24 цитаты Корнея Ивановича Чуковского про любовь, время и выбор

Подборка из 24 цитаты Корнея Ивановича Чуковского: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   И видят: вдали под сосной Домик стоит расписной, И там на балконе сидит Добрый седой Айболит.

   И видят: вдали под сосной Домик стоит расписной, И там на балконе сидит Добрый седой Айболит.
2. «

   – Кто красивее — мама или папа? – Не буду вам отвечать, потому что не хочу обижать маму.

   – Кто красивее — мама или папа? – Не буду вам отвечать, потому что не хочу обижать маму.

   — От двух до пяти · книга
3. «

   — Ах ты, стрекоза! — сказала мать своей трёхлетней Ирине. - Я не стрекоза, а я людь!

   — Ах ты, стрекоза! — сказала мать своей трёхлетней Ирине. - Я не стрекоза, а я людь!

   — От двух до пяти · книга
4. «

   У меня зазвонил телефон. — Кто говорит? — Слон. — Откуда? — От верблюда. — Что вам надо? — Шоколада. — Для кого? — Для сына моего. — А много ли прислать? — Да пудов этак пять Или шесть: Больше ему не съесть, Он у меня ещё маленький!

   У меня зазвонил телефон. — Кто говорит? — Слон. — Откуда? — От верблюда. — Что вам надо? — Шоколада. — Для кого? — Для сына моего. — А много ли прислать? — Да пудов этак пять Или шесть: Больше ему не съесть, Он у меня ещё маленький!
5. «

   Бедный Федотка — сиротка. Плачет несчастный Федотка: Нет у него никого, Кто пожалел бы его. Только мама, да дядя, да тётка, Только папа да дедушка с бабушкой.

   Бедный Федотка — сиротка. Плачет несчастный Федотка: Нет у него никого, Кто пожалел бы его. Только мама, да дядя, да тётка, Только папа да дедушка с бабушкой.
6. «

   Вдруг из маминой из спальни, Кривоногий и хромой, Выбегает умывальник и качает головой: «Ах ты, гадкий, ах ты, грязный, Неумытый поросёнок! Ты чернее трубочиста, Полюбуйся на себя: У тебя на шее вакса, У тебя под носом клякса, У тебя такие руки, Что сбежали даже брюки, Даже брюки, даже брюки Убежали от тебя. Рано утром на рассвете Умываются мышата, И котята, и утята, И жучки, и паучки. Ты один не умывался И грязнулею остался, И сбежали от грязнули И чулки и башмаки».

   Вдруг из маминой из спальни, Кривоногий и хромой, Выбегает умывальник и качает головой: «Ах ты, гадкий, ах ты, грязный, Неумытый поросёнок! Ты чернее трубочиста, Полюбуйся на себя: У тебя на шее вакса, У тебя под носом клякса, У тебя такие руки, Что сбежали даже брюки, Даже брюки, даже брюки Убежали от тебя. Рано утром на рассвете Умываются мышата, И котята, и утята, И жучки, и паучки. Ты один не умывался И грязнулею остался, И сбежали от грязнули И чулки и башмаки».
7. «

   — Няня, что это за рай за такой? — А это где яблоки, груши, апельсины, черешни... — Понимаю: рай — это компот.

   — Няня, что это за рай за такой? — А это где яблоки, груши, апельсины, черешни... — Понимаю: рай — это компот.

   — От двух до пяти · книга
8. «

   Не ходите, дети, в Африку гулять.

   Не ходите, дети, в Африку гулять.
9. «

   Человек, не испытавший горячего увлечения литературой, поэзией, музыкой, живописью, не прошедший через эту эмоциональную выучку, навсегда останется душевным уродом, как бы ни преуспевал он в науке и технике. При первом же знакомстве с такими людьми я всегда замечаю их страшный изъян — убожество их психики, их «тупосердие» (по выражению Герцена). Невозможно стать истинно культурным человеком, не пережив эстетического восхищения искусством. У того, кто не пережил этих возвышенных чувств, и лицо другое, и самый звук его голоса другой.

   Человек, не испытавший горячего увлечения литературой, поэзией, музыкой, живописью, не прошедший через эту эмоциональную выучку, навсегда останется душевным уродом, как бы ни преуспевал он в науке и технике. При первом же знакомстве с такими людьми я всегда замечаю их страшный изъян — убожество их психики, их «тупосердие» (по выражению Герцена). Невозможно стать истинно культурным человеком, не пережив эстетического восхищения искусством. У того, кто не пережил этих возвышенных чувств, и лицо другое, и самый звук его голоса другой.
10. «

    Возьмём хотя бы глагол умереть. Одно дело — умер, другое — отошел в вечность, скончался, ещё иное — опочил, или заснул навеки, или заснул непробудным сном, или отправился к праотцам, преставился, а совсем иное дело — издох, околел, скапутился, загнулся, отдал концы, окочурился, дал дуба, сыграл в ящик и т.д. Академик Щерба делил язык на четыре стилистических слоя: Торжественный — лик, вкушать. Нейтральный — лицо, есть. Фамильярный — рожа, уплетать. Вульгарный — морда, жрать.

    Возьмём хотя бы глагол умереть. Одно дело — умер, другое — отошел в вечность, скончался, ещё иное — опочил, или заснул навеки, или заснул непробудным сном, или отправился к праотцам, преставился, а совсем иное дело — издох, околел, скапутился, загнулся, отдал концы, окочурился, дал дуба, сыграл в ящик и т.д. Академик Щерба делил язык на четыре стилистических слоя: Торжественный — лик, вкушать. Нейтральный — лицо, есть. Фамильярный — рожа, уплетать. Вульгарный — морда, жрать.
11. «

    Ох, нелёгкая это работа - Из болота тащить бегемота!

    Ох, нелёгкая это работа - Из болота тащить бегемота!
12. «

    Мила мне русская беседа - В ней, разум собственный любя, Никто не слушает соседа И каждый слушает себя…

    Мила мне русская беседа - В ней, разум собственный любя, Никто не слушает соседа И каждый слушает себя…
13. «

    И вся Россия мечется, покуда не излечится.

    И вся Россия мечется, покуда не излечится.
14. «

    Когда я родилась, папа и мама были в театре. Пришли, а я уже тут.

    Когда я родилась, папа и мама были в театре. Пришли, а я уже тут.

    — От двух до пяти · книга
15. «

    Всякая искренняя детская сказка всегда бывает рождена оптимизмом. Её живит благодатная детская вера в победу добра над злом.

    Всякая искренняя детская сказка всегда бывает рождена оптимизмом. Её живит благодатная детская вера в победу добра над злом.

    — От двух до пяти · книга
16. «

    Его душа была тяжела для него, он нёс её через силу — как тяжесть. В ней не было никакой портативности, лёгкости, мелочности. Если бы даже он захотел, он не мог бы говорить мелко о мелком, — но только об огромном и трагическом.

    Его душа была тяжела для него, он нёс её через силу — как тяжесть. В ней не было никакой портативности, лёгкости, мелочности. Если бы даже он захотел, он не мог бы говорить мелко о мелком, — но только об огромном и трагическом.

    — Александр Блок как человек и поэт · книга
17. «

    По-моему, цель сказочников заключается в том, чтобы какой угодно ценою воспитать в ребёнке человечность – эту дивную способность человека волноваться чужими несчастьями, радоваться радостям другого, переживать чужую судьбу как свою, чтобы пробудить в восприимчивой детской душе эту драгоценную способность сопереживать, сострадать, сорадоваться, без которой человек – не человек.

    По-моему, цель сказочников заключается в том, чтобы какой угодно ценою воспитать в ребёнке человечность – эту дивную способность человека волноваться чужими несчастьями, радоваться радостям другого, переживать чужую судьбу как свою, чтобы пробудить в восприимчивой детской душе эту драгоценную способность сопереживать, сострадать, сорадоваться, без которой человек – не человек.
18. «

    Когда тебя выпускают из тюрьмы и ты едешь домой, ради этих минут стоит жить!

    Когда тебя выпускают из тюрьмы и ты едешь домой, ради этих минут стоит жить!
19. «

    Кому велено чирикать - Не мурлыкайте, Кому велено мурлыкать - Не чирикайте!

    Кому велено чирикать - Не мурлыкайте, Кому велено мурлыкать - Не чирикайте!
20. «

    «Вот теперь тебя люблю я, Вот теперь тебя хвалю я! Наконец-то ты, грязнуля, Мойдодыру угодил!»

    «Вот теперь тебя люблю я, Вот теперь тебя хвалю я! Наконец-то ты, грязнуля, Мойдодыру угодил!»