18 цитат Лао-Цзы: цитаты со смыслома, которые цепляют

Лао-Цзы: цитаты со смыслом — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 18 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Чтобы быть сильным, надо быть как вода. Нет препятствий — она течёт; плотина — она остановится; прорвётся плотина — она снова потечёт; в четырёхугольном сосуде она четырёхугольна; в круглом — кругла. Оттого, что она так уступчива, она нужнее всего и сильнее всего.

   Чтобы быть сильным, надо быть как вода. Нет препятствий — она течёт; плотина — она остановится; прорвётся плотина — она снова потечёт; в четырёхугольном сосуде она четырёхугольна; в круглом — кругла. Оттого, что она так уступчива, она нужнее всего и сильнее всего.

   — Лао-Цзы
2. «

   Когда нет врагов, то не бывает войны.

   Когда нет врагов, то не бывает войны.

   — Лао-Цзы
3. «

   Знать, а казаться незнающим — вот совершенство. Не знать, а думать, что знаешь — это болезнь.

   Знать, а казаться незнающим — вот совершенство. Не знать, а думать, что знаешь — это болезнь.

   — Лао-Цзы
4. «

   Лучшее знание — это незнание о том, что ты что-то знаешь.

   Лучшее знание — это незнание о том, что ты что-то знаешь.

   — Лао-Цзы
5. «

   Умеющий ходить не оставляет следов. Умеющий говорить никого не заденет словом.

   Умеющий ходить не оставляет следов. Умеющий говорить никого не заденет словом.

   — Лао-Цзы · книга
6. «

   Лучший правитель — тот, о котором народ знает лишь то, что он существует. Несколько хуже те правители, которые требуют от народа его любить и возвышать. Еще хуже те правители, которых народ боится, и хуже всех те правители, которых народ презирает.

   Лучший правитель — тот, о котором народ знает лишь то, что он существует. Несколько хуже те правители, которые требуют от народа его любить и возвышать. Еще хуже те правители, которых народ боится, и хуже всех те правители, которых народ презирает.

   — Лао-Цзы
7. «

   Причина, по которой реки и моря получают дань от сотни горных потоков, заключается в том, что они находятся ниже последних. Благодаря этому они в состоянии господствовать над всеми горными потоками. Точно так же и мудрец, желающий быть выше людей, ставит себя ниже их; желая быть впереди них, он становится позади. Вот почему, хотя его место выше людей, они не чувствуют его тяжести; хотя его место впереди них, они не считают это оскорблением.

   Причина, по которой реки и моря получают дань от сотни горных потоков, заключается в том, что они находятся ниже последних. Благодаря этому они в состоянии господствовать над всеми горными потоками. Точно так же и мудрец, желающий быть выше людей, ставит себя ниже их; желая быть впереди них, он становится позади. Вот почему, хотя его место выше людей, они не чувствуют его тяжести; хотя его место впереди них, они не считают это оскорблением.

   — Лао-Цзы
8. «

   Довольствуйся тем, что имеешь, радуйся порядку вещей. Когда ты поймешь, что имеешь всего в достатке, весь мир станет принадлежать тебе.

   Довольствуйся тем, что имеешь, радуйся порядку вещей. Когда ты поймешь, что имеешь всего в достатке, весь мир станет принадлежать тебе.

   — Лао-Цзы
9. «

   Будьте внимательны к своим мыслям, они — начало поступков.

   Будьте внимательны к своим мыслям, они — начало поступков.

   — Лао-Цзы
10. «

    Достойный муж надевает на себя худую одежду, но в себе имеет драгоценный камень.

    Достойный муж надевает на себя худую одежду, но в себе имеет драгоценный камень.

    — Лао-Цзы
11. «

    Умеющий управлять другими силен, но умеющий владеть собой ещё сильнее.

    Умеющий управлять другими силен, но умеющий владеть собой ещё сильнее.

    — Лао-Цзы
12. «

    Нет ничего более сильного и созидательного, чем пустота, которую люди стремятся заполнить.

    Нет ничего более сильного и созидательного, чем пустота, которую люди стремятся заполнить.

    — Лао-Цзы
13. «

    В одном колесе тридцать спиц, но пользуются колесницей из-за пустоты между ними. Вазы делают из глины, но пользуются пустотой в вазе. В доме пробивают окна и двери, но пользуются пустотой в доме. Вот это польза бытия и небытия.

    В одном колесе тридцать спиц, но пользуются колесницей из-за пустоты между ними. Вазы делают из глины, но пользуются пустотой в вазе. В доме пробивают окна и двери, но пользуются пустотой в доме. Вот это польза бытия и небытия.

    — Лао-Цзы
14. «

    Долг без любви не радует (печалит). Истина без любви делает человека критичным (зависимым от критики). Воспитание без любви порождает противоречия. Порядок без любви делает человека мелочным. Предметные знания без любви делают человека всегда правым. Обладание без любви делает человека скупым. Вера без любви делает человека фанатиком. Горе тем, кто скуп на любовь. Зачем жить, если не для того, чтобы любить?

    Долг без любви не радует (печалит). Истина без любви делает человека критичным (зависимым от критики). Воспитание без любви порождает противоречия. Порядок без любви делает человека мелочным. Предметные знания без любви делают человека всегда правым. Обладание без любви делает человека скупым. Вера без любви делает человека фанатиком. Горе тем, кто скуп на любовь. Зачем жить, если не для того, чтобы любить?

    — Лао-Цзы
15. «

    Никогда не осуждайте человека, пока не пройдете долгий путь в его ботинках.

    Никогда не осуждайте человека, пока не пройдете долгий путь в его ботинках.

    — Лао-Цзы
16. «

    Когда все в Поднебесной узнают, что прекрасное — это прекрасное, тогда и возникает безобразное. Когда все узнают, что добро — это добро, тогда и возникает зло. И поэтому то, что порождает друг друга — это бытие и небытие, то, что уравновешивает друг друга — это тяжелое и легкое, то, что ограничивает друг друга — это длинное и короткое, то, что служит друг другу — это высокое и низкое, то, что вторит друг другу — это голос и звук, то, что следует друг за другом — это прошедшее и наступающее, и так без конца.

    Когда все в Поднебесной узнают, что прекрасное — это прекрасное, тогда и возникает безобразное. Когда все узнают, что добро — это добро, тогда и возникает зло. И поэтому то, что порождает друг друга — это бытие и небытие, то, что уравновешивает друг друга — это тяжелое и легкое, то, что ограничивает друг друга — это длинное и короткое, то, что служит друг другу — это высокое и низкое, то, что вторит друг другу — это голос и звук, то, что следует друг за другом — это прошедшее и наступающее, и так без конца.

    — Лао-Цзы · книга
17. «

    Природа никогда не спешит, но всегда успевает.

    Природа никогда не спешит, но всегда успевает.

    — Лао-Цзы
18. «

    Достойный муж делает много, но не хвалится сделанным; совершает заслуги, но не признает их, потому что он не желает обнаруживать свою мудрость.

    Достойный муж делает много, но не хвалится сделанным; совершает заслуги, но не признает их, потому что он не желает обнаруживать свою мудрость.

    — Лао-Цзы