Лао-Цзы: цитаты со смыслом: 39 цитат на каждый день

Лао-Цзы: цитаты со смыслом — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 39 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Достойный муж надевает на себя худую одежду, но в себе имеет драгоценный камень.

   Достойный муж надевает на себя худую одежду, но в себе имеет драгоценный камень.

   — Лао-Цзы
2. «

   Когда народ много знает, им трудно управлять.

   Когда народ много знает, им трудно управлять.

   — Лао-Цзы
3. «

   Закон достойных — творить добро и не ссориться.

   Закон достойных — творить добро и не ссориться.

   — Лао-Цзы
4. «

   Если вы измеряете свой успех мерой чужих похвал и порицаний, ваша тревога будет бесконечной.

   Если вы измеряете свой успех мерой чужих похвал и порицаний, ваша тревога будет бесконечной.

   — Лао-Цзы
5. «

   Преодоление трудного начинается с легкого, осуществление великого начинается с малого, ибо в мире трудное образуется из легкого, а великое — из малого.

   Преодоление трудного начинается с легкого, осуществление великого начинается с малого, ибо в мире трудное образуется из легкого, а великое — из малого.

   — Лао-Цзы
6. «

   И убыток может обернуться прибылью, а может и прибыль обернуться убытком.

   И убыток может обернуться прибылью, а может и прибыль обернуться убытком.

   — Лао-Цзы
7. «

   Довольствуйся тем, что имеешь, радуйся порядку вещей. Когда ты поймешь, что имеешь всего в достатке, весь мир станет принадлежать тебе.

   Довольствуйся тем, что имеешь, радуйся порядку вещей. Когда ты поймешь, что имеешь всего в достатке, весь мир станет принадлежать тебе.

   — Лао-Цзы
8. «

   Знающий меру доволен своим положением.

   Знающий меру доволен своим положением.

   — Лао-Цзы
9. «

   Великая чистота кажется позором. Беспредельное совершенство кажется ущербностью. Незыблемое совершенство кажется потворством. Настоящая искренность кажется притворством.

   Великая чистота кажется позором. Беспредельное совершенство кажется ущербностью. Незыблемое совершенство кажется потворством. Настоящая искренность кажется притворством.

   — Лао-Цзы · книга
10. «

    Если не почитать мудрецов, то в народе не будет ссор. Если не ценить редких предметов, то не будет воров среди народа. Если не показывать того, что может вызвать зависть, то не будут волноваться сердца народа. Поэтому, управляя [страной], совершенномудрый делает сердца [подданных] пустыми, а желудки – полными. [Его управление] ослабляет их волю и укрепляет их кости. Оно постоянно стремится к тому, чтобы у народа не было знаний и страстей, а имеющие знания не смели бы действовать. Осуществление недеяния всегда приносит спокойствие.

    Если не почитать мудрецов, то в народе не будет ссор. Если не ценить редких предметов, то не будет воров среди народа. Если не показывать того, что может вызвать зависть, то не будут волноваться сердца народа. Поэтому, управляя [страной], совершенномудрый делает сердца [подданных] пустыми, а желудки – полными. [Его управление] ослабляет их волю и укрепляет их кости. Оно постоянно стремится к тому, чтобы у народа не было знаний и страстей, а имеющие знания не смели бы действовать. Осуществление недеяния всегда приносит спокойствие.

    — Лао-Цзы
11. «

    Премудрый человек всегда спасает людей и никого не отвергает.

    Премудрый человек всегда спасает людей и никого не отвергает.

    — Лао-Цзы · книга
12. «

    Когда потеряна истинная добродетель, является добродушие; когда потеряно добродушие, является справедливость; когда же потеряна справедливость, является приличие. Правила приличия — это только подобие правды и начало всякого беспорядка.

    Когда потеряна истинная добродетель, является добродушие; когда потеряно добродушие, является справедливость; когда же потеряна справедливость, является приличие. Правила приличия — это только подобие правды и начало всякого беспорядка.

    — Лао-Цзы
13. «

    Кто имеет знания, но умеет молчать об этом — тот на высоте. Кто не имеет знаний, но делает вид знающего — тот… не здоров.

    Кто имеет знания, но умеет молчать об этом — тот на высоте. Кто не имеет знаний, но делает вид знающего — тот… не здоров.

    — Лао-Цзы · книга
14. «

    Каждый цветок зацветает в свой срок. И есть меж цветками пустоцветы: не из каждого получится плод. И много семян погибает, так и не взойдя… Если бы каждое семя — без усилий садовника — приносило бы плод, то не меньше ли радовался бы садовник вызревшим плодам? Также, если бы успех был неизбежен и выбора, куда идти, не стояло бы, — столь ли велика была бы заслуга одолевшего Путь к Совершенству? Не столь радует плод, без труда взращённый, — как тот, которому посвятили многие дни или годы!

    Каждый цветок зацветает в свой срок. И есть меж цветками пустоцветы: не из каждого получится плод. И много семян погибает, так и не взойдя… Если бы каждое семя — без усилий садовника — приносило бы плод, то не меньше ли радовался бы садовник вызревшим плодам? Также, если бы успех был неизбежен и выбора, куда идти, не стояло бы, — столь ли велика была бы заслуга одолевшего Путь к Совершенству? Не столь радует плод, без труда взращённый, — как тот, которому посвятили многие дни или годы!

    — Лао-Цзы
15. «

    Жизнь коротка, и поэтому не следует терять времени, нужно наслаждаться ею.

    Жизнь коротка, и поэтому не следует терять времени, нужно наслаждаться ею.

    — Лао-Цзы
16. «

    Хотя в мире нет предмета, который был бы слабее и нежнее воды, но она может разрушить самый твердый предмет.

    Хотя в мире нет предмета, который был бы слабее и нежнее воды, но она может разрушить самый твердый предмет.

    — Лао-Цзы
17. «

    Когда нет врагов, то не бывает войны.

    Когда нет врагов, то не бывает войны.

    — Лао-Цзы
18. «

    Чтобы вести людей за собой, иди за ними.

    Чтобы вести людей за собой, иди за ними.

    — Лао-Цзы
19. «

    Высшая добродетель подобна воде. Вода приносит пользу всем существам и не борется. Она находится там, где люди не желали бы быть.

    Высшая добродетель подобна воде. Вода приносит пользу всем существам и не борется. Она находится там, где люди не желали бы быть.

    — Лао-Цзы · книга
20. «

    Посвящать себя учению — значит каждый день приобретать.

    Посвящать себя учению — значит каждый день приобретать.

    — Лао-Цзы · книга