Топ-23 цитаты Иара Эльтерруса

Подборка из 23 цитаты Иара Эльтерруса: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Бунт не может привести ни к чему, кроме напрасных жертв, но люди не в состоянии больше ничего придумать. Я надеялась научить их самостоятельно организовывать свою жизнь, хотя бы на самом простом уровне – договариваться о совместных действиях с непохожими на тебя людьми, не ждать помощи от кого-то, а помогать другим, ну и тому подобное… Но люди привыкли либо к власти, которая все решает за них, будь то бог или король, либо к полному ее отрицанию. Тяжело менять их мировоззрение.

   Бунт не может привести ни к чему, кроме напрасных жертв, но люди не в состоянии больше ничего придумать. Я надеялась научить их самостоятельно организовывать свою жизнь, хотя бы на самом простом уровне – договариваться о совместных действиях с непохожими на тебя людьми, не ждать помощи от кого-то, а помогать другим, ну и тому подобное… Но люди привыкли либо к власти, которая все решает за них, будь то бог или король, либо к полному ее отрицанию. Тяжело менять их мировоззрение.

   — Ларк Аэри · книга
2. «

   Но жизнь не спрашивает у человека, чего бы ему хотелось, она просто идет и походя давит его.

   Но жизнь не спрашивает у человека, чего бы ему хотелось, она просто идет и походя давит его.

   — Отзвуки Серебряного Ветра. Мы - Были! Призыв · книга
3. «

   Едешь ли ты на запад, идешь ли ты на восток, любой путь может приблизить или отдалить тебя от того, к чему ты стремишься, если ты не слышишь голоса своего сердца и дыхания тех, кто идет рядом.

   Едешь ли ты на запад, идешь ли ты на восток, любой путь может приблизить или отдалить тебя от того, к чему ты стремишься, если ты не слышишь голоса своего сердца и дыхания тех, кто идет рядом.

   — Ларк Аэри · книга
4. «

   ... Почему люди так охотно становятся рабами? Рабами других, рабами привычек, рабами бога или богов, рабами обычаев, рабами собственных желаний, наконец. Почему они так боятся жить самостоятельно, не выдумывая себе костылей?

   ... Почему люди так охотно становятся рабами? Рабами других, рабами привычек, рабами бога или богов, рабами обычаев, рабами собственных желаний, наконец. Почему они так боятся жить самостоятельно, не выдумывая себе костылей?

   — Йаарх · книга
5. «

   Очень многие люди готовы простить своим родным все просто потому, что любят их. Но король на такое права не имеет, иначе он — не король.

   Очень многие люди готовы простить своим родным все просто потому, что любят их. Но король на такое права не имеет, иначе он — не король.

   — Витой посох. Постижение · книга
6. «

   Моя боль — это только моя боль. Она никогда и никого не интересовала, так всегда было и так всегда будет. Она останется только со мной.

   Моя боль — это только моя боль. Она никогда и никого не интересовала, так всегда было и так всегда будет. Она останется только со мной.

   — Эрик Гарвельт · книга
7. «

   — Тогда что, по-твоему, гуманизм? — Прежде всего — доброта во взаимоотношениях. — А если человек не желает быть добрым, то его надо уничтожить? — ехидно поинтересовался Учитель. — Нет, — возмутился Илар. — Но держаться от него лучше подальше. — Это если есть такая возможность. А если нет? Что тогда? Ведь он — отрицательный пример для множества других. Все-таки уничтожить? — Нет, — повторил Командор. — А чем занимались вы? Не припомнишь, часом? — Уничтожали... Но ведь мы чистили только самую гнусь, убивающую, пытающую и так далее. Неужели таких не нужно останавливать? — Нужно. Но не так. Вот в этом парадоксе, кстати, и заключена фальшь идеи гуманизма, как такового. «Между собой мы добры, но если кто-нибудь не хочет принимать и понимать нашей доброты, то мы его убьем...» В разных мирах в разные времена люди приходили к гуманизму, но в нем всегда присутствовала эта вот гнусная деталь, превращая гуманизм в антигуманность.

   — Тогда что, по-твоему, гуманизм? — Прежде всего — доброта во взаимоотношениях. — А если человек не желает быть добрым, то его надо уничтожить? — ехидно поинтересовался Учитель. — Нет, — возмутился Илар. — Но держаться от него лучше подальше. — Это если есть такая возможность. А если нет? Что тогда? Ведь он — отрицательный пример для множества других. Все-таки уничтожить? — Нет, — повторил Командор. — А чем занимались вы? Не припомнишь, часом? — Уничтожали... Но ведь мы чистили только самую гнусь, убивающую, пытающую и так далее. Неужели таких не нужно останавливать? — Нужно. Но не так. Вот в этом парадоксе, кстати, и заключена фальшь идеи гуманизма, как такового. «Между собой мы добры, но если кто-нибудь не хочет принимать и понимать нашей доброты, то мы его убьем...» В разных мирах в разные времена люди приходили к гуманизму, но в нем всегда присутствовала эта вот гнусная деталь, превращая гуманизм в антигуманность.

   — Отзвуки Серебряного Ветра. Мы - будем! Выбор · книга
8. «

   Два сердца, два ума, если ошибется один, его поправит другой. С каждой горы видно свое, а с двух легче рассмотреть путь между скал.

   Два сердца, два ума, если ошибется один, его поправит другой. С каждой горы видно свое, а с двух легче рассмотреть путь между скал.

   — Ларк Аэри · книга
9. «

   Вот, значит, как она выглядит — настоящая любовь. Когда любят не за что-то, а просто потому, что ты есть на свете. О таком можно только мечтать...

   Вот, значит, как она выглядит — настоящая любовь. Когда любят не за что-то, а просто потому, что ты есть на свете. О таком можно только мечтать...

   — Безумие Бардов · книга
10. «

    Если хочешь остаться собой — Уходи! Если замерло время в ночи — Не кричи! Если сдвинулись стрелки часов — Это зов. Если сердце стучит как набат, Если звезды кострами горят, И тебе до утра не уснуть — Значит, в путь!

    Если хочешь остаться собой — Уходи! Если замерло время в ночи — Не кричи! Если сдвинулись стрелки часов — Это зов. Если сердце стучит как набат, Если звезды кострами горят, И тебе до утра не уснуть — Значит, в путь!

    — Ларк Аэри · книга
11. «

    ... Человек должен стать свободным, свободным хотя бы в душе своей, если уж обстоятельства его жизни таковы, что не позволяют реализовать эту свободу на практике.

    ... Человек должен стать свободным, свободным хотя бы в душе своей, если уж обстоятельства его жизни таковы, что не позволяют реализовать эту свободу на практике.

    — Йаарх · книга
12. «

    День забытых когда-то преданий, Наступает в иные года, И проклятье седых мирозданий Открывает нам путь в никуда. Так случается с нами порою, Одиночества белая нить На дорогу забытых героев Заставляет тебя выходить. Проклянешь ты и веру, и бога, Все забудешь, пойдешь не туда. Одинокий, к родному порогу Не вернешься уже никогда. И останется только надежда, Что пройдут твои злые года, Но увы, мой несчастный невежда, Выбор сделан, и он – навсегда! Одиночество – вера изгоев. Смысл судьбы, изломанный бог. На дороге забытых героев Только пыль и следы твоих ног.

    День забытых когда-то преданий, Наступает в иные года, И проклятье седых мирозданий Открывает нам путь в никуда. Так случается с нами порою, Одиночества белая нить На дорогу забытых героев Заставляет тебя выходить. Проклянешь ты и веру, и бога, Все забудешь, пойдешь не туда. Одинокий, к родному порогу Не вернешься уже никогда. И останется только надежда, Что пройдут твои злые года, Но увы, мой несчастный невежда, Выбор сделан, и он – навсегда! Одиночество – вера изгоев. Смысл судьбы, изломанный бог. На дороге забытых героев Только пыль и следы твоих ног.

    — Вера изгоев · книга
13. «

    Не печалься о том, что было. Каждый ветер несет перемены, Открывая новые тропы В потаенные дальние дали.

    Не печалься о том, что было. Каждый ветер несет перемены, Открывая новые тропы В потаенные дальние дали.

    — Ларк Аэри · книга
14. «

    ... Обычаи относительны. То, что привычно сегодня, может стать отвратительным завтра.

    ... Обычаи относительны. То, что привычно сегодня, может стать отвратительным завтра.

    — Серый меч · книга
15. «

    Праздность рук ведет к лености ума, а оттуда недалеко и до фантазий о мировом господстве за чужой счет.

    Праздность рук ведет к лености ума, а оттуда недалеко и до фантазий о мировом господстве за чужой счет.

    — Ларк Аэри · книга
16. «

    Иногда наступает время для разумного, когда нет иного выхода, кроме как сжечь за собой все мосты. Когда нужно идти до конца, не боясь никого и ничего. Даже, если потребуется взойти на костёр. Даже, если все вокруг будут считать тебя предателем и убийцей. Тяжело это, оказаться в такой ситуации. И тут главным остается честь. То, что ты думаешь о себе сам. Не кто-то, а ты. Именно ты сам.

    Иногда наступает время для разумного, когда нет иного выхода, кроме как сжечь за собой все мосты. Когда нужно идти до конца, не боясь никого и ничего. Даже, если потребуется взойти на костёр. Даже, если все вокруг будут считать тебя предателем и убийцей. Тяжело это, оказаться в такой ситуации. И тут главным остается честь. То, что ты думаешь о себе сам. Не кто-то, а ты. Именно ты сам.
17. «

    Самые страшные палачи всегда уверены в своей особой ценности для истории.

    Самые страшные палачи всегда уверены в своей особой ценности для истории.

    — Йаарх · книга
18. «

    В молодости мы все максималисты, затем набираемся жизненного опыта и становимся теми, кто есть.

    В молодости мы все максималисты, затем набираемся жизненного опыта и становимся теми, кто есть.

    — Раскрой свои крылья · книга
19. «

    ... Взросление всегда трудно, и труднее всего отказываться от тщательно взлелеянных иллюзий, заменяющих истинное видение мира.

    ... Взросление всегда трудно, и труднее всего отказываться от тщательно взлелеянных иллюзий, заменяющих истинное видение мира.

    — Серый меч · книга
20. «

    Никого нельзя тянуть на аркане в рай. Для них он окажется только адом. Или, если точнее, они превратят рай в привычный и знакомый им ад, в котором можно подличать, насиловать и убивать. Откуда возникают эти твари, превращающие всё вокруг себя в клоаку? Серые, неспособные ни на что настоящее людишки, они появляются всюду и всюду гадят, выдирая себе жирный кусок, которого вовсе не заслуживают. Им всё безразлично – боль, кровь, подлость, предательство. Они на все пойдут ради собственного удобства, ради влияния, власти. Почему наверх всплывает только такая мразь?

    Никого нельзя тянуть на аркане в рай. Для них он окажется только адом. Или, если точнее, они превратят рай в привычный и знакомый им ад, в котором можно подличать, насиловать и убивать. Откуда возникают эти твари, превращающие всё вокруг себя в клоаку? Серые, неспособные ни на что настоящее людишки, они появляются всюду и всюду гадят, выдирая себе жирный кусок, которого вовсе не заслуживают. Им всё безразлично – боль, кровь, подлость, предательство. Они на все пойдут ради собственного удобства, ради влияния, власти. Почему наверх всплывает только такая мразь?

    — Отзвуки Серебряного Ветра. Мы - Были! Призыв · книга