17 цитат Луцого Апулея: от иронии до философии

Подборка из 17 цитат Луцого Апулея: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Оставь судьбу насладиться досыта трофеем, который сама себе воздвигла.

   Оставь судьбу насладиться досыта трофеем, который сама себе воздвигла.

   — Сократ · книга
2. «

   Стыд и честь — как платье: чем больше потрёпаны, тем беспечнее к ним относишься.

   Стыд и честь — как платье: чем больше потрёпаны, тем беспечнее к ним относишься.
3. «

   Время [людей] крылато, мудрость медлительна, смерть скорая, жизнь жалкая.

   Время [людей] крылато, мудрость медлительна, смерть скорая, жизнь жалкая.
4. «

   Всё, чем бы ты в жизни ни пользовался, оказывается скорее обременительным, чем полезным, если только выходит за пределы целесообразной умеренности.

   Всё, чем бы ты в жизни ни пользовался, оказывается скорее обременительным, чем полезным, если только выходит за пределы целесообразной умеренности.
5. «

   Нет для меня уважения дороже, чем уважение человека, которого сам больше всех по заслугам уважаю.

   Нет для меня уважения дороже, чем уважение человека, которого сам больше всех по заслугам уважаю.
6. «

   Тут я понял, что некоторым переживаниям от природы свойственно приводить к противоречащим им последствиям.

   Тут я понял, что некоторым переживаниям от природы свойственно приводить к противоречащим им последствиям.

   — Аристомен · книга
7. «

   От богов человеку ничто хорошее не даётся без примеси хоть какой-нибудь неприятности, в самой радости есть хоть толика горести.

   От богов человеку ничто хорошее не даётся без примеси хоть какой-нибудь неприятности, в самой радости есть хоть толика горести.
8. «

   Мера богатства — не столько земли и доходы, сколько сама душа человека: если он терпит нужду из-за жадности и ненасытен к наживе, то ему не хватит даже золотых гор, он постоянно будет что-нибудь выпрашивать, чтобы приумножить нажитое прежде. Но ведь это и есть настоящее признание в бедности, потому что всякая страсть к стяжательству исходит из предположения, что ты беден, и несущественно, насколько велико то, чего тебе не хватает.

   Мера богатства — не столько земли и доходы, сколько сама душа человека: если он терпит нужду из-за жадности и ненасытен к наживе, то ему не хватит даже золотых гор, он постоянно будет что-нибудь выпрашивать, чтобы приумножить нажитое прежде. Но ведь это и есть настоящее признание в бедности, потому что всякая страсть к стяжательству исходит из предположения, что ты беден, и несущественно, насколько велико то, чего тебе не хватает.
9. «

   То, что мы знаем, — ограниченно, а что не знаем — бесконечно.

   То, что мы знаем, — ограниченно, а что не знаем — бесконечно.
10. «

    Неполно счастье тех, богатство которых никому не ведомо.

    Неполно счастье тех, богатство которых никому не ведомо.
11. «

    Недаром все постояльцы терпеть не могут трактирщиков!

    Недаром все постояльцы терпеть не могут трактирщиков!

    — Сократ · книга
12. «

    Храбрость занимает среднее место между самонадеянной отвагой и робостью.

    Храбрость занимает среднее место между самонадеянной отвагой и робостью.
13. «

    Клянусь Геркулесом, ты даже понятия не имеешь, что только предвзятые мнения заставляют нас считать ложным то, что ново слуху, или зрению непривычно, или кажется превышающим наше понимание; если же посмотреть повнимательнее, то обнаружишь, что это все не только для соображения очевидно, но и для исполнения легко.

    Клянусь Геркулесом, ты даже понятия не имеешь, что только предвзятые мнения заставляют нас считать ложным то, что ново слуху, или зрению непривычно, или кажется превышающим наше понимание; если же посмотреть повнимательнее, то обнаружишь, что это все не только для соображения очевидно, но и для исполнения легко.

    — Луций · книга
14. «

    Голого раздеть и десяти силачам не удастся.

    Голого раздеть и десяти силачам не удастся.
15. «

    Всякому известно, что резкие перемены во внешности и состоянии здоровья у больных и влюбленных точно совпадают: мертвенная бледность, усталые глаза, слабость в коленях, тревожный сон и тяжелые вздохи, тем более мучительные, что они лишь с трудом вырываются из груди. Можно было подумать, что и этой женщине не дает покоя только горячечный жар, — если бы не ее слезы. Как невежественны врачи, не ведающие, что это значит, когда у человека учащенный пульс, цвет лица то и дело меняется, дыхание затруднено и больной постоянно ворочается с боку на бок, не находя себе места! Боги благие, зачем быть искусным доктором? Достаточно иметь хоть некоторое представление о любви, чтобы понять, что происходит с человеком, который пылает, не будучи в жару.

    Всякому известно, что резкие перемены во внешности и состоянии здоровья у больных и влюбленных точно совпадают: мертвенная бледность, усталые глаза, слабость в коленях, тревожный сон и тяжелые вздохи, тем более мучительные, что они лишь с трудом вырываются из груди. Можно было подумать, что и этой женщине не дает покоя только горячечный жар, — если бы не ее слезы. Как невежественны врачи, не ведающие, что это значит, когда у человека учащенный пульс, цвет лица то и дело меняется, дыхание затруднено и больной постоянно ворочается с боку на бок, не находя себе места! Боги благие, зачем быть искусным доктором? Достаточно иметь хоть некоторое представление о любви, чтобы понять, что происходит с человеком, который пылает, не будучи в жару.

    — Метаморфозы, или Золотой осел · книга
16. «

    Люди порознь смертны, в совокупности — вечны.

    Люди порознь смертны, в совокупности — вечны.
17. «

    Коли в суждениях доверяться больше глазам, нежели разуму, то мы мудростью далеко уступили бы орлу.

    Коли в суждениях доверяться больше глазам, нежели разуму, то мы мудростью далеко уступили бы орлу.