60 мыслей Кобо Абэ без воды

Ниже 60 цитат Кобо Абэ — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Окруженный непреодолимой стеной приветливости, я всегда был совершенно одинок.

   Окруженный непреодолимой стеной приветливости, я всегда был совершенно одинок.

   — Чужое лицо · книга
2. «

   Интересно, какая усталость наступает раньше — от болтовни или от её слушанья?

   Интересно, какая усталость наступает раньше — от болтовни или от её слушанья?

   — Человек-ящик · книга
3. «

   Хочешь что-то получить — будь готов заплатить за это.

   Хочешь что-то получить — будь готов заплатить за это.

   — Чужое лицо · книга
4. «

   Жизнь человека — не разбросанные обрывки бумаги... Она закрытый, тщательно сброшюрованный дневник...

   Жизнь человека — не разбросанные обрывки бумаги... Она закрытый, тщательно сброшюрованный дневник...

   — Женщина в песках · книга
5. «

   ...почему всем нужны новости?... Может быть, для того, чтобы в критический момент быть во всеоружии, хотя заранее известно, что все на свете меняется? Раньше я тоже так думал. Но это ложь. Человек слушает новости только для того, чтобы успокоиться. Какую бы потрясающую новость ему ни сообщили, если человек слушает ее, значит, он жив — вот в чем дело.

   ...почему всем нужны новости?... Может быть, для того, чтобы в критический момент быть во всеоружии, хотя заранее известно, что все на свете меняется? Раньше я тоже так думал. Но это ложь. Человек слушает новости только для того, чтобы успокоиться. Какую бы потрясающую новость ему ни сообщили, если человек слушает ее, значит, он жив — вот в чем дело.

   — Человек-ящик · книга
6. «

   Все люди закрывают окно души маской из плоти и прячут обитающие под ней пиявки.

   Все люди закрывают окно души маской из плоти и прячут обитающие под ней пиявки.

   — Чужое лицо · книга
7. «

   То, что мы называем красотой, может быть, и есть сила чувства протеста, восстающего против разрушения.

   То, что мы называем красотой, может быть, и есть сила чувства протеста, восстающего против разрушения.

   — Чужое лицо · книга
8. «

   Не знаю, на скольких столбах держится мир, но по крайней мере три из них — это, наверное, темнота, невежество и тупость.

   Не знаю, на скольких столбах держится мир, но по крайней мере три из них — это, наверное, темнота, невежество и тупость.

   — Четвертый ледниковый период · книга
9. «

   Сколько ни старайся, сделать больше того, на что ты способен, невозможно.

   Сколько ни старайся, сделать больше того, на что ты способен, невозможно.

   — Человек-ящик · книга
10. «

    Ты, так не верящий в перемены, противоречишь самому себе — боясь осуществления того, о чем сам же молил, ты остановил часы.

    Ты, так не верящий в перемены, противоречишь самому себе — боясь осуществления того, о чем сам же молил, ты остановил часы.

    — Человек-ящик · книга
11. «

    ...совсем не обязательно, чтобы осуществлялись лишь планы, вынашиваемые длительно время. Поскольку невозможно осознать путь, по которому движется мысль при разработке плана, подобное неожиданное прозрение имеет основу в самом себе. У неожиданных решений гораздо больше шансов на успех, чем у тех, которые бесконечно обдумываются и взвешиваются.

    ...совсем не обязательно, чтобы осуществлялись лишь планы, вынашиваемые длительно время. Поскольку невозможно осознать путь, по которому движется мысль при разработке плана, подобное неожиданное прозрение имеет основу в самом себе. У неожиданных решений гораздо больше шансов на успех, чем у тех, которые бесконечно обдумываются и взвешиваются.

    — Женщина в песках · книга
12. «

    Одиночество, поскольку я бежал его, было адом, а для тех, кто жаждет одиночества, оно благо. Ну а если отказаться от роли героя слезливой драмы и добровольно пойти в отшельники? Раз уж на моем лице оттиснуто клеймо одиночества, нелепо не извлечь из этого выгоды.

    Одиночество, поскольку я бежал его, было адом, а для тех, кто жаждет одиночества, оно благо. Ну а если отказаться от роли героя слезливой драмы и добровольно пойти в отшельники? Раз уж на моем лице оттиснуто клеймо одиночества, нелепо не извлечь из этого выгоды.

    — Чужое лицо · книга
13. «

    Самый быстрый способ привыкнуть самому — приучить других.

    Самый быстрый способ привыкнуть самому — приучить других.

    — Чужое лицо · книга
14. «

    В один прекрасный день солнце, как шаловливая девочка, высунуло руку сквозь разрывы в тучах. И нежно, тихо, словно ища на дне кувшина со старым забродившим сакэ уроненное туда золотое колечко, пробудило ото сна город.

    В один прекрасный день солнце, как шаловливая девочка, высунуло руку сквозь разрывы в тучах. И нежно, тихо, словно ища на дне кувшина со старым забродившим сакэ уроненное туда золотое колечко, пробудило ото сна город.

    — Жизнь поэта · книга
15. «

    …не замечать и не видеть — совсем не одно и то же.

    …не замечать и не видеть — совсем не одно и то же.

    — Человек-ящик · книга
16. «

    Будь верен духу любви к Родине.

    Будь верен духу любви к Родине.

    — Женщина в песках · книга
17. «

    Я прекрасно сознаю свое безобразие. И не настолько бесстыден, чтобы демонстрировать другим свою наготу. Разумеется, безобразен не я один — девяносто девять процентов людей имеют недостатки. Я убежден, что люди изобрели одежду не из-за утраты волосяного покрова, а, осознав свое безобразие, постарались скрыть его с помощью одежды, и уже от этого у них вылезли волосы. (Я знаю, что мое утверждение противоречит фактам, но все равно убежден в своей правоте.) Люди в состоянии жить, хоть и с трудом, но все же вынося взгляды окружающих, только потому, что надеются на несовершенство их зрения и оптический обман. Люди придумывают самые разные уловки, чтобы не отличаться от других, — стараются по возможности одинаково одеваться, одинаково стричься. А некоторые всю жизнь живут потупившись: мол, я не буду никого откровенно разглядывать, пусть и окружающие тоже постесняются разглядывать меня. Вот почему в старину преступника выставляли к позорному столбу, но это наказание было слишком жестоким, настолько жестоким, что в цивилизованном обществе оно было отменено. Потому что действие, именуемое подглядыванием, обычно означает рассматривание осуждающим взглядом, и человек не хочет, чтобы за ним подглядывали. Когда человека ставят в такое положение, что ему неизбежно приходится подглядывать, от него требуют соответствующей компенсации — это общепринято. Действительно, в театре и кино тот, кто смотрит, платит деньги, а тот, на кого смотрят, получает деньги. Но каждый хочет сам смотреть и не хочет, чтобы смотрели на него. И бесконечная продажа все новых и новых средств подсматривания — радиоприемников, телевизоров — лишь доказывает, что девяносто девять процентов людей осознают свое безобразие.

    Я прекрасно сознаю свое безобразие. И не настолько бесстыден, чтобы демонстрировать другим свою наготу. Разумеется, безобразен не я один — девяносто девять процентов людей имеют недостатки. Я убежден, что люди изобрели одежду не из-за утраты волосяного покрова, а, осознав свое безобразие, постарались скрыть его с помощью одежды, и уже от этого у них вылезли волосы. (Я знаю, что мое утверждение противоречит фактам, но все равно убежден в своей правоте.) Люди в состоянии жить, хоть и с трудом, но все же вынося взгляды окружающих, только потому, что надеются на несовершенство их зрения и оптический обман. Люди придумывают самые разные уловки, чтобы не отличаться от других, — стараются по возможности одинаково одеваться, одинаково стричься. А некоторые всю жизнь живут потупившись: мол, я не буду никого откровенно разглядывать, пусть и окружающие тоже постесняются разглядывать меня. Вот почему в старину преступника выставляли к позорному столбу, но это наказание было слишком жестоким, настолько жестоким, что в цивилизованном обществе оно было отменено. Потому что действие, именуемое подглядыванием, обычно означает рассматривание осуждающим взглядом, и человек не хочет, чтобы за ним подглядывали. Когда человека ставят в такое положение, что ему неизбежно приходится подглядывать, от него требуют соответствующей компенсации — это общепринято. Действительно, в театре и кино тот, кто смотрит, платит деньги, а тот, на кого смотрят, получает деньги. Но каждый хочет сам смотреть и не хочет, чтобы смотрели на него. И бесконечная продажа все новых и новых средств подсматривания — радиоприемников, телевизоров — лишь доказывает, что девяносто девять процентов людей осознают свое безобразие.

    — Человек-ящик · книга
18. «

    Меняешься сам, вместе с тобой меняется и внешний мир – никаких других изменений не существует.

    Меняешься сам, вместе с тобой меняется и внешний мир – никаких других изменений не существует.

    — Человек-ящик · книга
19. «

    … нет, бессмысленная гипотеза – может ли найти друзей человек, который не любит самого себя?

    … нет, бессмысленная гипотеза – может ли найти друзей человек, который не любит самого себя?

    — Чужое лицо · книга
20. «

    Если удача спит — жди...

    Если удача спит — жди...

    — Женщина в песках · книга