Марк Туллий Цицерон: 273 фразы, которые разошлись на цитаты

Подборка из 273 цитаты Марка Туллого Цицерона: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Каждому надо оказывать добра столько, сколько, во-первых, сам сможешь сделать, а затем еще сколько может принять его тот, кого любишь и кому помогаешь.

   Каждому надо оказывать добра столько, сколько, во-первых, сам сможешь сделать, а затем еще сколько может принять его тот, кого любишь и кому помогаешь.
2. «

   Ни одно изобретение не может сразу стать совершенным.

   Ни одно изобретение не может сразу стать совершенным.
3. «

   Наш народ, защищая своих союзников, <...> покорил весь мир.

   Наш народ, защищая своих союзников, <...> покорил весь мир.
4. «

   Все, что имеет конец, уже недолговечно. Конец наступает — и оказывается, что прошлое уже утекло. <...> Какой век отпущен каждому, тем он и должен быть доволен. Ведь актер может иметь успех и не играя от начала до конца драмы, достаточно ему понравиться в тех выходах, какие у него есть; так же и мудрым нет надобности доходить до последнего «Рукоплещите!».

   Все, что имеет конец, уже недолговечно. Конец наступает — и оказывается, что прошлое уже утекло. <...> Какой век отпущен каждому, тем он и должен быть доволен. Ведь актер может иметь успех и не играя от начала до конца драмы, достаточно ему понравиться в тех выходах, какие у него есть; так же и мудрым нет надобности доходить до последнего «Рукоплещите!».
5. «

   И в этом, несомненно, та высшая и божественная мудрость — глубоко понять и изучить дела человеческие, не удивляться ничему, что случилось, и ничто не считать невозможным до того, как оно произойдет.

   И в этом, несомненно, та высшая и божественная мудрость — глубоко понять и изучить дела человеческие, не удивляться ничему, что случилось, и ничто не считать невозможным до того, как оно произойдет.
6. «

   Моя спокойная совесть важнее мне, чем все пересуды.

   Моя спокойная совесть важнее мне, чем все пересуды.
7. «

   Глупо рвать на себе волосы от горя, как будто горе уменьшится, если ваша голова станет лысой.

   Глупо рвать на себе волосы от горя, как будто горе уменьшится, если ваша голова станет лысой.
8. «

   При встречах с тобой мне часто хотелось сказать тебе об этом, но меня удерживал какой-то едва не дикарский стыд; теперь, находясь вдали, я буду более откровенен – ведь письмо не краснеет.

   При встречах с тобой мне часто хотелось сказать тебе об этом, но меня удерживал какой-то едва не дикарский стыд; теперь, находясь вдали, я буду более откровенен – ведь письмо не краснеет.
9. «

   Кто не согласится с тем, что люди, у которых нет никого, с кем они, находясь в толпе, заполняющей форум, хотели бы поговорить, более одиноки, чем те, которые не подвергаясь ничьему суду, беседуют сами с собой?

   Кто не согласится с тем, что люди, у которых нет никого, с кем они, находясь в толпе, заполняющей форум, хотели бы поговорить, более одиноки, чем те, которые не подвергаясь ничьему суду, беседуют сами с собой?

   — О государстве · книга
10. «

    Слишком часто бывают несчастны граждане, оказавшие государству наибольшие услуги. Их прекрасные деяния скоро забываются и их подозревают в самых преступных намерениях.

    Слишком часто бывают несчастны граждане, оказавшие государству наибольшие услуги. Их прекрасные деяния скоро забываются и их подозревают в самых преступных намерениях.

    — Мысли и высказывания · книга
11. «

    Жить значит мыслить.

    Жить значит мыслить.
12. «

    Ведь неразумные люди относят свои собственные недостатки и проступки за счет старости.

    Ведь неразумные люди относят свои собственные недостатки и проступки за счет старости.

    — Катон · книга
13. «

    Нет ничего более согласного с природою человека, чем благотворительность; но она должна иметь свои законы. Следует остерегаться, чтобы наши благодеяния не повредили другим и не причинили зла тем, которым мы желаем благодетельствовать; чтобы наша щедрость не превысила наших средств и чтобы наш дар соответствовал заслуге тех, которые его получают: ибо это основа справедливости, которой должны подчиниться все наши действия.

    Нет ничего более согласного с природою человека, чем благотворительность; но она должна иметь свои законы. Следует остерегаться, чтобы наши благодеяния не повредили другим и не причинили зла тем, которым мы желаем благодетельствовать; чтобы наша щедрость не превысила наших средств и чтобы наш дар соответствовал заслуге тех, которые его получают: ибо это основа справедливости, которой должны подчиниться все наши действия.

    — Мысли и высказывания · книга
14. «

    По-видимому, человеку свойственно искать, исследовать истину. Если мы не заняты неотложными делами, не поглощены тяжелыми заботами, ничто не возбуждает нас в такой степени, как желание видеть, слышать, уразуметь то, чего мы еще не знаем. Тогда мы считаем необходимым для нашего счастья познание чудес, из которых природа, по-видимому, сделала для нас тайну. И действительно, нет ничего более приличествующего человеку, чем истина во всей ее чистоте, во всей ее простоте.

    По-видимому, человеку свойственно искать, исследовать истину. Если мы не заняты неотложными делами, не поглощены тяжелыми заботами, ничто не возбуждает нас в такой степени, как желание видеть, слышать, уразуметь то, чего мы еще не знаем. Тогда мы считаем необходимым для нашего счастья познание чудес, из которых природа, по-видимому, сделала для нас тайну. И действительно, нет ничего более приличествующего человеку, чем истина во всей ее чистоте, во всей ее простоте.

    — Мысли и высказывания · книга
15. «

    Лицо — зеркало души.

    Лицо — зеркало души.
16. «

    Нам дана короткая жизнь, но память об отданной за благое дело жизни вечна.

    Нам дана короткая жизнь, но память об отданной за благое дело жизни вечна.
17. «

    Поступки мудрых людей продиктованы умом, людей менее сообразительных — опытом, самых невежественных — необходимостью, животных — природою.

    Поступки мудрых людей продиктованы умом, людей менее сообразительных — опытом, самых невежественных — необходимостью, животных — природою.
18. «

    Итак, каждый наш поступок должен быть свободен от опрометчивости и небрежности, и мы не должны совершать ничего такого, чего мы не смогли бы оправдать.

    Итак, каждый наш поступок должен быть свободен от опрометчивости и небрежности, и мы не должны совершать ничего такого, чего мы не смогли бы оправдать.

    — Об обязанностях. О старости. О дружбе · книга
19. «

    Речь должна вытекать и развиваться из знания предмета. Если же оратор не изучил его, то всякое красноречие является напрасным, ребяческим усилием.

    Речь должна вытекать и развиваться из знания предмета. Если же оратор не изучил его, то всякое красноречие является напрасным, ребяческим усилием.
20. «

    Дружба дана нам природой, как помощница в доблестях, а не как спутница в пороках.

    Дружба дана нам природой, как помощница в доблестях, а не как спутница в пороках.