71 цитата от Марка Туллого Цицерон: цитаты со смыслома

Подборка из 71 цитата Марка Туллого Цицерон: цитаты со смыслома: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Бережливость — важный источник благосостояния.

   Бережливость — важный источник благосостояния.

   — Марк Туллий Цицерон
2. «

   Среди оружия законы молчат.

   Среди оружия законы молчат.

   — Марк Туллий Цицерон
3. «

   Комедии должно являться подражанием жизни, зеркалом нравов и олицетворением истины.

   Комедии должно являться подражанием жизни, зеркалом нравов и олицетворением истины.

   — Марк Туллий Цицерон
4. «

   Счастье следует просить у бога, мудрость — приобретать самому.

   Счастье следует просить у бога, мудрость — приобретать самому.

   — Марк Туллий Цицерон
5. «

   Несправедливость достигается двумя способами: или насилием, или обманом.

   Несправедливость достигается двумя способами: или насилием, или обманом.

   — Марк Туллий Цицерон
6. «

   Любовь к родителям — основа всех добродетелей.

   Любовь к родителям — основа всех добродетелей.

   — Марк Туллий Цицерон
7. «

   Поэтами рождаются, ораторами становятся.

   Поэтами рождаются, ораторами становятся.

   — Марк Туллий Цицерон
8. «

   Кто не стыдится, того я считаю заслуживающим не только порицания, но и наказания.

   Кто не стыдится, того я считаю заслуживающим не только порицания, но и наказания.

   — Марк Туллий Цицерон
9. «

   Вероятностные знания — вот предел человеческого разумения.

   Вероятностные знания — вот предел человеческого разумения.

   — Марк Туллий Цицерон
10. «

    Влюблённый в себя соперников не имеет.

    Влюблённый в себя соперников не имеет.

    — Марк Туллий Цицерон
11. «

    Истинно красноречив тот, кто обыкновенные предметы выражает просто, великие — возвышенно, а средние — с умеренностью.

    Истинно красноречив тот, кто обыкновенные предметы выражает просто, великие — возвышенно, а средние — с умеренностью.

    — Марк Туллий Цицерон
12. «

    Никто не может дать тебе совет лучше, чем ты сам.

    Никто не может дать тебе совет лучше, чем ты сам.

    — Марк Туллий Цицерон
13. «

    Надо судить человека, прежде чем полюбил его, ибо, полюбив, уже не судят.

    Надо судить человека, прежде чем полюбил его, ибо, полюбив, уже не судят.

    — Марк Туллий Цицерон
14. «

    То, что не может произойти, никогда не происходит; то, что может, — не чудо. Следовательно, чуда вовсе не бывает.

    То, что не может произойти, никогда не происходит; то, что может, — не чудо. Следовательно, чуда вовсе не бывает.

    — Марк Туллий Цицерон
15. «

    Ты прав, Лелий, не было луч­ше­го, не было более про­слав­лен­но­го чело­ве­ка, чем Пуб­лий Афри­кан­ский. Но ты дол­жен знать, что взо­ры всех обра­ще­ны на тебя. Одно­го тебя назы­ва­ют и счи­та­ют «Муд­рым». Такое про­зва­ние еще недав­но дали Мар­ку Като­ну; во вре­ме­на, когда жили наши отцы, как мы зна­ем, муд­рым назы­ва­ли Луция Аци­лия; но каж­до­го из них, я бы ска­зал, по раз­ным при­чи­нам: Аци­лия — так как его счи­та­ли зна­то­ком граж­дан­ско­го пра­ва; Като­на — так как он был опы­тен во мно­гих обла­стях и была извест­на глу­бо­кая даль­но­вид­ность его мно­гих выска­зы­ва­ний в сена­те и на фору­ме, его стой­кость в поступ­ках и ост­ро­умие его отве­тов; по этой при­чине у него в ста­ро­сти было даже как бы про­зва­ние «Муд­рый». Ты же, как пола­га­ют, мудр, так ска­зать, по-ино­му: не толь­ко по сво­ей нату­ре и нра­вам, но и по обра­зо­ва­нию и уче­но­сти. И тебя склон­ны назы­вать муд­рым не в том смыс­ле, в каком это дела­ет тол­па, а как сло­во это обык­но­вен­но употреб­ля­ют обра­зо­ван­ные люди. Как мы зна­ем, в Гре­ции не было чело­ве­ка, подоб­но­го тебе (ведь люди, более глу­бо­ко изу­чаю­щие эти вопро­сы, так назы­вае­мых «семе­рых» не отно­сят к чис­лу муд­ре­цов), и лишь в Афи­нах был един­ст­вен­ный чело­век, кото­ро­го ора­кул Апол­ло­на при­знал муд­рей­шим. Твоя же муд­рость, по все­об­ще­му мне­нию, заклю­ча­ет­ся в том, что ты счи­та­ешь все свои каче­ства зало­жен­ны­ми в тебе самом, а доб­лесть ценишь пре­вы­ше собы­тий в жиз­ни чело­ве­ка.

    Ты прав, Лелий, не было луч­ше­го, не было более про­слав­лен­но­го чело­ве­ка, чем Пуб­лий Афри­кан­ский. Но ты дол­жен знать, что взо­ры всех обра­ще­ны на тебя. Одно­го тебя назы­ва­ют и счи­та­ют «Муд­рым». Такое про­зва­ние еще недав­но дали Мар­ку Като­ну; во вре­ме­на, когда жили наши отцы, как мы зна­ем, муд­рым назы­ва­ли Луция Аци­лия; но каж­до­го из них, я бы ска­зал, по раз­ным при­чи­нам: Аци­лия — так как его счи­та­ли зна­то­ком граж­дан­ско­го пра­ва; Като­на — так как он был опы­тен во мно­гих обла­стях и была извест­на глу­бо­кая даль­но­вид­ность его мно­гих выска­зы­ва­ний в сена­те и на фору­ме, его стой­кость в поступ­ках и ост­ро­умие его отве­тов; по этой при­чине у него в ста­ро­сти было даже как бы про­зва­ние «Муд­рый». Ты же, как пола­га­ют, мудр, так ска­зать, по-ино­му: не толь­ко по сво­ей нату­ре и нра­вам, но и по обра­зо­ва­нию и уче­но­сти. И тебя склон­ны назы­вать муд­рым не в том смыс­ле, в каком это дела­ет тол­па, а как сло­во это обык­но­вен­но употреб­ля­ют обра­зо­ван­ные люди. Как мы зна­ем, в Гре­ции не было чело­ве­ка, подоб­но­го тебе (ведь люди, более глу­бо­ко изу­чаю­щие эти вопро­сы, так назы­вае­мых «семе­рых» не отно­сят к чис­лу муд­ре­цов), и лишь в Афи­нах был един­ст­вен­ный чело­век, кото­ро­го ора­кул Апол­ло­на при­знал муд­рей­шим. Твоя же муд­рость, по все­об­ще­му мне­нию, заклю­ча­ет­ся в том, что ты счи­та­ешь все свои каче­ства зало­жен­ны­ми в тебе самом, а доб­лесть ценишь пре­вы­ше собы­тий в жиз­ни чело­ве­ка.

    — Марк Туллий Цицерон · книга
16. «

    Любовь следует измерять не так, как измеряют ее молодые, то есть по силе страсти, но по ее верности и прочности.

    Любовь следует измерять не так, как измеряют ее молодые, то есть по силе страсти, но по ее верности и прочности.

    — Марк Туллий Цицерон
17. «

    Слишком часто бывают несчастны граждане, оказавшие государству наибольшие услуги. Их прекрасные деяния скоро забываются и их подозревают в самых преступных намерениях.

    Слишком часто бывают несчастны граждане, оказавшие государству наибольшие услуги. Их прекрасные деяния скоро забываются и их подозревают в самых преступных намерениях.

    — Марк Туллий Цицерон · книга
18. «

    Счастливее всех тот, кто зависит только от себя и в себе одном видит всех.

    Счастливее всех тот, кто зависит только от себя и в себе одном видит всех.

    — Марк Туллий Цицерон
19. «

    Что посеешь, то и пожнешь.

    Что посеешь, то и пожнешь.

    — Марк Туллий Цицерон
20. «

    Честь заключается в его соблюдении, позор – в пренебрежении к нему.

    Честь заключается в его соблюдении, позор – в пренебрежении к нему.

    — Марк Туллий Цицерон · книга