84 цитат-размышлений Лоиса Макмастера Буджолда

Ниже 84 цитаты Лоиса Макмастера Буджолда — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Как можно объяснить что бы то ни было человеку, который верит во что-то не потому, что это истина, а потому, что он сам идиот?

   Как можно объяснить что бы то ни было человеку, который верит во что-то не потому, что это истина, а потому, что он сам идиот?

   — Комарра · книга
2. «

   Несмотря на безусловную притягательность секса, убийства, заговора и снова секса, людям со временем приедается любая байка... Пытаться оспаривать любую чушь, в которую верит, базируясь на отсутствии логики и информации, каждый кретин на улице, — верный путь к сумасшествию.

   Несмотря на безусловную притягательность секса, убийства, заговора и снова секса, людям со временем приедается любая байка... Пытаться оспаривать любую чушь, в которую верит, базируясь на отсутствии логики и информации, каждый кретин на улице, — верный путь к сумасшествию.

   — Гражданская кампания · книга
3. «

   В последние недели этих «если бы» было больше чем достаточно. Пора уже сменить пластинку на «давайте жить дальше».

   В последние недели этих «если бы» было больше чем достаточно. Пора уже сменить пластинку на «давайте жить дальше».

   — Корделия · книга
4. «

   Он снова стал невозмутим, а это могло означать что угодно: от зубодробительной скуки до тотального бешенства.

   Он снова стал невозмутим, а это могло означать что угодно: от зубодробительной скуки до тотального бешенства.

   — Гражданская кампания · книга
5. «

   Вот что я скажу вам насчет цинизма, сержант: это самая бессильная мораль на свете. Но зато какая удобная! Убеди себя, что барахтаться бесполезно, – и можно со спокойной душой сидеть по уши в дерьме и ничего не делать.

   Вот что я скажу вам насчет цинизма, сержант: это самая бессильная мораль на свете. Но зато какая удобная! Убеди себя, что барахтаться бесполезно, – и можно со спокойной душой сидеть по уши в дерьме и ничего не делать.

   — Майлз Форкосиган · книга
6. «

   ... время вышло. Нет, время пошло дальше. Время бесконечно. Но ты иссякаешь, а время бежит и покидает тебя.

   ... время вышло. Нет, время пошло дальше. Время бесконечно. Но ты иссякаешь, а время бежит и покидает тебя.

   — Гражданская кампания · книга
7. «

   Роль – это маска, в которую мы медленно врастаем настоящей плотью.

   Роль – это маска, в которую мы медленно врастаем настоящей плотью.

   — Грегор · книга
8. «

   Говорят, что нельзя решить проблему, убегая от неё <...>. Но это весьма далеко от правды. Есть проблемы, которые можно решить лишь убежав от них.

   Говорят, что нельзя решить проблему, убегая от неё <...>. Но это весьма далеко от правды. Есть проблемы, которые можно решить лишь убежав от них.

   — Паладин душ · книга
9. «

   Хочу машину времени, чтобы вернуться в прошлое и застрелиться.

   Хочу машину времени, чтобы вернуться в прошлое и застрелиться.

   — Майлз Форкосиган · книга
10. «

    ... Тьен был из тех скрытых паразитов, которые вынуждают своих близких чесать в затылке, задаваясь вопросом: «Может, это я спятил?».

    ... Тьен был из тех скрытых паразитов, которые вынуждают своих близких чесать в затылке, задаваясь вопросом: «Может, это я спятил?».

    — Гражданская кампания · книга
11. «

    Власть вовсе не означает всемогущества, как кажется со стороны.

    Власть вовсе не означает всемогущества, как кажется со стороны.

    — Гражданская кампания · книга
12. «

    Да, думал он, хорошие люди не отворачиваются от боли. Но великие... они идут ей навстречу.

    Да, думал он, хорошие люди не отворачиваются от боли. Но великие... они идут ей навстречу.

    — Осколки чести · книга
13. «

    Люди могут сдвинуть горы, а людьми движут идеи. Но верно и обратное – на ум можно воздействовать через тело! Для чего, по-вашему, все это, – он указал на лагерь, – как не для того, чтобы воздействовать на ваши умы через ваши тела?

    Люди могут сдвинуть горы, а людьми движут идеи. Но верно и обратное – на ум можно воздействовать через тело! Для чего, по-вашему, все это, – он указал на лагерь, – как не для того, чтобы воздействовать на ваши умы через ваши тела?

    — Границы Бесконечности · книга
14. «

    ... она знала точно, чего боится — быть запертой в тёмном, тесном месте, быть запертой людьми, которые любят её. Враг может покинуть сторожевой пост, халатно отнестись к работе, повернуться спиной, любовь же не признаёт таких оплошностей.

    ... она знала точно, чего боится — быть запертой в тёмном, тесном месте, быть запертой людьми, которые любят её. Враг может покинуть сторожевой пост, халатно отнестись к работе, повернуться спиной, любовь же не признаёт таких оплошностей.

    — Паладин душ · книга
15. «

    Некоторые из нас получают то, что заслуживают. А другим везёт больше.

    Некоторые из нас получают то, что заслуживают. А другим везёт больше.

    — Гражданская кампания · книга
16. «

    ... Только незнание есть невинность, есть благо. А знание... всё что угодно, только не сила.

    ... Только незнание есть невинность, есть благо. А знание... всё что угодно, только не сила.

    — Комарра · книга
17. «

    Целься выше. Может, в цель ты и не попадёшь, но уж наверняка не отстрелишь собственные ноги.

    Целься выше. Может, в цель ты и не попадёшь, но уж наверняка не отстрелишь собственные ноги.

    — Комарра · книга
18. «

    Быть лидером означает управлять человеческим воображением... В одиночку даже самый храбрый солдат — всего лишь вооружённый безумец. Настоящая сила — это способность заставить других выполнять нужную вам работу.

    Быть лидером означает управлять человеческим воображением... В одиночку даже самый храбрый солдат — всего лишь вооружённый безумец. Настоящая сила — это способность заставить других выполнять нужную вам работу.

    — Осколки чести · книга
19. «

    Слава самоубийц — утеха для дураков. Мы не сдаёмся. Мы выжидаем, когда представится возможность победить.

    Слава самоубийц — утеха для дураков. Мы не сдаёмся. Мы выжидаем, когда представится возможность победить.

    — Барраяр · книга
20. «

    Я по нескольку раз читала все «регентские» романы Джорджетт Хейер. Это истории, от которых не больно. Это вам не книги, на обложки которых просится гриф «по-прочтении-вскрыть-вены». Есть громогласный слой литераторов, считающих, что литература обязана лечить — читайте книги, ибо они полезны. Это законно существующий субжанр, и я вовсе не призываю его запретить, но не вся же беллетристика должна быть касторкой. Десерт тоже не помешает. Меня не тянет писать книги, которые объясняют людям, что делать. Я не предлагаю решений социальных проблем. Если бы Джорджетт Хейер давала общую картину жизни тогдашнего общества, мы, читатели, погрязли бы в социальных проблемах 1814 года. Обращая внимание на этот ужасный фон, мы не могли бы с чистой совестью отдаваться бездумной радости прогулок по модным лавкам...

    Я по нескольку раз читала все «регентские» романы Джорджетт Хейер. Это истории, от которых не больно. Это вам не книги, на обложки которых просится гриф «по-прочтении-вскрыть-вены». Есть громогласный слой литераторов, считающих, что литература обязана лечить — читайте книги, ибо они полезны. Это законно существующий субжанр, и я вовсе не призываю его запретить, но не вся же беллетристика должна быть касторкой. Десерт тоже не помешает. Меня не тянет писать книги, которые объясняют людям, что делать. Я не предлагаю решений социальных проблем. Если бы Джорджетт Хейер давала общую картину жизни тогдашнего общества, мы, читатели, погрязли бы в социальных проблемах 1814 года. Обращая внимание на этот ужасный фон, мы не могли бы с чистой совестью отдаваться бездумной радости прогулок по модным лавкам...

    — Цетаганда. Послесловие · книга