Топ-215 цитат Марка Туллого Цицерона

Подборка из 215 цитат Марка Туллого Цицерона: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами.

   Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами.
2. «

   Ни одно изобретение не может сразу стать совершенным.

   Ни одно изобретение не может сразу стать совершенным.
3. «

   Спустись, пожалуйста, в своей речи с неба и обратись к более близким вещам.

   Спустись, пожалуйста, в своей речи с неба и обратись к более близким вещам.

   — О государстве · книга
4. «

   Где дело само за себя говорит, к чему слова.

   Где дело само за себя говорит, к чему слова.
5. «

   Самое лучшее для человека — совсем не родиться, а после этого самое лучшее — скорее умереть.

   Самое лучшее для человека — совсем не родиться, а после этого самое лучшее — скорее умереть.
6. «

   Вот что все должны делать и вот чему подражать: если они достигли какого-то превосходства в доблести, в уме, в богатстве, то они должны делиться этим с родными, приобщать к этому своих близких; например, если их родители — люди скромного положения, если их родственники — люди недалекие или малосостоятельные, то надо увеличивать их достаток, содействовать их избранию на магистратуры и достижению ими высокого положения.

   Вот что все должны делать и вот чему подражать: если они достигли какого-то превосходства в доблести, в уме, в богатстве, то они должны делиться этим с родными, приобщать к этому своих близких; например, если их родители — люди скромного положения, если их родственники — люди недалекие или малосостоятельные, то надо увеличивать их достаток, содействовать их избранию на магистратуры и достижению ими высокого положения.

   — Лелий · книга
7. «

   Слишком часто бывают несчастны граждане, оказавшие государству наибольшие услуги. Их прекрасные деяния скоро забываются и их подозревают в самых преступных намерениях.

   Слишком часто бывают несчастны граждане, оказавшие государству наибольшие услуги. Их прекрасные деяния скоро забываются и их подозревают в самых преступных намерениях.

   — Мысли и высказывания · книга
8. «

   Каждому надо оказывать добра столько, сколько, во-первых, сам сможешь сделать, а затем еще сколько может принять его тот, кого любишь и кому помогаешь.

   Каждому надо оказывать добра столько, сколько, во-первых, сам сможешь сделать, а затем еще сколько может принять его тот, кого любишь и кому помогаешь.
9. «

   Обязанность общественного деятеля – помнить, что он представляет государство, что ему поручено охранять славу и достоинство последнего, поддерживать законы, оказывать всем справедливость и сохранять вверенные ему права гражданина.

   Обязанность общественного деятеля – помнить, что он представляет государство, что ему поручено охранять славу и достоинство последнего, поддерживать законы, оказывать всем справедливость и сохранять вверенные ему права гражданина.

   — Мысли и высказывания · книга
10. «

    Первый закон истории — ни под каким видом не допускать лжи; затем — ни в коем случае не бояться правды; не допускать ни тени пристрастия, ни тени злобы.

    Первый закон истории — ни под каким видом не допускать лжи; затем — ни в коем случае не бояться правды; не допускать ни тени пристрастия, ни тени злобы.
11. «

    Впрочем, упадок сил сам по себе вызывается пороками молодости чаще, чем недугами старости: развратно и невоздержно проведенная молодость передает старости обессиленное тело.

    Впрочем, упадок сил сам по себе вызывается пороками молодости чаще, чем недугами старости: развратно и невоздержно проведенная молодость передает старости обессиленное тело.

    — Катон · книга
12. «

    Дружба возможна только между честными людьми.

    Дружба возможна только между честными людьми.
13. «

    Нас увлекает какая-то страсть к знанию и разумению. Нам кажется прекраснее всего блистать своими познаниями: мы стыдимся ошибаться, впадать в заблуждение, пребывать в неведении, даваться в обман.

    Нас увлекает какая-то страсть к знанию и разумению. Нам кажется прекраснее всего блистать своими познаниями: мы стыдимся ошибаться, впадать в заблуждение, пребывать в неведении, даваться в обман.

    — Мысли и высказывания · книга
14. «

    Сколько тысяч людей занимаются разбоем, хотя за это положена смерть.

    Сколько тысяч людей занимаются разбоем, хотя за это положена смерть.
15. «

    Невелика заслуга, если человек честен лишь потому, что его никто не пытается подкупить.

    Невелика заслуга, если человек честен лишь потому, что его никто не пытается подкупить.
16. «

    Если судьба лишит нас нашего богатства, если не правосудие похитит его у нас, – пока за нами остается добрая слава, честь легко может утешить нас в бедности.

    Если судьба лишит нас нашего богатства, если не правосудие похитит его у нас, – пока за нами остается добрая слава, честь легко может утешить нас в бедности.

    — Мысли и высказывания · книга
17. «

    Ничто так не сближает, как сходство характеров.

    Ничто так не сближает, как сходство характеров.
18. «

    Мудрецу несвойственно делать то, о чем ему пришлось бы жалеть.

    Мудрецу несвойственно делать то, о чем ему пришлось бы жалеть.
19. «

    Направлять, приказывать то, что справедливо, полезно, согласно с законами, – таковы задачи должностных лиц. Законы приказывают должностным лицам, должностные лица – народу. Можно сказать, что правительство есть говорящий закон, а закон – это немое правительство.

    Направлять, приказывать то, что справедливо, полезно, согласно с законами, – таковы задачи должностных лиц. Законы приказывают должностным лицам, должностные лица – народу. Можно сказать, что правительство есть говорящий закон, а закон – это немое правительство.

    — Мысли и высказывания · книга
20. «

    И в этом, несомненно, та высшая и божественная мудрость — глубоко понять и изучить дела человеческие, не удивляться ничему, что случилось, и ничто не считать невозможным до того, как оно произойдет.

    И в этом, несомненно, та высшая и божественная мудрость — глубоко понять и изучить дела человеческие, не удивляться ничему, что случилось, и ничто не считать невозможным до того, как оно произойдет.