70 цитат от Хавьера Серкаса

Хавьер Серкас — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 70 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   …как бы ни обманывали себя участники событий, утверждая противоположное, но развод никогда не проходит спокойно…

   …как бы ни обманывали себя участники событий, утверждая противоположное, но развод никогда не проходит спокойно…

   — В чреве кита · книга
2. «

   Сколько бы мы ни говорили с другими людьми, сколько бы ни проводили времени вместе, по сути мы всегда одиноки…

   Сколько бы мы ни говорили с другими людьми, сколько бы ни проводили времени вместе, по сути мы всегда одиноки…

   — В чреве кита · книга
3. «

   …когда человек несчастен, то неизбежно все вокруг напоминает ему о его несчастье.

   …когда человек несчастен, то неизбежно все вокруг напоминает ему о его несчастье.

   — В чреве кита · книга
4. «

   …влюбленность ослепляет человека, подобно внезапной обманчивой вспышке, о чем позже бывает стыдно вспоминать…

   …влюбленность ослепляет человека, подобно внезапной обманчивой вспышке, о чем позже бывает стыдно вспоминать…

   — В чреве кита · книга
5. «

   …человек начинает стареть, когда замечает, что становится похожим на своих родителей.

   …человек начинает стареть, когда замечает, что становится похожим на своих родителей.

   — В чреве кита · книга
6. «

   …по сути, все объяснения всегда недостаточны…

   …по сути, все объяснения всегда недостаточны…

   — В чреве кита · книга
7. «

   …бывают люди, которые не умеют сердиться. Гнев таких людей значительно страшнее, чем гнев холериков: холерики злятся, потому что такова их природа; а эти люди приходят в ярость потому, что в какой-то миг и по какой-то причине решают, что это их долг. Холерик, осознавая себя таковым, стремится контролировать свой гнев; с кротким же человеком происходит обратное: также осознавая свою кротость, он стремится усилить и преувеличить свой гнев. Ярость холерика иссякает сама по себе: ее единственная цель — это доставить облегчение; ярость же кроткого человека, напротив, всегда направлена вовне: ее цель — уничтожить возбудившую ее причину.

   …бывают люди, которые не умеют сердиться. Гнев таких людей значительно страшнее, чем гнев холериков: холерики злятся, потому что такова их природа; а эти люди приходят в ярость потому, что в какой-то миг и по какой-то причине решают, что это их долг. Холерик, осознавая себя таковым, стремится контролировать свой гнев; с кротким же человеком происходит обратное: также осознавая свою кротость, он стремится усилить и преувеличить свой гнев. Ярость холерика иссякает сама по себе: ее единственная цель — это доставить облегчение; ярость же кроткого человека, напротив, всегда направлена вовне: ее цель — уничтожить возбудившую ее причину.

   — В чреве кита · книга
8. «

   …самое страшное во лжи не то, что человек может в нее поверить, а то, что произнесенные слова навязывают говорящему более жесткую необходимость придерживаться их, нежели правда.

   …самое страшное во лжи не то, что человек может в нее поверить, а то, что произнесенные слова навязывают говорящему более жесткую необходимость придерживаться их, нежели правда.

   — В чреве кита · книга
9. «

   У нас короткая память: человек хочет вернуться в юность лишь тогда, когда она уже прошла. Потому что на самом деле, это ужасное время, и все говорят, что были очень счастливы, хотя в действительности были крайне несчастны.

   У нас короткая память: человек хочет вернуться в юность лишь тогда, когда она уже прошла. Потому что на самом деле, это ужасное время, и все говорят, что были очень счастливы, хотя в действительности были крайне несчастны.

   — Томас · книга
10. «

    …Все мы живем в ожидании чудесных и неожиданных встреч, и когда нам, всем тем, кто не живет сейчас, словно собирается жить вечно, выпадает редкий счастливый случай, упустить его представляется крайним легкомыслием.

    …Все мы живем в ожидании чудесных и неожиданных встреч, и когда нам, всем тем, кто не живет сейчас, словно собирается жить вечно, выпадает редкий счастливый случай, упустить его представляется крайним легкомыслием.

    — В чреве кита · книга
11. «

    Пока Клаудия просвещала меня по поводу вероятной психологической травмы у своего мужа, я в который раз подивился женской доброте, всегда способной, с помощью психоаналитика или без нее, найти оправдание почти всему.

    Пока Клаудия просвещала меня по поводу вероятной психологической травмы у своего мужа, я в который раз подивился женской доброте, всегда способной, с помощью психоаналитика или без нее, найти оправдание почти всему.

    — В чреве кита · книга
12. «

    …в глубине души каждый мужчина остается ребенком с неисправимо высоким самомнением…

    …в глубине души каждый мужчина остается ребенком с неисправимо высоким самомнением…

    — В чреве кита · книга
13. «

    …как бы ужасно ни складывалась наша жизнь, она всегда может сложиться намного хуже.

    …как бы ужасно ни складывалась наша жизнь, она всегда может сложиться намного хуже.

    — В чреве кита · книга
14. «

    — Когда такая женщина, как Луиза, уходит, она уже не возвращается. — Кто тебе сказал, что я хочу ее возвращения? — Рано или поздно захочешь.

    — Когда такая женщина, как Луиза, уходит, она уже не возвращается. — Кто тебе сказал, что я хочу ее возвращения? — Рано или поздно захочешь.

    — Марсело Куартеро · книга
15. «

    Далекие от академической жизни люди предполагают, что в каждом преподавателе литературы скрывается страстный поклонник литературы, но любой искушенный человек способен развеять это заблуждение. Редко когда страсть способна устоять перед профессиональным подходом, и литература в этом смысле не является исключением, особенно если иметь в виду, что каждый преподаватель со временем все меньше и меньше занимается самими книгами, а все больше их анализом, самостоятельным или чужим.

    Далекие от академической жизни люди предполагают, что в каждом преподавателе литературы скрывается страстный поклонник литературы, но любой искушенный человек способен развеять это заблуждение. Редко когда страсть способна устоять перед профессиональным подходом, и литература в этом смысле не является исключением, особенно если иметь в виду, что каждый преподаватель со временем все меньше и меньше занимается самими книгами, а все больше их анализом, самостоятельным или чужим.

    — В чреве кита · книга
16. «

    Одним из достоинств писательского труда является то, что автор предстает значительно более умным, чем он есть на самом деле…

    Одним из достоинств писательского труда является то, что автор предстает значительно более умным, чем он есть на самом деле…

    — В чреве кита · книга
17. «

    Марсело говорит, что нет ни прошлого, ни будущего, что прошлое — это только воспоминание, а будущее — смутное предположение. Может, оно и так, но может также оказаться, что даже настоящее лишено собственной объективной сущности, и не только потому, что оно настолько неуловимо и подобно столь эфемерно-тонкой материи, что, как и счастье, стоит лишь назвать его по имени, и оно исчезнет (довольно человеку назвать по имени настоящее, и оно тут же автоматически превратится в прошлое, точно так же, как никому не дано сказать, что он счастлив, и продолжать оставаться счастливым, ибо первое условие счастья — это отсутствие осознания счастья); а еще и потому, что настоящее существует в той мере, в какой мы его воспринимаем, то есть в той мере, в какой человек его выдумывает. Поэтому жить означает на каждом шагу творить, выдумывать жизнь, рассказывать ее самому себе. Поэтому реальность — не более чем чей-то рассказ, и если рассказчик исчезнет, то и реальность исчезнет вместе с ним. Весь мир зависит от этого рассказчика. Реальность существует постольку, поскольку ее кто-то описывает. Мы постоянно придумываем настоящее и уж тем более прошлое.

    Марсело говорит, что нет ни прошлого, ни будущего, что прошлое — это только воспоминание, а будущее — смутное предположение. Может, оно и так, но может также оказаться, что даже настоящее лишено собственной объективной сущности, и не только потому, что оно настолько неуловимо и подобно столь эфемерно-тонкой материи, что, как и счастье, стоит лишь назвать его по имени, и оно исчезнет (довольно человеку назвать по имени настоящее, и оно тут же автоматически превратится в прошлое, точно так же, как никому не дано сказать, что он счастлив, и продолжать оставаться счастливым, ибо первое условие счастья — это отсутствие осознания счастья); а еще и потому, что настоящее существует в той мере, в какой мы его воспринимаем, то есть в той мере, в какой человек его выдумывает. Поэтому жить означает на каждом шагу творить, выдумывать жизнь, рассказывать ее самому себе. Поэтому реальность — не более чем чей-то рассказ, и если рассказчик исчезнет, то и реальность исчезнет вместе с ним. Весь мир зависит от этого рассказчика. Реальность существует постольку, поскольку ее кто-то описывает. Мы постоянно придумываем настоящее и уж тем более прошлое.

    — В чреве кита · книга
18. «

    …Всегда значительно проще прибегнуть к чужим словам, чем найти свои…

    …Всегда значительно проще прибегнуть к чужим словам, чем найти свои…

    — В чреве кита · книга
19. «

    …мы все идем по жизни в одиночку, (…) никого существование других людей особо не интересует и, скорее, представляется лишь досадной помехой, которую следует преодолеть…

    …мы все идем по жизни в одиночку, (…) никого существование других людей особо не интересует и, скорее, представляется лишь досадной помехой, которую следует преодолеть…

    — В чреве кита · книга
20. «

    …в прошлом копаются лишь с тайным намерением изменить его.

    …в прошлом копаются лишь с тайным намерением изменить его.

    — В чреве кита · книга