87 сильных цитат Лоиса Макмастера Буджолда

Ниже 87 цитат Лоиса Макмастера Буджолда — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Он снова стал невозмутим, а это могло означать что угодно: от зубодробительной скуки до тотального бешенства.

   Он снова стал невозмутим, а это могло означать что угодно: от зубодробительной скуки до тотального бешенства.

   — Гражданская кампания · книга
2. «

   ... время вышло. Нет, время пошло дальше. Время бесконечно. Но ты иссякаешь, а время бежит и покидает тебя.

   ... время вышло. Нет, время пошло дальше. Время бесконечно. Но ты иссякаешь, а время бежит и покидает тебя.

   — Гражданская кампания · книга
3. «

   Если подозрительность — одно из самых тяжких оскорблений, то вера всегда оправданна, даже если эта вера окажется обманутой.

   Если подозрительность — одно из самых тяжких оскорблений, то вера всегда оправданна, даже если эта вера окажется обманутой.

   — Комарра · книга
4. «

   ...фехтовать с его добротой — всё равно что сражаться с морем: любые удары смягчаются и теряют силу.

   ...фехтовать с его добротой — всё равно что сражаться с морем: любые удары смягчаются и теряют силу.

   — Корделия · книга
5. «

   Бесполезно каяться перед мёртвыми, не в их власти дать отпущение.

   Бесполезно каяться перед мёртвыми, не в их власти дать отпущение.

   — Память · книга
6. «

   Это смелость или трусость — не протянуть руку помощи товарищу, которого заведомо не можешь спасти, и спастись таким образом самому? Если ты командир, то несёшь ответственность за других. И чего бы вам стоило решение сознательно разжать руки и выпустить товарища на верную гибель..?

   Это смелость или трусость — не протянуть руку помощи товарищу, которого заведомо не можешь спасти, и спастись таким образом самому? Если ты командир, то несёшь ответственность за других. И чего бы вам стоило решение сознательно разжать руки и выпустить товарища на верную гибель..?

   — Комарра · книга
7. «

   Как и порядочности, любви к жизни научить нельзя — ею можно только заразиться. И только от того, у кого она имеется.

   Как и порядочности, любви к жизни научить нельзя — ею можно только заразиться. И только от того, у кого она имеется.

   — Танец отражений · книга
8. «

   Откровенность — единственный способ разговаривать с кем угодно, когда вы становитесь настолько близки, что живёте в шкуре друг друга.

   Откровенность — единственный способ разговаривать с кем угодно, когда вы становитесь настолько близки, что живёте в шкуре друг друга.

   — Гражданская кампания · книга
9. «

   Я по нескольку раз читала все «регентские» романы Джорджетт Хейер. Это истории, от которых не больно. Это вам не книги, на обложки которых просится гриф «по-прочтении-вскрыть-вены». Есть громогласный слой литераторов, считающих, что литература обязана лечить — читайте книги, ибо они полезны. Это законно существующий субжанр, и я вовсе не призываю его запретить, но не вся же беллетристика должна быть касторкой. Десерт тоже не помешает. Меня не тянет писать книги, которые объясняют людям, что делать. Я не предлагаю решений социальных проблем. Если бы Джорджетт Хейер давала общую картину жизни тогдашнего общества, мы, читатели, погрязли бы в социальных проблемах 1814 года. Обращая внимание на этот ужасный фон, мы не могли бы с чистой совестью отдаваться бездумной радости прогулок по модным лавкам...

   Я по нескольку раз читала все «регентские» романы Джорджетт Хейер. Это истории, от которых не больно. Это вам не книги, на обложки которых просится гриф «по-прочтении-вскрыть-вены». Есть громогласный слой литераторов, считающих, что литература обязана лечить — читайте книги, ибо они полезны. Это законно существующий субжанр, и я вовсе не призываю его запретить, но не вся же беллетристика должна быть касторкой. Десерт тоже не помешает. Меня не тянет писать книги, которые объясняют людям, что делать. Я не предлагаю решений социальных проблем. Если бы Джорджетт Хейер давала общую картину жизни тогдашнего общества, мы, читатели, погрязли бы в социальных проблемах 1814 года. Обращая внимание на этот ужасный фон, мы не могли бы с чистой совестью отдаваться бездумной радости прогулок по модным лавкам...

   — Цетаганда. Послесловие · книга
10. «

    Репутация — это то, что другие знают о тебе. А честь — это то, что ты знаешь о себе сам. Трение возникает, когда они разнятся. ... Нет ничего хуже, чем стоять с осколками чести у ног, когда общественное мнение носит тебя на руках. Вот это действительно разъедает душу.

    Репутация — это то, что другие знают о тебе. А честь — это то, что ты знаешь о себе сам. Трение возникает, когда они разнятся. ... Нет ничего хуже, чем стоять с осколками чести у ног, когда общественное мнение носит тебя на руках. Вот это действительно разъедает душу.

    — Эйрел Форкосиган · книга
11. «

    У всех есть свой предел... У всех есть смертельно уязвимые точки. Просто у некоторых эта точка находится в нестандартном месте.

    У всех есть свой предел... У всех есть смертельно уязвимые точки. Просто у некоторых эта точка находится в нестандартном месте.

    — Гражданская кампания · книга
12. «

    Хочу машину времени, чтобы вернуться в прошлое и застрелиться.

    Хочу машину времени, чтобы вернуться в прошлое и застрелиться.

    — Майлз Форкосиган · книга
13. «

    Похоже, кто-то видит звезды, а кто-то пустоту между ними.

    Похоже, кто-то видит звезды, а кто-то пустоту между ними.

    — Ученик воина · книга
14. «

    Было бы интереснее, <...> если бы рыба была вооружена и открывала ответный огонь. <...> Если бы рыбы ловили людей, какой бы наживкой они пользовались?

    Было бы интереснее, <...> если бы рыба была вооружена и открывала ответный огонь. <...> Если бы рыбы ловили людей, какой бы наживкой они пользовались?

    — Память · книга
15. «

    Если вы всё равно со временем друг друга простите, почему бы не сделать это сразу, избежав многих дней чудовищного напряжения? От греха к прощению без промежуточных шагов... Просто возьми — и прости, а потом иди дальше.

    Если вы всё равно со временем друг друга простите, почему бы не сделать это сразу, избежав многих дней чудовищного напряжения? От греха к прощению без промежуточных шагов... Просто возьми — и прости, а потом иди дальше.

    — Гражданская кампания · книга
16. «

    Цетагандийцы хотят сломать вас, а потом вернуть на Мэрилак, как вакцину: убеждать своих соплеменников сдаться. Когда вот это убито, – Майлз прикоснулся ко лбу Трис (о, едва-едва), – тогда цетагандийцам больше нечего бояться вот этого, – он приложил палец к ее бицепсу. – Вас сломают, а потом отпустят в мир, чей горизонт замкнет вас подобно этому куполу. – Война не окончена, поймите. И вы находитесь здесь, потому что цетагандийцы все еще ожидают, когда Фэллоу-Кор падет.

    Цетагандийцы хотят сломать вас, а потом вернуть на Мэрилак, как вакцину: убеждать своих соплеменников сдаться. Когда вот это убито, – Майлз прикоснулся ко лбу Трис (о, едва-едва), – тогда цетагандийцам больше нечего бояться вот этого, – он приложил палец к ее бицепсу. – Вас сломают, а потом отпустят в мир, чей горизонт замкнет вас подобно этому куполу. – Война не окончена, поймите. И вы находитесь здесь, потому что цетагандийцы все еще ожидают, когда Фэллоу-Кор падет.

    — Майлз Форкосиган · книга
17. «

    В дарах богов всегда есть острый крюк.

    В дарах богов всегда есть острый крюк.

    — Паладин душ · книга
18. «

    ...каждый из нас носит в себе целую вселенную.

    ...каждый из нас носит в себе целую вселенную.

    — Цетаганда. Послесловие · книга
19. «

    — Беречь самолюбие Фордариана — чертовски изнурительное занятие. Он проводит слишком много времени за созерцанием своей родословной. — Он не исключение. — А послушать его — так и не скажешь.

    — Беречь самолюбие Фордариана — чертовски изнурительное занятие. Он проводит слишком много времени за созерцанием своей родословной. — Он не исключение. — А послушать его — так и не скажешь.

    — Барраяр · книга
20. «

    — Основой стратегии, маленький фор, — любезно объяснила Кавилло, — является не выбор какого-то одного пути к победе, а создание таких условий, чтобы все пути вели к ней. В идеале.

    — Основой стратегии, маленький фор, — любезно объяснила Кавилло, — является не выбор какого-то одного пути к победе, а создание таких условий, чтобы все пути вели к ней. В идеале.

    — Кавилло · книга