150 цитат Марка Туллого Цицерона, ставших крылатыми

Подборка из 150 цитат Марка Туллого Цицерона: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Щедрость не знает границ.

   Щедрость не знает границ.
2. «

   Нет величайшей нелепости, которая не была бы сказана кем-либо из философов.

   Нет величайшей нелепости, которая не была бы сказана кем-либо из философов.
3. «

   Суровые недруги оказывают некоторым людям услуги большие, чем те, какие оказывают друзья, которые кажутся нам мягкими; первые говорят правду часто, вторые — никогда.

   Суровые недруги оказывают некоторым людям услуги большие, чем те, какие оказывают друзья, которые кажутся нам мягкими; первые говорят правду часто, вторые — никогда.

   — Об обязанностях. О старости. О дружбе · книга
4. «

   Несправедливость достигается двумя способами: или насилием, или обманом.

   Несправедливость достигается двумя способами: или насилием, или обманом.
5. «

   Истинно красноречив тот, кто обыкновенные предметы выражает просто, великие — возвышенно, а средние — с умеренностью.

   Истинно красноречив тот, кто обыкновенные предметы выражает просто, великие — возвышенно, а средние — с умеренностью.
6. «

   Но ничто жестокое не бывает полезным; ведь человеческой природе, которой мы должны следовать, наибольший недруг — жестокость.

   Но ничто жестокое не бывает полезным; ведь человеческой природе, которой мы должны следовать, наибольший недруг — жестокость.

   — Об обязанностях. О старости. О дружбе · книга
7. «

   Мне нравятся в молодом человеке какие-либо хорошие черты старости, а в старике — какие-либо хорошие качества молодости.

   Мне нравятся в молодом человеке какие-либо хорошие черты старости, а в старике — какие-либо хорошие качества молодости.
8. «

   Где дело само за себя говорит, к чему слова.

   Где дело само за себя говорит, к чему слова.
9. «

   Удовлетворяя только букве клятвы, мы обходим ее, а не соблюдаем. Освободившись от слов, мы можем еще оставаться связанными сущностью вещей. Когда речь идет об исполнении вашего обещания, обращайте внимание на то, что вы думали, а не на то, что вы сказали.

   Удовлетворяя только букве клятвы, мы обходим ее, а не соблюдаем. Освободившись от слов, мы можем еще оставаться связанными сущностью вещей. Когда речь идет об исполнении вашего обещания, обращайте внимание на то, что вы думали, а не на то, что вы сказали.

   — Мысли и высказывания · книга
10. «

    Память слабеет, если ее не упражняешь.

    Память слабеет, если ее не упражняешь.
11. «

    Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами.

    Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами.
12. «

    Ничто так не сближает, как сходство характеров.

    Ничто так не сближает, как сходство характеров.
13. «

    Справедливость в вопросах доверия именуется добросовестностью.

    Справедливость в вопросах доверия именуется добросовестностью.
14. «

    Величайшее из достоинств оратора — не только сказать то, что нужно, но и не сказать того, что не нужно.

    Величайшее из достоинств оратора — не только сказать то, что нужно, но и не сказать того, что не нужно.
15. «

    Упражнения поддерживают бодрость духа и не дают сознанию угасать.

    Упражнения поддерживают бодрость духа и не дают сознанию угасать.
16. «

    Порой надо и стерпеть обиду, дабы сохранить в дружбе пользу и веру. Ибо друзей часто приходится и наставлять, и порицать, и все это надо принимать по-дружески, когда это делается доброжелательно.

    Порой надо и стерпеть обиду, дабы сохранить в дружбе пользу и веру. Ибо друзей часто приходится и наставлять, и порицать, и все это надо принимать по-дружески, когда это делается доброжелательно.

    — Лелий · книга
17. «

    Моя спокойная совесть важнее мне, чем все пересуды.

    Моя спокойная совесть важнее мне, чем все пересуды.
18. «

    Невежество — ночь ума, ночь безлунная и беззвездная.

    Невежество — ночь ума, ночь безлунная и беззвездная.
19. «

    Речь должна вытекать и развиваться из знания предмета. Если же оратор не изучил его, то всякое красноречие является напрасным, ребяческим усилием.

    Речь должна вытекать и развиваться из знания предмета. Если же оратор не изучил его, то всякое красноречие является напрасным, ребяческим усилием.
20. «

    Да убоится история какой бы то ни было лжи, да не убоится она какой бы то ни было правды.

    Да убоится история какой бы то ни было лжи, да не убоится она какой бы то ни было правды.