464 цитаты Игоря Ивановича Гарина для тех, кто любит думать

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 464 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Я же хорошо знаю, что в тот день, когда меня начнут понимать, я не получу за это никакой прибыли.

   Я же хорошо знаю, что в тот день, когда меня начнут понимать, я не получу за это никакой прибыли.

   — Фридрих Ницше · книга
2. «

   Августину принадлежит одна из первых философий истории — истории как борьбы между приверженцами бога, строящими «град божий» на земле и сторонниками сатаны, этими сынами Каина. Когда гибнет земное, построенное вторыми, то на его место становится «вечная мировая божья держава». Иными словами, смысл истории — в обнаружении божественного. История непредсказуема, каждый ее акт — божественен.

   Августину принадлежит одна из первых философий истории — истории как борьбы между приверженцами бога, строящими «град божий» на земле и сторонниками сатаны, этими сынами Каина. Когда гибнет земное, построенное вторыми, то на его место становится «вечная мировая божья держава». Иными словами, смысл истории — в обнаружении божественного. История непредсказуема, каждый ее акт — божественен.

   — Пророки и поэты · книга
3. «

   Я надеялся в минуты радостных мечтаний, что судьба оградит меня от ужасной необходимости воспитывать самого себя и что в свое время я найду воспитателя — в каком-нибудь философе, истинном философе, которому можно верить.

   Я надеялся в минуты радостных мечтаний, что судьба оградит меня от ужасной необходимости воспитывать самого себя и что в свое время я найду воспитателя — в каком-нибудь философе, истинном философе, которому можно верить.

   — Фридрих Ницше · книга
4. «

   Когда позади века, когда истлели кости и рассыпался мрамор, мы говорим о прошлом спокойно и рассудительно. Правдиво. Когда же события происходят у нас на глазах, когда мы являемся их участниками, — трудно оставаться незаинтересованным. Запальчивость, экспансивность, желчность — плохое подспорье, но... прекрасный документ. Никто не знает, какая парадигма восторжествует в будущем, а вот оставить документ, сочащийся теплой кровью, — большая польза для истории.

   Когда позади века, когда истлели кости и рассыпался мрамор, мы говорим о прошлом спокойно и рассудительно. Правдиво. Когда же события происходят у нас на глазах, когда мы являемся их участниками, — трудно оставаться незаинтересованным. Запальчивость, экспансивность, желчность — плохое подспорье, но... прекрасный документ. Никто не знает, какая парадигма восторжествует в будущем, а вот оставить документ, сочащийся теплой кровью, — большая польза для истории.

   — Пророки и поэты · книга
5. «

   О будущем ничего нельзя сказать, потому что невозможно предвидеть его волю, его идеи, его великих людей.

   О будущем ничего нельзя сказать, потому что невозможно предвидеть его волю, его идеи, его великих людей.

   — Фридрих Ницше · книга
6. «

   Поэтическое произведение в идеале таково, что целиком доступно только автору. Поэзию творят, а не объясняют.

   Поэтическое произведение в идеале таково, что целиком доступно только автору. Поэзию творят, а не объясняют.

   — Брюсов · книга
7. «

   Сильная личность — это способность преодоления препятствий, умение держать удар, превозмогать боль.

   Сильная личность — это способность преодоления препятствий, умение держать удар, превозмогать боль.

   — Ницше · книга
8. «

   Так, Поэт, ты паришь под грозой, в урагане, Недоступный для стрел, непокорный судьбе, Но ходить по земле среди свиста и брани Исполинские крылья мешают тебе.

   Так, Поэт, ты паришь под грозой, в урагане, Недоступный для стрел, непокорный судьбе, Но ходить по земле среди свиста и брани Исполинские крылья мешают тебе.

   — Гофман · книга
9. «

   Воинствующее государство никогда не создает искусства, оно будет грабить и разорять, и тащить, и копировать, и покупать, но не делать, не созидать.

   Воинствующее государство никогда не создает искусства, оно будет грабить и разорять, и тащить, и копировать, и покупать, но не делать, не созидать.

   — Блейк · книга
10. «

    Мне чужды и ведомый и водитель. Послушник? Нет! Но нет и — повелитель!

    Мне чужды и ведомый и водитель. Послушник? Нет! Но нет и — повелитель!

    — Фридрих Ницше · книга
11. «

    «Германия превыше всего» — это для Ницше конец немецкой философии.

    «Германия превыше всего» — это для Ницше конец немецкой философии.

    — Ницше · книга
12. «

    Самое ценное в мыслителе не однозначность, а множественность интерпретаций. И если все вычитывают одно — это не мудрец, а бабочка-однодневка.

    Самое ценное в мыслителе не однозначность, а множественность интерпретаций. И если все вычитывают одно — это не мудрец, а бабочка-однодневка.

    — Ницше · книга
13. «

    Конкуренцию, борьбу Ницше расценивал движущей силой жизни.

    Конкуренцию, борьбу Ницше расценивал движущей силой жизни.

    — Ницше · книга
14. «

    Тропе конец! Внизу разверзлась бездна! Ее ль ты ждал? Она ль тебе любезна?

    Тропе конец! Внизу разверзлась бездна! Ее ль ты ждал? Она ль тебе любезна?

    — Фридрих Ницше · книга
15. «

    Достоевский утвердил Ницше в том, что присутствие жестокости в мире тождественно изначальности зла.

    Достоевский утвердил Ницше в том, что присутствие жестокости в мире тождественно изначальности зла.

    — Ницше · книга
16. «

    Мир слишком груб для меня.

    Мир слишком груб для меня.

    — Китс · книга
17. «

    Напрашивается то, чтобы писать вне всякой формы: не как статьи, рассуждения и не как художественное, а высказывать, выливать, как можешь, то, что сильно чувствуешь.

    Напрашивается то, чтобы писать вне всякой формы: не как статьи, рассуждения и не как художественное, а высказывать, выливать, как можешь, то, что сильно чувствуешь.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
18. «

    Из бесконечного количества возможностей разных Вселенных (разных мировых констант, определяющих их структуру) путем самоотбора формируется та, в которой рано или поздно появляется наблюдатель.

    Из бесконечного количества возможностей разных Вселенных (разных мировых констант, определяющих их структуру) путем самоотбора формируется та, в которой рано или поздно появляется наблюдатель.

    — Ницше · книга
19. «

    Вся жизнь в конечном счете жиждется на примирении, на компромиссе.

    Вся жизнь в конечном счете жиждется на примирении, на компромиссе.

    — Ницше · книга
20. «

    То, что для слабых преступление, то для хладнокровных — признак силы. Их незначительное меньшинство, но именно они управляют.

    То, что для слабых преступление, то для хладнокровных — признак силы. Их незначительное меньшинство, но именно они управляют.

    — Ницше · книга