Подборка: 162 цитаты Мишеля де Монтеня

Подборка из 162 цитаты Мишеля де Монтеня: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Женщине, ложащейся в постель с мужчиной, нужно снять свою скромность вместе с юбкой, а облачиться в неё опять же с юбкой.

   Женщине, ложащейся в постель с мужчиной, нужно снять свою скромность вместе с юбкой, а облачиться в неё опять же с юбкой.
2. «

   В человеке, взваливающем на себя ношу, должно быть больше силы и мощи, чем требует его груз.

   В человеке, взваливающем на себя ношу, должно быть больше силы и мощи, чем требует его груз.

   — Опыты · книга
3. «

   Если бы мне было дано вытесать себя по своему вкусу, то нет такой формы — как бы прекрасна она ни была, — в которую я желал бы втиснуться, с тем чтобы никогда уже с нею не расставаться.

   Если бы мне было дано вытесать себя по своему вкусу, то нет такой формы — как бы прекрасна она ни была, — в которую я желал бы втиснуться, с тем чтобы никогда уже с нею не расставаться.
4. «

   В дружбе нет никаких расчётов и соображений, кроме неё самой.

   В дружбе нет никаких расчётов и соображений, кроме неё самой.
5. «

   У каждого человека тщеславия ровно столько, насколько у него не хватает ума.

   У каждого человека тщеславия ровно столько, насколько у него не хватает ума.
6. «

   Приличия запрещают нам обозначать соответствующими словами вещи дозволенные и совершенно естественные – и мы беспрекословно подчиняемся этому; разум запрещает нам творить недозволенное и то, что дурно, – и никто этому запрету не подчиняется.

   Приличия запрещают нам обозначать соответствующими словами вещи дозволенные и совершенно естественные – и мы беспрекословно подчиняемся этому; разум запрещает нам творить недозволенное и то, что дурно, – и никто этому запрету не подчиняется.

   — Опыты · книга
7. «

   Если чудеса и существуют, то только потому, что мы недостаточно знаем природу, а вовсе не потому, что это ей свойственно.

   Если чудеса и существуют, то только потому, что мы недостаточно знаем природу, а вовсе не потому, что это ей свойственно.

   — Опыты · книга
8. «

   Не нужда, но скорей изобилие порождает в нас жадность.

   Не нужда, но скорей изобилие порождает в нас жадность.
9. «

   Надо признать, что философия хорошо научила человека переносить всякого рода несчастия, вооружив его либо терпением, либо, если уж очень трудно вытерпеть, то самым верным средством: полнейшим бесчувствием. Однако все эти способы годятся лишь для души здоровой, которая владеет своими силами, способна рассуждать и решать, но они совершенно бессильны, когда душа впадает в безумие, когда она потрясена, надломлена.

   Надо признать, что философия хорошо научила человека переносить всякого рода несчастия, вооружив его либо терпением, либо, если уж очень трудно вытерпеть, то самым верным средством: полнейшим бесчувствием. Однако все эти способы годятся лишь для души здоровой, которая владеет своими силами, способна рассуждать и решать, но они совершенно бессильны, когда душа впадает в безумие, когда она потрясена, надломлена.

   — Опыты · книга
10. «

    Мы вправе гордиться силою нашего воображения, ибо все наши блага являются плодом его.

    Мы вправе гордиться силою нашего воображения, ибо все наши блага являются плодом его.

    — Опыты · книга
11. «

    Наше счастье или несчастье зависит только от нас самих.

    Наше счастье или несчастье зависит только от нас самих.

    — Опыты · книга
12. «

    Приучайте ребенка к поту и холоду, к ветру и жгучему солнцу, ко всем опасностям, которые ему надлежит презирать; отвадьте его от изнеженности и разборчивости; пусть он относится с безразличием к тому, во что одет, на какой постели спит, что ест и что пьет: пусть он привыкает решительно ко всему. Пусть не будет он маменькиным сынком, похожим на изнеженную девицу, но пусть будет сильным и крепким юношей.

    Приучайте ребенка к поту и холоду, к ветру и жгучему солнцу, ко всем опасностям, которые ему надлежит презирать; отвадьте его от изнеженности и разборчивости; пусть он относится с безразличием к тому, во что одет, на какой постели спит, что ест и что пьет: пусть он привыкает решительно ко всему. Пусть не будет он маменькиным сынком, похожим на изнеженную девицу, но пусть будет сильным и крепким юношей.

    — Опыты · книга
13. «

    После тех лиц, которые занимают самые высокие посты, я не знаю более несчастных, чем те, что им завидуют.

    После тех лиц, которые занимают самые высокие посты, я не знаю более несчастных, чем те, что им завидуют.
14. «

    Бывают люди, которые поправляются от одного вида лекарств.

    Бывают люди, которые поправляются от одного вида лекарств.
15. «

    Можно поучиться и у врага.

    Можно поучиться и у врага.
16. «

    Весло, погруженное в воду, кажется нам надломленным. Таким образом, важно не только то, что мы видим, но и как мы это видим.

    Весло, погруженное в воду, кажется нам надломленным. Таким образом, важно не только то, что мы видим, но и как мы это видим.
17. «

    Что же касается красиво звучащего изречения, которым прикрываются честолюбие и стяжательство, а именно: «Мы рождены не для себя, но для общества», то пусть его повторяют вдоволь те, кто без стеснения пляшет со всеми другими. Но если у них есть хоть крупица совести, они должны будут сознаться, что за привилегиями, должностями и прочей мирской мишурой они гонятся вовсе не ради служения обществу, а скорей ради того, чтобы извлечь из общественных дел выгоду для себя.

    Что же касается красиво звучащего изречения, которым прикрываются честолюбие и стяжательство, а именно: «Мы рождены не для себя, но для общества», то пусть его повторяют вдоволь те, кто без стеснения пляшет со всеми другими. Но если у них есть хоть крупица совести, они должны будут сознаться, что за привилегиями, должностями и прочей мирской мишурой они гонятся вовсе не ради служения обществу, а скорей ради того, чтобы извлечь из общественных дел выгоду для себя.

    — Опыты · книга
18. «

    Чувства являются началом и венцом человеческого познания… Все наше обучение происходит через них и при помощи их.

    Чувства являются началом и венцом человеческого познания… Все наше обучение происходит через них и при помощи их.

    — Опыты · книга
19. «

    Мудрость – это умение владеть своей душой.

    Мудрость – это умение владеть своей душой.

    — Опыты · книга
20. «

    Пытливости нашей нет конца, удовлетворённость ума — признак его ограниченности или усталости.

    Пытливости нашей нет конца, удовлетворённость ума — признак его ограниченности или усталости.