Конфуций — 175 цитат с глубоким смыслом

Конфуций — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 175 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Самые достойные мужи избежали оков целого света, за ними шли те, которые избежали привязанности к определенному месту, за ними – те, которые избежали соблазнов плоти, за ними – те, которые смогли избежать злословия.

   Самые достойные мужи избежали оков целого света, за ними шли те, которые избежали привязанности к определенному месту, за ними – те, которые избежали соблазнов плоти, за ними – те, которые смогли избежать злословия.
2. «

   У человека всего две жизни, причем вторая начинается тогда, когда мы понимаем, что жизнь всего одна.

   У человека всего две жизни, причем вторая начинается тогда, когда мы понимаем, что жизнь всего одна.
3. «

   Не усвоив приличий, не утвердишься.

   Не усвоив приличий, не утвердишься.
4. «

   Что значит быть кому-то другом? — Будь честен с ним, когда даёшь ему совет, и побуждай его к хорошему. Но если он не слушает, то не настаивай, чтобы не быть униженным.

   Что значит быть кому-то другом? — Будь честен с ним, когда даёшь ему совет, и побуждай его к хорошему. Но если он не слушает, то не настаивай, чтобы не быть униженным.
5. «

   Если совершенствуешь себя, то разве будет трудно управлять государством? Если же не можешь усовершенствовать себя, то как же ты сможешь усовершенствовать других людей?

   Если совершенствуешь себя, то разве будет трудно управлять государством? Если же не можешь усовершенствовать себя, то как же ты сможешь усовершенствовать других людей?
6. «

   Настойчив ты с правителем — и вот уж опозорен; настойчив ты с друзьями — и дружбы той уж нет.

   Настойчив ты с правителем — и вот уж опозорен; настойчив ты с друзьями — и дружбы той уж нет.
7. «

   Я не знаю что такое «рано», я знаю что такое «поздно».

   Я не знаю что такое «рано», я знаю что такое «поздно».
8. «

   Я испытываю отвращение к тем, кто считает мудростью повторение чужих мыслей; кто думает, что неподчинение есть смелость, а разоблачение чужих тайн — правдивость.

   Я испытываю отвращение к тем, кто считает мудростью повторение чужих мыслей; кто думает, что неподчинение есть смелость, а разоблачение чужих тайн — правдивость.
9. «

   Учитель сказал: «Видя перед собой добро, я бегу вперед так, словно боюсь отстать. Видя перед собой зло, я бегу прочь так, словно ступил ногой в кипящую воду». Я слышал такие слова и видел таких людей. «Я живу в уединении, дабы достичь своей цели, и следую должному, дабы предотвратить свою правду». Я слышал эти слова, но никогда не встречал такого человека.

   Учитель сказал: «Видя перед собой добро, я бегу вперед так, словно боюсь отстать. Видя перед собой зло, я бегу прочь так, словно ступил ногой в кипящую воду». Я слышал такие слова и видел таких людей. «Я живу в уединении, дабы достичь своей цели, и следую должному, дабы предотвратить свою правду». Я слышал эти слова, но никогда не встречал такого человека.
10. «

    Цзы-гун спросил: «Кто есть благородный муж?» Философ сказал: «Тот, который сначала действует, а потом говорит».

    Цзы-гун спросил: «Кто есть благородный муж?» Философ сказал: «Тот, который сначала действует, а потом говорит».

    — Вечная мудрость · книга
11. «

    Философ сказал: «Я разговариваю с Хуэем целый день, и он не возражает, как будто совершенно глуп; но когда после его ухода я вникаю в его частную жизнь, то нахожу, что он в состоянии уяснить мое Учение. Хуэй неглуп».

    Философ сказал: «Я разговариваю с Хуэем целый день, и он не возражает, как будто совершенно глуп; но когда после его ухода я вникаю в его частную жизнь, то нахожу, что он в состоянии уяснить мое Учение. Хуэй неглуп».

    — Вечная мудрость · книга
12. «

    Добродетель мудрецов напоминает собой путешествие в дальнюю страну и восхождение на вершину: идущие в дальнюю страну начинают свой путь с первого шага; восходящие на вершину начинают с подножия горы.

    Добродетель мудрецов напоминает собой путешествие в дальнюю страну и восхождение на вершину: идущие в дальнюю страну начинают свой путь с первого шага; восходящие на вершину начинают с подножия горы.
13. «

    Конфуций отозвался о Цзы-чане, что он обладал четырьмя качествами благородного мужа: скромен по своему поведению, почтителен к старшим, щедр в пропитании народа и справедлив в пользовании его трудом.

    Конфуций отозвался о Цзы-чане, что он обладал четырьмя качествами благородного мужа: скромен по своему поведению, почтителен к старшим, щедр в пропитании народа и справедлив в пользовании его трудом.

    — Вечная мудрость · книга
14. «

    Сердитый человек всегда полон яда.

    Сердитый человек всегда полон яда.
15. «

    Философ сказал: «Благородный муж не есть оружие, годное только для одного какого-либо употребления».

    Философ сказал: «Благородный муж не есть оружие, годное только для одного какого-либо употребления».

    — Вечная мудрость · книга
16. «

    Некто сказал: «Юн – человек гуманный, но не говорун». Философ сказал: «К чему нужна говорливость? Парировать людям софизмами – вызывать у них отвращение к себе. О его гуманизме я не знаю, но к чему ему красноречие?»

    Некто сказал: «Юн – человек гуманный, но не говорун». Философ сказал: «К чему нужна говорливость? Парировать людям софизмами – вызывать у них отвращение к себе. О его гуманизме я не знаю, но к чему ему красноречие?»

    — Вечная мудрость · книга
17. «

    Чем больше человек размышляет о хороших мыслях, тем лучше будет его мир и мир в целом.

    Чем больше человек размышляет о хороших мыслях, тем лучше будет его мир и мир в целом.
18. «

    Когда в стране справедливость, стыдно быть бедным и ничтожным; когда справедливости нет, стыдно быть богатым и знатным.

    Когда в стране справедливость, стыдно быть бедным и ничтожным; когда справедливости нет, стыдно быть богатым и знатным.
19. «

    Это неважно, что медленно ты идёшь... главное — не останавливайся.

    Это неважно, что медленно ты идёшь... главное — не останавливайся.
20. «

    Когда вам покажется, что цель недостижима, не изменяйте цель — изменяйте свой план действий.

    Когда вам покажется, что цель недостижима, не изменяйте цель — изменяйте свой план действий.