191 цитата Конфуцого для тех, кто любит думать

Конфуций — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 191 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   Попытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увидите, что будете не в состоянии совершить дурной поступок.

   Попытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увидите, что будете не в состоянии совершить дурной поступок.
2. «

   В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Ныне учатся для того, чтобы удивить других.

   В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Ныне учатся для того, чтобы удивить других.
3. «

   Благородный муж чтит достойных людей и терпимо относится ко всем другим, хвалит хороших людей и жалеет неумелых. Обладай я великими достоинствами, к кому бы я был нетерпим? А будь я недостойным человеком, меня отвергли бы другие, и как тогда я мог бы их отвергнуть?

   Благородный муж чтит достойных людей и терпимо относится ко всем другим, хвалит хороших людей и жалеет неумелых. Обладай я великими достоинствами, к кому бы я был нетерпим? А будь я недостойным человеком, меня отвергли бы другие, и как тогда я мог бы их отвергнуть?
4. «

   Видеть, что правильно, и не делать этого — значит испытывать недостаток мужества.

   Видеть, что правильно, и не делать этого — значит испытывать недостаток мужества.
5. «

   Настойчив ты с правителем — и вот уж опозорен; настойчив ты с друзьями — и дружбы той уж нет.

   Настойчив ты с правителем — и вот уж опозорен; настойчив ты с друзьями — и дружбы той уж нет.
6. «

   Если к самому себе будешь более требовательным, чем к другим, то избежишь обид.

   Если к самому себе будешь более требовательным, чем к другим, то избежишь обид.
7. «

   Добродетель мудрецов напоминает собой путешествие в дальнюю страну и восхождение на вершину: идущие в дальнюю страну начинают свой путь с первого шага; восходящие на вершину начинают с подножия горы.

   Добродетель мудрецов напоминает собой путешествие в дальнюю страну и восхождение на вершину: идущие в дальнюю страну начинают свой путь с первого шага; восходящие на вершину начинают с подножия горы.
8. «

   Если естество в человеке одолеет культуру, – получится дикарь. Если культура одолеет естество, — получится книжник. Только пропорциональное соединение природного и человеческого дает истинное благородство.

   Если естество в человеке одолеет культуру, – получится дикарь. Если культура одолеет естество, — получится книжник. Только пропорциональное соединение природного и человеческого дает истинное благородство.
9. «

   Когда вам покажется, что цель недостижима, не изменяйте цель — изменяйте свой план действий.

   Когда вам покажется, что цель недостижима, не изменяйте цель — изменяйте свой план действий.
10. «

    Как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно в ней ездить?

    Как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно в ней ездить?
11. «

    Превозмогать себя и возвращаться к должному в себе — вот что такое истинная человечность. Быть человечным или не быть — это зависит только от нас самих.

    Превозмогать себя и возвращаться к должному в себе — вот что такое истинная человечность. Быть человечным или не быть — это зависит только от нас самих.
12. «

    Когда стрела не попадает в цель, стреляющий винит в этом себя, а не другого. Так поступает и мудрец.

    Когда стрела не попадает в цель, стреляющий винит в этом себя, а не другого. Так поступает и мудрец.
13. «

    Каким должен быть благородный муж? Учитель ответил: — Он прежде видит в слове дело, а после сказанному следует.

    Каким должен быть благородный муж? Учитель ответил: — Он прежде видит в слове дело, а после сказанному следует.
14. «

    Казнить кого-либо, вместо того чтобы наставить его на истинный путь – бесчеловечно.

    Казнить кого-либо, вместо того чтобы наставить его на истинный путь – бесчеловечно.
15. «

    Утром узнав истину, вечером можно умереть.

    Утром узнав истину, вечером можно умереть.
16. «

    Философ сказал: «Цзо Цю-мин стыдился лукавых речей, вкрадчивой наружности и чрезмерной почтительности, и я также стыжусь их. Цзо Цю-мин стыдился дружить с человеком, против которого таил в душе неудовольствие, и я стыжусь этого».

    Философ сказал: «Цзо Цю-мин стыдился лукавых речей, вкрадчивой наружности и чрезмерной почтительности, и я также стыжусь их. Цзо Цю-мин стыдился дружить с человеком, против которого таил в душе неудовольствие, и я стыжусь этого».

    — Вечная мудрость · книга
17. «

    Философ сказал: «Кто повторит старое и узнает новое, тот может быть руководителем для других».

    Философ сказал: «Кто повторит старое и узнает новое, тот может быть руководителем для других».

    — Вечная мудрость · книга
18. «

    Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку.

    Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку.
19. «

    Посылать людей на войну необученными — значит предавать их.

    Посылать людей на войну необученными — значит предавать их.
20. «

    Благородный муж не возвышает никого за речи, но и не отвергает речей из-за того, кто их говорит.

    Благородный муж не возвышает никого за речи, но и не отвергает речей из-за того, кто их говорит.