Мишель де Монтень: 194 высказываний о главном

Подборка из 194 цитаты Мишеля де Монтеня: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Очень полезно оттачивать и шлифовать свой ум об умы других.

   Очень полезно оттачивать и шлифовать свой ум об умы других.
2. «

   Будь я писателем, я вел бы журнал смертей разных людей: читая его, люди учились бы не только умирать, но и жить.

   Будь я писателем, я вел бы журнал смертей разных людей: читая его, люди учились бы не только умирать, но и жить.
3. «

   Шум оружия заглушает голос законов.

   Шум оружия заглушает голос законов.
4. «

   Взять город приступом, выслать посольство, царствовать над народом — все это блестящие деяния. Смеяться, любить и кротко обращаться со своей семьей, не противоречить самому себе — это нечто более редкое, более сложное и менее заметное для окружающих.

   Взять город приступом, выслать посольство, царствовать над народом — все это блестящие деяния. Смеяться, любить и кротко обращаться со своей семьей, не противоречить самому себе — это нечто более редкое, более сложное и менее заметное для окружающих.
5. «

   Хороши или плохи события нашей жизни, во многом зависит от того, как мы их воспринимаем.

   Хороши или плохи события нашей жизни, во многом зависит от того, как мы их воспринимаем.
6. «

   Первый признак порчи общественных нравов — это исчезновение правды.

   Первый признак порчи общественных нравов — это исчезновение правды.
7. «

   Для прочного брака необходимо сочетание многих качеств. В наши дни он приносит больше отрады людям простым и обыкновенным, которых меньше, чем нас, волнуют удовольствия, любопытство и праздность.

   Для прочного брака необходимо сочетание многих качеств. В наши дни он приносит больше отрады людям простым и обыкновенным, которых меньше, чем нас, волнуют удовольствия, любопытство и праздность.

   — Опыты · книга
8. «

   Судьба поставляет нам только сырой материал, и нам самим предоставляется придать ему форму.

   Судьба поставляет нам только сырой материал, и нам самим предоставляется придать ему форму.
9. «

   В человеке, взваливающем на себя ношу, должно быть больше силы и мощи, чем требует его груз.

   В человеке, взваливающем на себя ношу, должно быть больше силы и мощи, чем требует его груз.

   — Опыты · книга
10. «

    Человек — изумительно суетное, поистине непонятное и вечно колеблющееся существо.

    Человек — изумительно суетное, поистине непонятное и вечно колеблющееся существо.
11. «

    Если я лгу, я оскорбляю себя в большей мере, чем того, о ком солгал.

    Если я лгу, я оскорбляю себя в большей мере, чем того, о ком солгал.
12. «

    Страх — это страсть воистину поразительная, и врачи говорят, что нет другой, которая выбивала бы наш рассудок из положенной ему колеи в большей мере, чем эта.

    Страх — это страсть воистину поразительная, и врачи говорят, что нет другой, которая выбивала бы наш рассудок из положенной ему колеи в большей мере, чем эта.
13. «

    Философы говорили, что слава целого мира не заслуживает того, чтобы мыслящий человек протянул к ней хотя бы один палец.

    Философы говорили, что слава целого мира не заслуживает того, чтобы мыслящий человек протянул к ней хотя бы один палец.

    — Опыты · книга
14. «

    В чем повинен перед людьми половой акт – столь естественный, столь насущный и столь оправданный, – что все как один не решаются говорить о нем без краски стыда на лице и не позволяют себе затрагивать эту тему в серьезной и благопристойной беседе? Мы не боимся произносить: убить, ограбить, предать, – но это запретное слово застревает у нас на языке… Нельзя ли отсюда вывести, что чем меньше мы употребляем его в наших речах, тем больше останавливаем на нем наши мысли?

    В чем повинен перед людьми половой акт – столь естественный, столь насущный и столь оправданный, – что все как один не решаются говорить о нем без краски стыда на лице и не позволяют себе затрагивать эту тему в серьезной и благопристойной беседе? Мы не боимся произносить: убить, ограбить, предать, – но это запретное слово застревает у нас на языке… Нельзя ли отсюда вывести, что чем меньше мы употребляем его в наших речах, тем больше останавливаем на нем наши мысли?

    — Опыты · книга
15. «

    Брак – священный и благочестивый союз; вот почему наслаждения, которые он нам приносит, должны быть сдержанными, серьезными, даже в некоторой мере строгими. Это должна быть страсть совестливая и благородная.

    Брак – священный и благочестивый союз; вот почему наслаждения, которые он нам приносит, должны быть сдержанными, серьезными, даже в некоторой мере строгими. Это должна быть страсть совестливая и благородная.

    — Опыты · книга
16. «

    Всем известно, что хороших женщин не так-то много, не по тринадцать на дюжину, а в особенности мало примерных жен. Ведь брак таит в себе столько шипов, что женщине трудно сохранить свою привязанность неизменной в течение долгих лет.

    Всем известно, что хороших женщин не так-то много, не по тринадцать на дюжину, а в особенности мало примерных жен. Ведь брак таит в себе столько шипов, что женщине трудно сохранить свою привязанность неизменной в течение долгих лет.

    — Опыты · книга
17. «

    Болезнь для него по-настоящему тяжела тогда, когда из-за нее приходится прекращать работу. Эти люди ложатся в постель лишь для того, чтобы умереть...

    Болезнь для него по-настоящему тяжела тогда, когда из-за нее приходится прекращать работу. Эти люди ложатся в постель лишь для того, чтобы умереть...
18. «

    ... И действительно, лживость — постыдный порок. Только слово делает нас людьми, только слово даёт возможность общаться между собой. И если бы мы сознавали всю мерзость и тяжесть упомянутого порока, то карали бы его сожжением на костре с бо́льшим основанием, чем что — либо другое.

    ... И действительно, лживость — постыдный порок. Только слово делает нас людьми, только слово даёт возможность общаться между собой. И если бы мы сознавали всю мерзость и тяжесть упомянутого порока, то карали бы его сожжением на костре с бо́льшим основанием, чем что — либо другое.
19. «

    Наше счастье или несчастье зависит только от нас самих.

    Наше счастье или несчастье зависит только от нас самих.

    — Опыты · книга
20. «

    Мера жизни не в её длительности, а в том, как вы её использовали.

    Мера жизни не в её длительности, а в том, как вы её использовали.