Топ-517 цитат Игоря Ивановича Гарина

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 517 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   В этом заключен некий символ: Эпохи «расцвета» рождают сплошную ложь о человеке и государстве, эпохи упадка — гениальную правду о них.

   В этом заключен некий символ: Эпохи «расцвета» рождают сплошную ложь о человеке и государстве, эпохи упадка — гениальную правду о них.

   — Пророки и поэты · книга
2. «

   Что в мире причинило бОльшие страдания, чем безумства сострадательных?

   Что в мире причинило бОльшие страдания, чем безумства сострадательных?

   — Фридрих Ницше · книга
3. «

   Дорогая нагою была, но на ней Мне в угоду браслеты да бусы звенели. И смотрела она и вольней, и властней. И блаженней рабынь из гаремной постели.

   Дорогая нагою была, но на ней Мне в угоду браслеты да бусы звенели. И смотрела она и вольней, и властней. И блаженней рабынь из гаремной постели.

   — Бодлер · книга
4. «

   Мы говорим Гёте, как мы говорим Орфей.

   Мы говорим Гёте, как мы говорим Орфей.

   — Валери · книга
5. «

   Где же они, друзья, с которыми, как мне когда-то казалось, я был так тесно связан? Мы живем в разных мирах.

   Где же они, друзья, с которыми, как мне когда-то казалось, я был так тесно связан? Мы живем в разных мирах.

   — Фридрих Ницше · книга
6. «

   Добро не начало и конец всего, но лишь одно из проявлений жизни, не первое и не последнее.

   Добро не начало и конец всего, но лишь одно из проявлений жизни, не первое и не последнее.

   — Фридрих Ницше · книга
7. «

   Что будущее ценит в прошлом — веру, верность, святость? Нет, дух сомнения, этот главный движитель культуры.

   Что будущее ценит в прошлом — веру, верность, святость? Нет, дух сомнения, этот главный движитель культуры.

   — Пророки и поэты · книга
8. «

   У Плотина возникают понятия вдохновения и энтузиазма. Это — то, что приводит нас в особое состояние, когда мы способны созерцать неведомое. Мы не знаем, что оно такое, но посредством интуиции становимся причастны высшему, хотя и не сознаем. чему.

   У Плотина возникают понятия вдохновения и энтузиазма. Это — то, что приводит нас в особое состояние, когда мы способны созерцать неведомое. Мы не знаем, что оно такое, но посредством интуиции становимся причастны высшему, хотя и не сознаем. чему.

   — Пророки и поэты · книга
9. «

   Гераклит учил, что космос пребывает по ту сторону добра и зла, что жизнь в равной степени предполагает справедливость и несправедливость.

   Гераклит учил, что космос пребывает по ту сторону добра и зла, что жизнь в равной степени предполагает справедливость и несправедливость.

   — Ницше · книга
10. «

    Быть может именно в музыке душа более всего приближается к великой цели, к которой, будучи одухотворена поэтическим чувством, она стремится, — к созданию неземной красоты.

    Быть может именно в музыке душа более всего приближается к великой цели, к которой, будучи одухотворена поэтическим чувством, она стремится, — к созданию неземной красоты.

    — Эдгар Аллан По · книга
11. «

    Всё великое творится не на площадях, а в кельях.

    Всё великое творится не на площадях, а в кельях.

    — Пророки и поэты · книга
12. «

    Существовать — это восприниматься или воспринимать, быть — значит быть воспринятым или воспринимающим.

    Существовать — это восприниматься или воспринимать, быть — значит быть воспринятым или воспринимающим.

    — Беркли (Berkley) · книга
13. «

    Абсолютная вера во все времена рождала фанатиков и экстремистов, способность сомневаться открыла путь многообразию мысли и жизни.

    Абсолютная вера во все времена рождала фанатиков и экстремистов, способность сомневаться открыла путь многообразию мысли и жизни.

    — Ницше · книга
14. «

    Писать надо лишь тогда, когда невмоготу терпеть, когда лопается гололва и льются слезы. Надо, чтобы мысль созрела настолько, чтобы вы горели ею, рыдали над нею, чтобы она отравляла вам покой, — тогда пишите.

    Писать надо лишь тогда, когда невмоготу терпеть, когда лопается гололва и льются слезы. Надо, чтобы мысль созрела настолько, чтобы вы горели ею, рыдали над нею, чтобы она отравляла вам покой, — тогда пишите.

    — Пророки и поэты · книга
15. «

    Народу чужд, но заодно с народом - Под синим, под кромешным небосводом, Погодам вопреки и непогодам.

    Народу чужд, но заодно с народом - Под синим, под кромешным небосводом, Погодам вопреки и непогодам.

    — Фридрих Ницше · книга
16. «

    Человек — не высшее животное и не «венец творения», а только «один из». Хотя человек хитрее и тем самым сильнее других животных, он творение не вполне удачное, весьма болезненное и опасное для самого себя.

    Человек — не высшее животное и не «венец творения», а только «один из». Хотя человек хитрее и тем самым сильнее других животных, он творение не вполне удачное, весьма болезненное и опасное для самого себя.

    — Ницше · книга
17. «

    Ницше пишет, что Достоевский принадлежит к самым счастливым открытиям в его жизни. «Это психолог, с которым я нахожу общий язык».

    Ницше пишет, что Достоевский принадлежит к самым счастливым открытиям в его жизни. «Это психолог, с которым я нахожу общий язык».

    — Ницше · книга
18. «

    УЛИСС — не неверие и не презрение к человеку, ибо искренность и честность не могут быть аморальны. Неверие и презрение — это когда лгут. Говорить же правду — значит верить, верить в многомерность человека и его способность преодолеть и победить самого себя. Что человек и делает ежеминутно.

    УЛИСС — не неверие и не презрение к человеку, ибо искренность и честность не могут быть аморальны. Неверие и презрение — это когда лгут. Говорить же правду — значит верить, верить в многомерность человека и его способность преодолеть и победить самого себя. Что человек и делает ежеминутно.

    — Пророки и поэты · книга
19. «

    ... женщине хочется думать, что любовь все может — это ее специфический предрассудок. Увы! Знаток человеческого сердца угадывает, как бедна, беспомощна, притязательна даже самая лучшая, самая глубокая любовь.

    ... женщине хочется думать, что любовь все может — это ее специфический предрассудок. Увы! Знаток человеческого сердца угадывает, как бедна, беспомощна, притязательна даже самая лучшая, самая глубокая любовь.

    — Фридрих Ницше · книга
20. «

    Когда позади века, когда истлели кости и рассыпался мрамор, мы говорим о прошлом спокойно и рассудительно. Правдиво. Когда же события происходят у нас на глазах, когда мы являемся их участниками, — трудно оставаться незаинтересованным. Запальчивость, экспансивность, желчность — плохое подспорье, но... прекрасный документ. Никто не знает, какая парадигма восторжествует в будущем, а вот оставить документ, сочащийся теплой кровью, — большая польза для истории.

    Когда позади века, когда истлели кости и рассыпался мрамор, мы говорим о прошлом спокойно и рассудительно. Правдиво. Когда же события происходят у нас на глазах, когда мы являемся их участниками, — трудно оставаться незаинтересованным. Запальчивость, экспансивность, желчность — плохое подспорье, но... прекрасный документ. Никто не знает, какая парадигма восторжествует в будущем, а вот оставить документ, сочащийся теплой кровью, — большая польза для истории.

    — Пророки и поэты · книга