Карл Маркс — 78 цитат с глубоким смыслом

Ниже 78 цитат Карла Маркса — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Человека, стремящегося приспособить науку к такой точке зрения, которая почерпнута не из самой науки (как бы последняя ни ошибалась), а извне, к такой точке зрения, которая продиктована чуждыми науке, внешними для неё интересами, такого человека я называю «низким».

   Человека, стремящегося приспособить науку к такой точке зрения, которая почерпнута не из самой науки (как бы последняя ни ошибалась), а извне, к такой точке зрения, которая продиктована чуждыми науке, внешними для неё интересами, такого человека я называю «низким».
2. «

   Свободное время — пространство для развития личности.

   Свободное время — пространство для развития личности.
3. «

   Стоимость рабочей силы определяется стоимостью привычно необходимых жизненных средств среднего рабочего.

   Стоимость рабочей силы определяется стоимостью привычно необходимых жизненных средств среднего рабочего.

   — Капитал · книга
4. «

   То, что можно сказать об отношении человека к своему труду, то же можно сказать и об отношении человека к человеку.

   То, что можно сказать об отношении человека к своему труду, то же можно сказать и об отношении человека к человеку.
5. «

   Истинная любовь выражается в сдержанности, скромности и даже в робости влюбленного в отношении к своему кумиру.

   Истинная любовь выражается в сдержанности, скромности и даже в робости влюбленного в отношении к своему кумиру.
6. «

   Известная часть буржуазии желает излечить общественные недуги для того, чтобы упрочить существование буржуазного общества. Сюда относятся экономисты, филантропы, поборники гуманности, радетели о благе трудящихся классов, организаторы благотворительности, члены обществ покровительства животным, основатели обществ трезвости, мелкотравчатые реформаторы самых разнообразных видов.

   Известная часть буржуазии желает излечить общественные недуги для того, чтобы упрочить существование буржуазного общества. Сюда относятся экономисты, филантропы, поборники гуманности, радетели о благе трудящихся классов, организаторы благотворительности, члены обществ покровительства животным, основатели обществ трезвости, мелкотравчатые реформаторы самых разнообразных видов.

   — Фридрих Энгельс · книга
7. «

   Воспитатель сам должен быть воспитан.

   Воспитатель сам должен быть воспитан.
8. «

   Стоимость рабочей силы определяется рабочим временем, необходимым для существования не только отдельного взрослого рабочего, но и рабочей семьи.

   Стоимость рабочей силы определяется рабочим временем, необходимым для существования не только отдельного взрослого рабочего, но и рабочей семьи.

   — Капитал · книга
9. «

   В ледяной воде эгоистического расчета буржуазия потопила священный трепет религиозного экстаза, рыцарского энтузиазма, мещанской сентиментальности. Она превратила личное достоинство человека в меновую стоимость и поставила на место бесчисленных пожалованных и благоприобретенных свобод одну бессовестную свободу торговли. Словом, эксплуатацию, прикрытую религиозными и политическими иллюзиями, она заменила эксплуатацией открытой, бесстыдной, прямой, черствой.

   В ледяной воде эгоистического расчета буржуазия потопила священный трепет религиозного экстаза, рыцарского энтузиазма, мещанской сентиментальности. Она превратила личное достоинство человека в меновую стоимость и поставила на место бесчисленных пожалованных и благоприобретенных свобод одну бессовестную свободу торговли. Словом, эксплуатацию, прикрытую религиозными и политическими иллюзиями, она заменила эксплуатацией открытой, бесстыдной, прямой, черствой.
10. «

    Своеобразный характер материала, с которым имеет дело политическая экономия, вызывает на арену борьбы против свободного научного исследования самые яростные, самые низменные и самые отвратительные страсти человеческой души — фурий частного интереса. Так, высокая англиканская церковь скорее простит нападки на 38 из 39 статей ее символа веры, чем на 1/39 ее денежного дохода. В наши дни сам атеизм представляет собой culpa levis [небольшой грех] по сравнению с критикой традиционных отношений собственности.

    Своеобразный характер материала, с которым имеет дело политическая экономия, вызывает на арену борьбы против свободного научного исследования самые яростные, самые низменные и самые отвратительные страсти человеческой души — фурий частного интереса. Так, высокая англиканская церковь скорее простит нападки на 38 из 39 статей ее символа веры, чем на 1/39 ее денежного дохода. В наши дни сам атеизм представляет собой culpa levis [небольшой грех] по сравнению с критикой традиционных отношений собственности.

    — Капитал · книга
11. «

    Не сознание определяет жизнь, а жизнь определяет сознание.

    Не сознание определяет жизнь, а жизнь определяет сознание.

    — Фридрих Энгельс · книга
12. «

    Религия — опиум народа.

    Религия — опиум народа.
13. «

    Необходимо очеловечить чувства человека, создать человеческое чувство, соответствующее всему богатству человеческой и природной сущности.

    Необходимо очеловечить чувства человека, создать человеческое чувство, соответствующее всему богатству человеческой и природной сущности.
14. «

    Пусть жизнь и умирает, но смерть не должна жить.

    Пусть жизнь и умирает, но смерть не должна жить.

    — Фридрих Энгельс · книга
15. «

    В процессе борьбы с истиной заблуждение само себя разоблачает…

    В процессе борьбы с истиной заблуждение само себя разоблачает…
16. «

    Человек есть в самом буквальном смысле... политическое животное, не только животное, которому свойственно общение, но животное, которое только в обществе и может обособляться.

    Человек есть в самом буквальном смысле... политическое животное, не только животное, которому свойственно общение, но животное, которое только в обществе и может обособляться.
17. «

    Искусство – это не зеркало, а молот, которым выковывают действительность.

    Искусство – это не зеркало, а молот, которым выковывают действительность.
18. «

    Чем более способен господствующий класс принимать в свою среду самых выдающихся людей из угнетенных классов, тем прочнее и опаснее его господство.

    Чем более способен господствующий класс принимать в свою среду самых выдающихся людей из угнетенных классов, тем прочнее и опаснее его господство.

    — Капитал · книга
19. «

    Если ты любишь, не вызывая взаимности, то есть если твоя любовь как любовь не порождает ответной любви, если ты своим жизненным проявлением в качестве любящего человека не делаешь себя человеком любимым, то твоя любовь бессильна, и она – несчастье.

    Если ты любишь, не вызывая взаимности, то есть если твоя любовь как любовь не порождает ответной любви, если ты своим жизненным проявлением в качестве любящего человека не делаешь себя человеком любимым, то твоя любовь бессильна, и она – несчастье.
20. «

    История повторяется дважды — сначала в виде трагедии, потом в виде фарса.

    История повторяется дважды — сначала в виде трагедии, потом в виде фарса.