Топ-176 цитат Лоренса Даррелла

Подборка из 176 цитат Лоренса Даррелла: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Проблема писателей, как мне кажется, состоит в том, что мы вещаем, словно имеем на то какое-то особое право, а при этом литературе недостает точности, чтобы ухватить ту реальность, которую мы пытаемся представить. Мы впадаем в бессвязность и нечленораздельность, но не приближаемся ни на шаг к цели. Правда, порой в метафоре или в стихотворении удается точным ударом вызвать дрожь понимания, передать читателю ощущение особой реальности, особого мироустройства — а ведь ради этого, по-моему, и затевается вся охота. Мы должны попытаться понять, что такое та реальность, которую мы беремся описывать. Китайские афоризмы подходят к ней гораздо ближе, чем мы, европейцы, со всей нашей литературой, — индийские и китайские.

   Проблема писателей, как мне кажется, состоит в том, что мы вещаем, словно имеем на то какое-то особое право, а при этом литературе недостает точности, чтобы ухватить ту реальность, которую мы пытаемся представить. Мы впадаем в бессвязность и нечленораздельность, но не приближаемся ни на шаг к цели. Правда, порой в метафоре или в стихотворении удается точным ударом вызвать дрожь понимания, передать читателю ощущение особой реальности, особого мироустройства — а ведь ради этого, по-моему, и затевается вся охота. Мы должны попытаться понять, что такое та реальность, которую мы беремся описывать. Китайские афоризмы подходят к ней гораздо ближе, чем мы, европейцы, со всей нашей литературой, — индийские и китайские.
2. «

   Любовь не терпит равенства — как ты считаешь? Кто-то один всегда застит солнце и мешает — ей или ему — расти; живущего же в тени постоянно мучит жажда: бежать и обрести свободу тянуться к свету самостоятельно. Не здесь ли единственная трагическая составляющая любви?

   Любовь не терпит равенства — как ты считаешь? Кто-то один всегда застит солнце и мешает — ей или ему — расти; живущего же в тени постоянно мучит жажда: бежать и обрести свободу тянуться к свету самостоятельно. Не здесь ли единственная трагическая составляющая любви?

   — Клеа · книга
3. «

   Но если не жить надеждами, то чём тогда жить?

   Но если не жить надеждами, то чём тогда жить?

   — Джулиан · книга
4. «

   …Распущенность была странной формой самоотрицания, этакой переодетой свободой…

   …Распущенность была странной формой самоотрицания, этакой переодетой свободой…

   — Жюстин · книга
5. «

   У нас так говорят: однажды, мол, у Люцифера было хорошее настроение, ну, стих на него такой нашел. И захотелось ему для разнообразия сделать доброе дело одно, не больше, ведь ему таки не положено. Вот так и появился ад земной, и назвали его Советской Россией...

   У нас так говорят: однажды, мол, у Люцифера было хорошее настроение, ну, стих на него такой нашел. И захотелось ему для разнообразия сделать доброе дело одно, не больше, ведь ему таки не положено. Вот так и появился ад земной, и назвали его Советской Россией...

   — Маунтолив · книга
6. «

   — Ну, предположим, она проснется и жалобно спросит: «Есть ли у меня надежда на счастье?» — что вы ответите? — Конечно же, ничего; ведь она сама знает ответ, как любой человек знает ответы на свои вопросы. В каждом вопросе, как в капсуле, уже заключен ответ.

   — Ну, предположим, она проснется и жалобно спросит: «Есть ли у меня надежда на счастье?» — что вы ответите? — Конечно же, ничего; ведь она сама знает ответ, как любой человек знает ответы на свои вопросы. В каждом вопросе, как в капсуле, уже заключен ответ.

   — Маршан · книга
7. «

   Сны — всего лишь проза дневной жизни с небольшой добавкой поэзии.

   Сны — всего лишь проза дневной жизни с небольшой добавкой поэзии.

   — Феликс Чарлок · книга
8. «

   Но разве не все мы обитаем друг у друга на теплых мелководьях душ, разве нам дано заглянуть за барьерные рифы, туда, в темно-синюю бездну?

   Но разве не все мы обитаем друг у друга на теплых мелководьях душ, разве нам дано заглянуть за барьерные рифы, туда, в темно-синюю бездну?

   — Бальтазар · книга
9. «

   Что бы влюблённые ни сказали друг другу, всё уже было сказано тысячу раз, тысячу тысяч. А поцелуи придумали для того, чтобы незначащие эти пустяки превращать в открытые раны.

   Что бы влюблённые ни сказали друг другу, всё уже было сказано тысячу раз, тысячу тысяч. А поцелуи придумали для того, чтобы незначащие эти пустяки превращать в открытые раны.

   — Маунтолив · книга
10. «

    Я знал, что он несчастлив, да если бы он и не был таковым, то симулировал бы несчастливость из чистого чувства долга. В наши дни человек искусства просто не имеет права не взрастить в себе личной трагедийки…

    Я знал, что он несчастлив, да если бы он и не был таковым, то симулировал бы несчастливость из чистого чувства долга. В наши дни человек искусства просто не имеет права не взрастить в себе личной трагедийки…

    — Дарли · книга
11. «

    ... На каждой стадии своего развития каждый человек открывает мир заново, чтобы привести его опять в соответствие с собственной природой.

    ... На каждой стадии своего развития каждый человек открывает мир заново, чтобы привести его опять в соответствие с собственной природой.

    — Жюстин · книга
12. «

    Глупость заразительна, и общество всегда стремится к тому, чтобы болезнь имела повальный характер.

    Глупость заразительна, и общество всегда стремится к тому, чтобы болезнь имела повальный характер.

    — Бунт Афродиты · книга
13. «

    Любовь — как окопная война: врага ты не видишь, но знаешь, что он здесь и что умнее будет голову держать пониже.

    Любовь — как окопная война: врага ты не видишь, но знаешь, что он здесь и что умнее будет голову держать пониже.

    — Бальтазар · книга
14. «

    Смерть художника — не повод для раскопок. Должно только улыбнуться и отдать поклон.

    Смерть художника — не повод для раскопок. Должно только улыбнуться и отдать поклон.

    — Бальтазар · книга
15. «

    Поэт — хозяин талантов, ещё не находящихся в его безусловной собственности, — его дар дан ему в пользование. Он не читает мораль, но несёт наслаждение.

    Поэт — хозяин талантов, ещё не находящихся в его безусловной собственности, — его дар дан ему в пользование. Он не читает мораль, но несёт наслаждение.

    — Кёпген · книга
16. «

    Против графы «Вероисповедание» он написал: «Протестант — просто в том смысле, что я против».

    Против графы «Вероисповедание» он написал: «Протестант — просто в том смысле, что я против».

    — Бальтазар · книга
17. «

    Люди, лишённые настоящего детства, всегда будут отвечать миру долей неискренности, долей недоверия.

    Люди, лишённые настоящего детства, всегда будут отвечать миру долей неискренности, долей недоверия.

    — Феликс (Felix) · книга
18. «

    Нельзя утешить человека, если реальность не дает для этого никаких оснований.

    Нельзя утешить человека, если реальность не дает для этого никаких оснований.

    — Бунт Афродиты · книга
19. «

    Есть единственный способ удержать по-настоящему глупую женщину, если уж тебя угораздило в нее влюбиться. Придумай за нее, чем ей заняться.

    Есть единственный способ удержать по-настоящему глупую женщину, если уж тебя угораздило в нее влюбиться. Придумай за нее, чем ей заняться.

    — Амариль · книга
20. «

    Любовь много искренней, когда порождается не страстью, а симпатией; и она не оставляет ран.

    Любовь много искренней, когда порождается не страстью, а симпатией; и она не оставляет ран.

    — Дарли · книга