605 мыслей Михаила Юрьевича Лермонтова без воды

Подборка из 605 цитат Михаила Юрьевича Лермонтова: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   И к свисту пули можно привыкнуть.

   И к свисту пули можно привыкнуть.

   — Максим Максимыч · книга
2. «

   Я его понял, и он за это меня не любит, хотя мы наружно в самых дружеских отношениях.

   Я его понял, и он за это меня не любит, хотя мы наружно в самых дружеских отношениях.

   — Печорин Григорий Александрович · книга
3. «

   Таков поэт: чуть мысль блеснёт, Как он пером своим прольёт Всю душу; звуком громкой лиры Чарует свет и в тишине Поёт, забывшись в райском сне.

   Таков поэт: чуть мысль блеснёт, Как он пером своим прольёт Всю душу; звуком громкой лиры Чарует свет и в тишине Поёт, забывшись в райском сне.
4. «

   Жизнь побежденным не награда.

   Жизнь побежденным не награда.
5. «

   Иль ты не знаешь, что такое Людей минутная любовь? Волненье крови молодое, - Но дни бегут и стынет кровь! Кто устоит против разлуки, Соблазна новой красоты, Против усталости и скуки И своенравия мечты?

   Иль ты не знаешь, что такое Людей минутная любовь? Волненье крови молодое, - Но дни бегут и стынет кровь! Кто устоит против разлуки, Соблазна новой красоты, Против усталости и скуки И своенравия мечты?

   — Демон · книга
6. «

   Одни почитают меня хуже, другие лучше, чем я в самом деле… Одни скажут: он был добрый малый, другие — мерзавец. И то и другое будет ложно. После этого стоит ли труда жить? а все живешь — из любопытства: ожидаешь чего-то нового… Смешно и досадно!

   Одни почитают меня хуже, другие лучше, чем я в самом деле… Одни скажут: он был добрый малый, другие — мерзавец. И то и другое будет ложно. После этого стоит ли труда жить? а все живешь — из любопытства: ожидаешь чего-то нового… Смешно и досадно!

   — Печорин Григорий Александрович · книга
7. «

   В заботах жизни, в шуме света Теряет скоро ум поэта Свои божественные сны.

   В заботах жизни, в шуме света Теряет скоро ум поэта Свои божественные сны.
8. «

   И жалок, и безумец тот, Кто ропщет на закон судьбы: К чему? Мы все его рабы.

   И жалок, и безумец тот, Кто ропщет на закон судьбы: К чему? Мы все его рабы.

   — Ингелот · книга
9. «

   Излишества всегда опасны.

   Излишества всегда опасны.

   — Странный человек · книга
10. «

    Все хочешь ты иметь, а жертвовать не знаешь; Людей без гордости и сердца презираешь, А сам игрушка тех людей.

    Все хочешь ты иметь, а жертвовать не знаешь; Людей без гордости и сердца презираешь, А сам игрушка тех людей.

    — Маскарад · книга
11. «

    О, верьте мне, красавицы Москвы, Блистательный ваш головной убор Вскружить не в силах нашей головы.

    О, верьте мне, красавицы Москвы, Блистательный ваш головной убор Вскружить не в силах нашей головы.
12. «

    Все чувства тайной мукой полны, И всякий плакал, кто любил.

    Все чувства тайной мукой полны, И всякий плакал, кто любил.

    — Моряк · книга
13. «

    Край наш славен — но порядка нет!

    Край наш славен — но порядка нет!

    — Последний сын вольности · книга
14. «

    Люблю я песни, в них так живо Являются душе младенческие дни. О прошлом говорят красноречиво И слезы на глаза влекут они.

    Люблю я песни, в них так живо Являются душе младенческие дни. О прошлом говорят красноречиво И слезы на глаза влекут они.

    — испанец · книга
15. «

    Нет! не для света я писал - Он чужд восторгам вдохновенья.

    Нет! не для света я писал - Он чужд восторгам вдохновенья.

    — Испанцы · книга
16. «

    А впрочем я б могла их подарить советом - Сказала бы ему: что женщины ценя́т Настойчивость в мужчине, Хотят, чтоб он сквозь тысячу преград К своей стремился героине. А ей бы пожелала я Поменьше строгости и скромности поболе!

    А впрочем я б могла их подарить советом - Сказала бы ему: что женщины ценя́т Настойчивость в мужчине, Хотят, чтоб он сквозь тысячу преград К своей стремился героине. А ей бы пожелала я Поменьше строгости и скромности поболе!

    — Баронесса Штраль · книга
17. «

    Нет ничего парадоксальнее женского ума; женщин трудно убедить в чем-нибудь, надо их довести до того, чтоб они убедили себя сами; порядок доказательств, которыми они уничтожают свои предубеждения, очень оригинален; чтоб выучиться их диалектике, надо опрокинуть в уме своем все школьные правила логики. Например, способ обыкновенный: Этот человек любит меня, но я замужем: следовательно, не должна его любить. Способ женский: Я не должна его любить, ибо я замужем; но он меня любит, следовательно…

    Нет ничего парадоксальнее женского ума; женщин трудно убедить в чем-нибудь, надо их довести до того, чтоб они убедили себя сами; порядок доказательств, которыми они уничтожают свои предубеждения, очень оригинален; чтоб выучиться их диалектике, надо опрокинуть в уме своем все школьные правила логики. Например, способ обыкновенный: Этот человек любит меня, но я замужем: следовательно, не должна его любить. Способ женский: Я не должна его любить, ибо я замужем; но он меня любит, следовательно…

    — Печорин Григорий Александрович · книга
18. «

    Но тот блажен, кто может говорить, Что он вкушал до капли мёд земной, Что он любил и телом и душой!

    Но тот блажен, кто может говорить, Что он вкушал до капли мёд земной, Что он любил и телом и душой!
19. «

    И стали три пальмы на бога роптать: «На то ль мы родились, чтоб здесь увядать? Без пользы в пустыне росли и цвели мы, Колеблемы вихрем и зноем палимы, Ничей благосклонный не радуя взор?.. Неправ твой, о небо, святой приговор!»

    И стали три пальмы на бога роптать: «На то ль мы родились, чтоб здесь увядать? Без пользы в пустыне росли и цвели мы, Колеблемы вихрем и зноем палимы, Ничей благосклонный не радуя взор?.. Неправ твой, о небо, святой приговор!»
20. «

    Страсти не что иное, как идеи при первом своем развитии: они принадлежность юности сердца, и глупец тот, кто думает целую жизнь ими волноваться: многие спокойные реки начинаются шумными водопадами, а ни одна не скачет и не пенится до самого моря. Но это спокойствие часто признак великой, хотя скрытой силы; полнота и глубина чувств и мыслей не допускает бешеных порывов; душа, страдая и наслаждаясь, дает во всем себе строгий отчет и убеждается в том, что так должно; она знает, что без гроз постоянный зной солнца ее иссушит; она проникается своей собственной жизнью, — лелеет и наказывает себя, как любимого ребенка. Только в этом высшем состоянии самопознания человек может оценить правосудие божие.

    Страсти не что иное, как идеи при первом своем развитии: они принадлежность юности сердца, и глупец тот, кто думает целую жизнь ими волноваться: многие спокойные реки начинаются шумными водопадами, а ни одна не скачет и не пенится до самого моря. Но это спокойствие часто признак великой, хотя скрытой силы; полнота и глубина чувств и мыслей не допускает бешеных порывов; душа, страдая и наслаждаясь, дает во всем себе строгий отчет и убеждается в том, что так должно; она знает, что без гроз постоянный зной солнца ее иссушит; она проникается своей собственной жизнью, — лелеет и наказывает себя, как любимого ребенка. Только в этом высшем состоянии самопознания человек может оценить правосудие божие.

    — Печорин Григорий Александрович · книга