653 цитаты Игоря Ивановича Гарина

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 653 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Какое мучение эти великие художники, вообще великие люди для того, кто однажды разгадал их!

   Какое мучение эти великие художники, вообще великие люди для того, кто однажды разгадал их!

   — Фридрих Ницше · книга
2. «

   Достоевский утвердил Ницше в том, что присутствие жестокости в мире тождественно изначальности зла.

   Достоевский утвердил Ницше в том, что присутствие жестокости в мире тождественно изначальности зла.

   — Ницше · книга
3. «

   Новый порядок, построенный на основе не небесных, а земных ценностях, не может установить человек прежней эпохи, а только новый человек, имеющий новую сущность. Этого нового человека Ницше назвал сверхчеловеком.

   Новый порядок, построенный на основе не небесных, а земных ценностях, не может установить человек прежней эпохи, а только новый человек, имеющий новую сущность. Этого нового человека Ницше назвал сверхчеловеком.

   — Ницше · книга
4. «

   В психологии существует эффект вытеснения, но не в подсознание, а в другого, на которого мы переносим свои собственные пороки.

   В психологии существует эффект вытеснения, но не в подсознание, а в другого, на которого мы переносим свои собственные пороки.

   — Пророки и поэты · книга
5. «

   Наша религия — это религия поклонения вождям, партии, банде, своре. Кстати сказать, удобное изобретение. Удобное, выгодное, надежное: поклонился — тут же получай. Соучастие — привилегия. Верен — круговая порука... Неверен — кара тоже не ждет. Не потому ли от «Бог умер» до «архипелаг ГУЛАГ» — один шаг?..

   Наша религия — это религия поклонения вождям, партии, банде, своре. Кстати сказать, удобное изобретение. Удобное, выгодное, надежное: поклонился — тут же получай. Соучастие — привилегия. Верен — круговая порука... Неверен — кара тоже не ждет. Не потому ли от «Бог умер» до «архипелаг ГУЛАГ» — один шаг?..

   — Пророки и поэты · книга
6. «

   Все разрушители, по самому большому счету, делятся на две группы — вандалов, варваров, способных к «чистому разрушению», и гениев-матерей. сокрушающих общую веру ради более глубокой новой.

   Все разрушители, по самому большому счету, делятся на две группы — вандалов, варваров, способных к «чистому разрушению», и гениев-матерей. сокрушающих общую веру ради более глубокой новой.

   — Ницше · книга
7. «

   Величайшее искусство — то, которое не имеет прямых и однозначных толкований.

   Величайшее искусство — то, которое не имеет прямых и однозначных толкований.

   — Пророки и поэты · книга
8. «

   Семья — тяжкий груз, от нее можно отречься, но ее нельзя преодолеть.

   Семья — тяжкий груз, от нее можно отречься, но ее нельзя преодолеть.

   — Кафка · книга
9. «

   Индивидуальная этика должна предшествовать любой социальной этике.

   Индивидуальная этика должна предшествовать любой социальной этике.

   — А. Швейцер · книга
10. «

    Идя вслед за Плотином, Ориген вдохновенно проповедовал грядущий мир (перекуем мечи на орала!) и красоту ненасильственной жизни: мы не учимся искусству воевать, ибо через Иисуса Христа сделались детьми мира.

    Идя вслед за Плотином, Ориген вдохновенно проповедовал грядущий мир (перекуем мечи на орала!) и красоту ненасильственной жизни: мы не учимся искусству воевать, ибо через Иисуса Христа сделались детьми мира.

    — Пророки и поэты · книга
11. «

    Беркли считал материю недеятельной, пассивной. Активен же дух, воля.

    Беркли считал материю недеятельной, пассивной. Активен же дух, воля.

    — Пророки и поэты · книга
12. «

    Да, поэту нравится, когда его слушают многие. Но настоящий, харизматический поэт прежде всего поет для себя. Как соловей. Поет, ибо не может не петь.

    Да, поэту нравится, когда его слушают многие. Но настоящий, харизматический поэт прежде всего поет для себя. Как соловей. Поет, ибо не может не петь.

    — Пророки и поэты · книга
13. «

    Всё для него — мост и стремление к дальнему. Он приглашает любить страну наших детей; он запрещает смотреть туда, откуда мы идем; наша честь в том, чтобы поняли мы, куда приближаемся в детях.

    Всё для него — мост и стремление к дальнему. Он приглашает любить страну наших детей; он запрещает смотреть туда, откуда мы идем; наша честь в том, чтобы поняли мы, куда приближаемся в детях.

    — Ницше · книга
14. «

    Чем сильнее в своих основах внутренний мир человека, тем больше он может усвоить и воспринять из прошлого.

    Чем сильнее в своих основах внутренний мир человека, тем больше он может усвоить и воспринять из прошлого.

    — Ницше · книга
15. «

    Понятие бога становится орудием в руках жрецов-агитаторов, которые толкуют теперь удачу как вознаграждение, несчастье — как кару за непослушание богу.

    Понятие бога становится орудием в руках жрецов-агитаторов, которые толкуют теперь удачу как вознаграждение, несчастье — как кару за непослушание богу.

    — Ницше · книга
16. «

    Главное требование к истории — быть современной, отвечать потребностям времени.

    Главное требование к истории — быть современной, отвечать потребностям времени.

    — Ницше · книга
17. «

    Религия множественна: каждый — сознательно или бессознательно — творит Бога сам. Скажи мне, кто твой Бог, и я скажу, кто ты. Как только не добывают Бога: рвением, нирваной, самоистязанием, трудом, покорностью, насилием, преследованием еретиков, благостью, молчанием, распятием, наукой, искусством, атеизмом, болтовней...

    Религия множественна: каждый — сознательно или бессознательно — творит Бога сам. Скажи мне, кто твой Бог, и я скажу, кто ты. Как только не добывают Бога: рвением, нирваной, самоистязанием, трудом, покорностью, насилием, преследованием еретиков, благостью, молчанием, распятием, наукой, искусством, атеизмом, болтовней...

    — Пророки и поэты · книга
18. «

    Шекспир привлекателен не только как великий художник, но и как великая личность: подлинные поэты — ровня своим созданиям. Шекспир не только рассуждал о страстях или живописал их, но «имел доступ ко многим из них».

    Шекспир привлекателен не только как великий художник, но и как великая личность: подлинные поэты — ровня своим созданиям. Шекспир не только рассуждал о страстях или живописал их, но «имел доступ ко многим из них».

    — Ницше · книга
19. «

    Кто-то должен быть там, наверху, кто посмышленее нас.

    Кто-то должен быть там, наверху, кто посмышленее нас.

    — Верлен · книга
20. «

    Для плюралиста сама необъятность определений притягательна и прекрасна: она — символ истинности.

    Для плюралиста сама необъятность определений притягательна и прекрасна: она — символ истинности.

    — Пророки и поэты · книга