135 фраз Гюстава Флобера, которые запоминаются

Подборка из 135 цитат Гюстава Флобера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Разве газеты у нас пользуются свободой? Разве сами мы пользуемся ею?

   Разве газеты у нас пользуются свободой? Разве сами мы пользуемся ею?

   — Делорье · книга
2. «

   Она любила его рабской любовью и этим только отталкивала его от себя.

   Она любила его рабской любовью и этим только отталкивала его от себя.

   — Госпожа Бовари · книга
3. «

   Не бегите о общества, идите к людям. Их язык отличен от вашего, изучайте его. Подчинитесь требованиям света. Репутация и власть достигаются путем общения, и поскольку борьба является естественным состоянием общества, станьте в ряды сильных мира сего, будьте на стороне богатых, счастливых. А сокровенные свои мысли из чувства собственного достоинства и осторожности храните про себя.

   Не бегите о общества, идите к людям. Их язык отличен от вашего, изучайте его. Подчинитесь требованиям света. Репутация и власть достигаются путем общения, и поскольку борьба является естественным состоянием общества, станьте в ряды сильных мира сего, будьте на стороне богатых, счастливых. А сокровенные свои мысли из чувства собственного достоинства и осторожности храните про себя.

   — г-жа Руслен · книга
4. «

   Вам случалось находить в книге вашу собственную мысль, но только прежде не додуманную вами, какой-нибудь неясный образ, теперь как бы обращающийся к вам издалека и удивительно полно выражающий тончайшие ваши ощущения?

   Вам случалось находить в книге вашу собственную мысль, но только прежде не додуманную вами, какой-нибудь неясный образ, теперь как бы обращающийся к вам издалека и удивительно полно выражающий тончайшие ваши ощущения?

   — Госпожа Бовари · книга
5. «

   Только что узнал, что вас преследуют за вашу книгу. Это новость: преследовать книгу стихотворений. Я глубоко возмущен.

   Только что узнал, что вас преследуют за вашу книгу. Это новость: преследовать книгу стихотворений. Я глубоко возмущен.

   — Письма · книга
6. «

   Струись вино, вы, девы, улыбайтесь! От брюнетки поспешим к блондинке!

   Струись вино, вы, девы, улыбайтесь! От брюнетки поспешим к блондинке!

   — Юсоне · книга
7. «

   Пожалуй, эта катастрофа в конце концов окажется счастьем, подобно землетрясениям, благодаря которым обнаруживаются сокровища, она вызовет к жизни скрытые богатства его натуры.

   Пожалуй, эта катастрофа в конце концов окажется счастьем, подобно землетрясениям, благодаря которым обнаруживаются сокровища, она вызовет к жизни скрытые богатства его натуры.

   — Фредерик · книга
8. «

   Одиночество нельзя заполнить воспоминаниями, они только усугубляют его.

   Одиночество нельзя заполнить воспоминаниями, они только усугубляют его.
9. «

   Любовь, казалось ей, приходит внезапно, с молнийным блеском и ударами грома; это вихрь, который налетает откуда-то с неба на жизнь, переворачивает ее вверх дном, обрывает желания, точно листья, и ввергает сердце в пучину.

   Любовь, казалось ей, приходит внезапно, с молнийным блеском и ударами грома; это вихрь, который налетает откуда-то с неба на жизнь, переворачивает ее вверх дном, обрывает желания, точно листья, и ввергает сердце в пучину.

   — Госпожа Бовари · книга
10. «

    Не сравнить ли анархию со змеей, чтобы не употреблять слово «гидра»? А власть... с вампиром? Пожалуй претенциозно!

    Не сравнить ли анархию со змеей, чтобы не употреблять слово «гидра»? А власть... с вампиром? Пожалуй претенциозно!

    — Руслен · книга
11. «

    Слишком точное соблюдение правды вредит красоте, а чрезмерная забота о красоте мешает правде; между тем без идеализации не существует правды. Искусство, впрочем, преследует только правдоподобие, но правдоподобие — вещь относительная, преходящая и зависит от наблюдателя.

    Слишком точное соблюдение правды вредит красоте, а чрезмерная забота о красоте мешает правде; между тем без идеализации не существует правды. Искусство, впрочем, преследует только правдоподобие, но правдоподобие — вещь относительная, преходящая и зависит от наблюдателя.

    — Бувар и Пекюше · книга
12. «

    В том-то и дело, что есть две морали, — отрезал Родольф. — Есть мелкая, условная, человеческая, — она вечно меняется, она криклива, она копается в грязи, у нас под ногами, как вот это сборище дураков, которое вы видите перед собой. Но есть другая мораль, вечная — она вокруг нас, как вот эта природа, и она над нами, как голубое небо, откуда нам светит солнце.

    В том-то и дело, что есть две морали, — отрезал Родольф. — Есть мелкая, условная, человеческая, — она вечно меняется, она криклива, она копается в грязи, у нас под ногами, как вот это сборище дураков, которое вы видите перед собой. Но есть другая мораль, вечная — она вокруг нас, как вот эта природа, и она над нами, как голубое небо, откуда нам светит солнце.

    — Родольф Буланже · книга
13. «

    Как только собеседники затрагивали предметы возвышенные, он бормотал: «О! Только без утопий! Без фантазий!»

    Как только собеседники затрагивали предметы возвышенные, он бормотал: «О! Только без утопий! Без фантазий!»

    — Воспитание чувств · книга
14. «

    Такой человек, как он, и вдруг пал духом! Что за нелепость! В юности еще куда ни шло, но позднее — это же только потеря времени.

    Такой человек, как он, и вдруг пал духом! Что за нелепость! В юности еще куда ни шло, но позднее — это же только потеря времени.

    — Делорье · книга
15. «

    — А счастье есть на земле? — Да, в один прекрасный день оно приходит, приходит внезапно, когда его уже перестаешь ждать. Вдруг открывается бесконечная даль, и чей-то голос говорит: «Вот оно!» вы испытываете желание доверить этому человеку всю свою жизнь, отдать ему все, пожертвовать для него всем! Объяснений не надо — всё понятно без слов. Именно таким вы видели его в мечтах. Наконец сокровище, которое вы так долго искали, здесь, перед вами, и оно сверкает, блестит! Но вы ещё сомневаетесь, вы ещё не смеете верить, вы ослеплены, как будто из темноты сразу вышли на свет!

    — А счастье есть на земле? — Да, в один прекрасный день оно приходит, приходит внезапно, когда его уже перестаешь ждать. Вдруг открывается бесконечная даль, и чей-то голос говорит: «Вот оно!» вы испытываете желание доверить этому человеку всю свою жизнь, отдать ему все, пожертвовать для него всем! Объяснений не надо — всё понятно без слов. Именно таким вы видели его в мечтах. Наконец сокровище, которое вы так долго искали, здесь, перед вами, и оно сверкает, блестит! Но вы ещё сомневаетесь, вы ещё не смеете верить, вы ослеплены, как будто из темноты сразу вышли на свет!

    — Госпожа Бовари · книга
16. «

    Ах, ведь звание депутата звучит так красиво... Когда докладывают: «г-н такой-то, депутат», — все почтительно отвешивают поклон... А как ласкает взор слово «депутат», напечатанное на визитной карточке после фамилии. Ну, а если во время путешествия, в театре, где бы то ни было, разгорится спор, либо попадется какой-либо нахал, или просто полицейский схватит вас за шиворот: «вам, верно, сударь, неизвестно, что я депутат»...

    Ах, ведь звание депутата звучит так красиво... Когда докладывают: «г-н такой-то, депутат», — все почтительно отвешивают поклон... А как ласкает взор слово «депутат», напечатанное на визитной карточке после фамилии. Ну, а если во время путешествия, в театре, где бы то ни было, разгорится спор, либо попадется какой-либо нахал, или просто полицейский схватит вас за шиворот: «вам, верно, сударь, неизвестно, что я депутат»...

    — Грюше · книга
17. «

    Язык похож на надтреснутый котел, по которому мы выстукиваем мелодии, звучащие так, как будто они предназначены для танцев медведя, между тем как мы бы хотели тронуть ими звёзды.

    Язык похож на надтреснутый котел, по которому мы выстукиваем мелодии, звучащие так, как будто они предназначены для танцев медведя, между тем как мы бы хотели тронуть ими звёзды.
18. «

    Живя в бедности, он стремился к роскоши в ее самой яркой форме.

    Живя в бедности, он стремился к роскоши в ее самой яркой форме.

    — Воспитание чувств · книга
19. «

    Что ставят в укор народу? Его бедность!

    Что ставят в укор народу? Его бедность!

    — Руслен · книга
20. «

    Если сердце закалено, оно от этого не делается менее нежным.

    Если сердце закалено, оно от этого не делается менее нежным.