48 фраз Мартена Пажа для статуса

Мартен Паж — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 48 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Глупость — это не нехватка ума, а нехватка смелости.

   Глупость — это не нехватка ума, а нехватка смелости.

   — Как я стал идиотом · книга
2. «

   Ум — это несчастье в квадрате: он приносит страдания, но никто не рассматривает его как недуг.

   Ум — это несчастье в квадрате: он приносит страдания, но никто не рассматривает его как недуг.

   — Как я стал идиотом · книга
3. «

   Характерная, навсегда въедающаяся в память смесь запахов дыма, кофе, спиртного и моющих средств, которая делает земляками всех пьяниц мира.

   Характерная, навсегда въедающаяся в память смесь запахов дыма, кофе, спиртного и моющих средств, которая делает земляками всех пьяниц мира.

   — Как я стал идиотом · книга
4. «

   Что ж получится, если я умру в девяносто лет естественной смертью? <…> Но этого не случится! Я не допущу такого унижения!

   Что ж получится, если я умру в девяносто лет естественной смертью? <…> Но этого не случится! Я не допущу такого унижения!

   — Как я стал идиотом · книга
5. «

   ...быть дураком куда приятнее, чем жить под бременем ума. Дураки определенно счастливее. Я не намерен усваивать полностью мироощущение дураков, но лишь извлечь из него кое-какие полезные компоненты, которые растворены в нем наподобие микроэлементов: жизнерадостность, пофигизм, способность ничего не принимать близко к сердцу, легкость бытия, мысли. Благодать!

   ...быть дураком куда приятнее, чем жить под бременем ума. Дураки определенно счастливее. Я не намерен усваивать полностью мироощущение дураков, но лишь извлечь из него кое-какие полезные компоненты, которые растворены в нем наподобие микроэлементов: жизнерадостность, пофигизм, способность ничего не принимать близко к сердцу, легкость бытия, мысли. Благодать!

   — Антуан · книга
6. «

   Невозможно жить, непрерывно все осмысляя, все пропуская через сознание. Достаточно взглянуть на мир природы: долгий безмятежный век дается вовсе не тем, кто обладает развитым мозгом. Черепахи живут несколько столетий, вода бессмертна, Милтон Фридмен жив до сих пор. В природе сознание — исключение, можно даже утверждать, что оно есть нечто случайное, этакая акциденция, ибо не гарантирует своему носителю ни силового превосходства, ни высокой продолжительности жизни. С точки зрения эволюции оно не является обязательным условием наилучшей адаптации. Настоящими хозяевами нашей планеты — по древности происхождения, по численности, по занимаемым площадям — являются насекомые. Внутренняя организация жизни в муравейнике, к примеру, куда эффективнее, чем в нашем обществе, однако ни один муравей не заведует кафедрой в Сорбонне.

   Невозможно жить, непрерывно все осмысляя, все пропуская через сознание. Достаточно взглянуть на мир природы: долгий безмятежный век дается вовсе не тем, кто обладает развитым мозгом. Черепахи живут несколько столетий, вода бессмертна, Милтон Фридмен жив до сих пор. В природе сознание — исключение, можно даже утверждать, что оно есть нечто случайное, этакая акциденция, ибо не гарантирует своему носителю ни силового превосходства, ни высокой продолжительности жизни. С точки зрения эволюции оно не является обязательным условием наилучшей адаптации. Настоящими хозяевами нашей планеты — по древности происхождения, по численности, по занимаемым площадям — являются насекомые. Внутренняя организация жизни в муравейнике, к примеру, куда эффективнее, чем в нашем обществе, однако ни один муравей не заведует кафедрой в Сорбонне.

   — Как я стал идиотом · книга
7. «

   — Вы сумасшедший, да? Зачем вы изучали эти... эти штуки... — Мне было интересно. А еще я почти закончил дипломную работу по... — Это профессиональное самоубийство, вы выучились на безработного!

   — Вы сумасшедший, да? Зачем вы изучали эти... эти штуки... — Мне было интересно. А еще я почти закончил дипломную работу по... — Это профессиональное самоубийство, вы выучились на безработного!

   — Как я стал идиотом · книга
8. «

   ...покупая одежду, он тщательно выяснял ее происхождение, чтобы не дай бог не участвовать в эксплуатации азиатских детей на фабриках компании «Nike» и других международных гигантов. Поскольку реклама есть покушение на свободу выбора, узурпация прав потребителя, вторжение в сферу его воображаемого и подсознательного, Антуан завел тетрадь, куда записывал названия всех торговых марок, участвующих в этой психологической войне, и не покупал их никогда. Кроме того, он вел список предприятий, которые занимаются сомнительным, с моральной точки зрения, бизнесом, заражают среду, инвестируют в экономику недемократических стран или проводят массовые увольнения при растущих прибылях. Не покупал он также продуктов со всякой химией, консервантами, красящими веществами, антиоксидантами и, когда финансы позволяли, предпочитал платить дороже за биологически чистую еду. Не то чтобы он был убежденным экологистом, пацифистом, интернационалистом, а просто делал то, что требовала совесть; его поведение диктовалось скорее нравственными идеями, нежели политическими взглядами. В общем, Антуан сильно смахивал на святого эпохи общества потребления.

   ...покупая одежду, он тщательно выяснял ее происхождение, чтобы не дай бог не участвовать в эксплуатации азиатских детей на фабриках компании «Nike» и других международных гигантов. Поскольку реклама есть покушение на свободу выбора, узурпация прав потребителя, вторжение в сферу его воображаемого и подсознательного, Антуан завел тетрадь, куда записывал названия всех торговых марок, участвующих в этой психологической войне, и не покупал их никогда. Кроме того, он вел список предприятий, которые занимаются сомнительным, с моральной точки зрения, бизнесом, заражают среду, инвестируют в экономику недемократических стран или проводят массовые увольнения при растущих прибылях. Не покупал он также продуктов со всякой химией, консервантами, красящими веществами, антиоксидантами и, когда финансы позволяли, предпочитал платить дороже за биологически чистую еду. Не то чтобы он был убежденным экологистом, пацифистом, интернационалистом, а просто делал то, что требовала совесть; его поведение диктовалось скорее нравственными идеями, нежели политическими взглядами. В общем, Антуан сильно смахивал на святого эпохи общества потребления.

   — Как я стал идиотом · книга
9. «

   В жизни мы дрейфуем между теми обидами, что нанесли нам, и теми, что наносим мы. А потом выходит, что это одно и то же.

   В жизни мы дрейфуем между теми обидами, что нанесли нам, и теми, что наносим мы. А потом выходит, что это одно и то же.

   — Быть может, история любви · книга
10. «

    Путешествие в глупость непременно превратится в гимн уму.

    Путешествие в глупость непременно превратится в гимн уму.

    — Как я стал идиотом · книга
11. «

    — Чтобы мне жилось полегче, я должен стать идиотом! — Это идиотизм! — Значит, я на правильном пути.

    — Чтобы мне жилось полегче, я должен стать идиотом! — Это идиотизм! — Значит, я на правильном пути.

    — Как я стал идиотом · книга
12. «

    — Я попал в аварию. — Так. В какую аварию? — Столкнулся с реальностью.

    — Я попал в аварию. — Так. В какую аварию? — Столкнулся с реальностью.

    — Быть может, история любви · книга
13. «

    Виргилий не очень понимал, зачем затевает розыски Клары. Возможно, пленился образом женщины, которая воплощала его мазохистские фантазии — потерпеть фиаско ещё до начала романа. А может, дело было в чём-то другом, пока неведомом, в тайне, требовавшей разгадки.

    Виргилий не очень понимал, зачем затевает розыски Клары. Возможно, пленился образом женщины, которая воплощала его мазохистские фантазии — потерпеть фиаско ещё до начала романа. А может, дело было в чём-то другом, пока неведомом, в тайне, требовавшей разгадки.

    — Виргилий · книга
14. «

    Удивительно, до чего жизнь людей похожа на их автомобили. У одних жизнь без дополнительных функций, которая только едет, да и то не очень быстро, временами буксует и часто нуждается в починке; это жизнь плохонькая, маломощная, без всякой защиты на случай аварии. Зато у других жизнь имеет массу наворотов: она укомплектована деньгами, любовью, красотой, друзьями, успехом точно так же, как их машины оснащены подушками безопасности, противоблокировочной системой, кожаными сиденьями, гидроусилителем руля, кондиционером и двигателем с шестнадцатью клапанами.

    Удивительно, до чего жизнь людей похожа на их автомобили. У одних жизнь без дополнительных функций, которая только едет, да и то не очень быстро, временами буксует и часто нуждается в починке; это жизнь плохонькая, маломощная, без всякой защиты на случай аварии. Зато у других жизнь имеет массу наворотов: она укомплектована деньгами, любовью, красотой, друзьями, успехом точно так же, как их машины оснащены подушками безопасности, противоблокировочной системой, кожаными сиденьями, гидроусилителем руля, кондиционером и двигателем с шестнадцатью клапанами.

    — Как я стал идиотом · книга
15. «

    Был момент, когда я испугалась, что ты станешь умным.

    Был момент, когда я испугалась, что ты станешь умным.

    — Как я стал идиотом · книга
16. «

    Чем больше я пью, тем чаще мои глюки оказываются реальностью.

    Чем больше я пью, тем чаще мои глюки оказываются реальностью.

    — Как я стал идиотом · книга
17. «

    Индивидуальность — роскошь, которая слишком дорого мне обходится.

    Индивидуальность — роскошь, которая слишком дорого мне обходится.

    — Как я стал идиотом · книга
18. «

    Влюбленность влечет за собой тягчайшие последствия. Начинается планирование будущего, переезд в новую квартиру, совместная жизнь; наконец, появляются дети

    Влюбленность влечет за собой тягчайшие последствия. Начинается планирование будущего, переезд в новую квартиру, совместная жизнь; наконец, появляются дети

    — Быть может, история любви · книга
19. «

    Победа не приносит утешения. Мало не проиграть, надо еще как-то умудриться не выиграть.

    Победа не приносит утешения. Мало не проиграть, надо еще как-то умудриться не выиграть.

    — Быть может, история любви · книга
20. «

    Общественное мнение втиснуто в рамки анкет, предлагающих выбор между «да», «нет» и «затрудняюсь ответить».

    Общественное мнение втиснуто в рамки анкет, предлагающих выбор между «да», «нет» и «затрудняюсь ответить».

    — Как я стал идиотом · книга