственно воспринимать себя всерьёз. Передовую статью гораздо легче сочинить, чем шутку. Важность — естественная поза; веселье — причудливо, как прыжок. Легко быть тяжёлым; тяжело быть лёгким.

   Серьёзность — не добродетель. Это не совсем соответствует догме, но вполне верно назвать ее пороком. Человеку свойственно воспринимать себя всерьёз. Передовую статью гораздо легче сочинить, чем шутку. Важность — естественная поза; веселье — причудливо, как прыжок. Легко быть тяжёлым; тяжело быть лёгким.

   — Вечный человек · книга
2. «

   Он знал, что теперь у него есть друг. Самым страшным за это время было для него одиночество, а на свете нет слов, способных выразить разницу между одиночеством и дружбой. Быть может, математики и правы, дважды два — четыре. Но два — не дважды один, а тысячу раз один. Вот почему, как это ни накладно, мир всегда будет возвращаться к единобрачию.

   Он знал, что теперь у него есть друг. Самым страшным за это время было для него одиночество, а на свете нет слов, способных выразить разницу между одиночеством и дружбой. Быть может, математики и правы, дважды два — четыре. Но два — не дважды один, а тысячу раз один. Вот почему, как это ни накладно, мир всегда будет возвращаться к единобрачию.

   — Человек, который был Четвергом · книга
3. «

   Люди редко говорят правду, когда они, даже скромно, говорят о себе, но многое открывают, когда говорят о чем-нибудь ином.

   Люди редко говорят правду, когда они, даже скромно, говорят о себе, но многое открывают, когда говорят о чем-нибудь ином.

   — Возвращение Дон Кихота · книга
4. «

   Любовь к книгам тоже может стать запойной (идолопоклонством). Есть люди, которые предпочитают книги всему, о чём в книгах пишется — прекрасным пейзажам, героическим деяниям, смеху, приключениям, вере.

   Любовь к книгам тоже может стать запойной (идолопоклонством). Есть люди, которые предпочитают книги всему, о чём в книгах пишется — прекрасным пейзажам, героическим деяниям, смеху, приключениям, вере.

   — Безумие и учёность · книга
5. «

   В такие моменты, сложив два и два, он получал четыре миллиона.

   В такие моменты, сложив два и два, он получал четыре миллиона.

   — отец Браун · книга
6. «

   Благородные люди позвоночные: мягкость у них сверху, твёрдость — глубоко внутри. А нынешние трусы — моллюски: твёрдость у них снаружи, внутри мягко.

   Благородные люди позвоночные: мягкость у них сверху, твёрдость — глубоко внутри. А нынешние трусы — моллюски: твёрдость у них снаружи, внутри мягко.

   — Доисторический вокзал · книга
7. «

   О вкусах не спорят: из-за вкусов бранятся, скандалят и ругаются.

   О вкусах не спорят: из-за вкусов бранятся, скандалят и ругаются.
8. «

   Ответственные лица, как правило, любят быть безответственными.

   Ответственные лица, как правило, любят быть безответственными.

   — мистер Понд · книга
9. «

   Поэта не усмирят и улицы небесного града, поэт всегда мятежен.

   Поэта не усмирят и улицы небесного града, поэт всегда мятежен.

   — Грегори · книга
10. «

    Кто не верит в Бога, тот начинает верить во всё прочее.

    Кто не верит в Бога, тот начинает верить во всё прочее.
11. «

    Настоящий воин сражается не потому что ненавидит то, что перед ним, а потому что любит то, что позади него.

    Настоящий воин сражается не потому что ненавидит то, что перед ним, а потому что любит то, что позади него.
12. «

    Читать хорошие книги полезно потому, что они не дают нам стать «истинно современными людьми». Становясь «современными», мы приковываем себя к последнему предрассудку; так, потратив последние деньги на модную шляпу, мы обрекаем себя на старомодность. Дорога столетий усеяна трупами «истинно современных людей».

    Читать хорошие книги полезно потому, что они не дают нам стать «истинно современными людьми». Становясь «современными», мы приковываем себя к последнему предрассудку; так, потратив последние деньги на модную шляпу, мы обрекаем себя на старомодность. Дорога столетий усеяна трупами «истинно современных людей».
13. «

    Можно держаться на одном и том же уровне добра, но никому никогда не удавалось удержаться на одном уровне зла. Этот путь ведёт под гору.

    Можно держаться на одном и том же уровне добра, но никому никогда не удавалось удержаться на одном уровне зла. Этот путь ведёт под гору.

    — отец Браун · книга
14. «

    ...но прежде он успел, автоматически, просто в силу привычки, заменить слово «Бог» на «обстоятельства».

    ...но прежде он успел, автоматически, просто в силу привычки, заменить слово «Бог» на «обстоятельства».

    — Лиловый парик · книга
15. «

    Истина и по сей день отстаёт на полчаса от клеветы, и никто не знает, где и когда она её настигнет.

    Истина и по сей день отстаёт на полчаса от клеветы, и никто не знает, где и когда она её настигнет.

    — Рассказы о патере Брауне · книга
16. «

    О самом сокровенном рассказывают только совершенно чужим людям.

    О самом сокровенном рассказывают только совершенно чужим людям.
17. «

    Вся разница между созданием и творением сводится к следующему: создание можно полюбить лишь уже созданным, а творение любят ещё несотворенным.

    Вся разница между созданием и творением сводится к следующему: создание можно полюбить лишь уже созданным, а творение любят ещё несотворенным.
18. «

    Смерть — самый непреложный факт, а я факты уважаю.

    Смерть — самый непреложный факт, а я факты уважаю.

    — маршал Грок · книга
19. «

    Изменчивость — одна из добродетелей женщины. Она помогает мужчинам избежать грубых соблазнов многоженства. Если у вас хорошая жена, вы, в духовном смысле, обеспечены гаремом.

    Изменчивость — одна из добродетелей женщины. Она помогает мужчинам избежать грубых соблазнов многоженства. Если у вас хорошая жена, вы, в духовном смысле, обеспечены гаремом.

    — Эссе. Сияние серого цвета · книга
20. «

    В человеке, который ест икру, потому что ему захотелось, больше простоты, чем в том, который ест ячменные хлопья из принципа.

    В человеке, который ест икру, потому что ему захотелось, больше простоты, чем в том, который ест ячменные хлопья из принципа.