Мишель де Монтень — 221 цитата с глубоким смыслом

Подборка из 221 цитата Мишеля де Монтеня: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Стыдливость украшает юношу и пятнает старца.

   Стыдливость украшает юношу и пятнает старца.
2. «

   Существуют вещи, которые только затем и прячут, чтобы их показать.

   Существуют вещи, которые только затем и прячут, чтобы их показать.

   — Опыты · книга
3. «

   Если бы мне было дано вытесать себя по своему вкусу, то нет такой формы — как бы прекрасна она ни была, — в которую я желал бы втиснуться, с тем чтобы никогда уже с нею не расставаться.

   Если бы мне было дано вытесать себя по своему вкусу, то нет такой формы — как бы прекрасна она ни была, — в которую я желал бы втиснуться, с тем чтобы никогда уже с нею не расставаться.
4. «

   Недостаточно, чтобы воспитание только не портило нас, — нужно, чтобы оно изменяло нас к лучшему.

   Недостаточно, чтобы воспитание только не портило нас, — нужно, чтобы оно изменяло нас к лучшему.
5. «

   Врачи не боятся плохо делать свое дело, так как и плачевный исход умеют обратить себе на пользу.

   Врачи не боятся плохо делать свое дело, так как и плачевный исход умеют обратить себе на пользу.

   — Опыты · книга
6. «

   Пытливости нашей нет конца, удовлетворённость ума — признак его ограниченности или усталости.

   Пытливости нашей нет конца, удовлетворённость ума — признак его ограниченности или усталости.
7. «

   В общем же всё состряпанное мною здесь кушанье есть лишь итог моего жизненного опыта, который для всякого здравомыслящего человека может быть полезен как призыв действовать совершенно противоположным образом.

   В общем же всё состряпанное мною здесь кушанье есть лишь итог моего жизненного опыта, который для всякого здравомыслящего человека может быть полезен как призыв действовать совершенно противоположным образом.
8. «

   В чем повинен перед людьми половой акт – столь естественный, столь насущный и столь оправданный, – что все как один не решаются говорить о нем без краски стыда на лице и не позволяют себе затрагивать эту тему в серьезной и благопристойной беседе? Мы не боимся произносить: убить, ограбить, предать, – но это запретное слово застревает у нас на языке… Нельзя ли отсюда вывести, что чем меньше мы употребляем его в наших речах, тем больше останавливаем на нем наши мысли?

   В чем повинен перед людьми половой акт – столь естественный, столь насущный и столь оправданный, – что все как один не решаются говорить о нем без краски стыда на лице и не позволяют себе затрагивать эту тему в серьезной и благопристойной беседе? Мы не боимся произносить: убить, ограбить, предать, – но это запретное слово застревает у нас на языке… Нельзя ли отсюда вывести, что чем меньше мы употребляем его в наших речах, тем больше останавливаем на нем наши мысли?

   — Опыты · книга
9. «

   Человек страдает не столько от того, что происходит, сколько от того, как он оценивает то, что происходит.

   Человек страдает не столько от того, что происходит, сколько от того, как он оценивает то, что происходит.
10. «

    Доблесть есть сила не наших рук или ног, но мужества и души; она зависит не от качеств нашего коня или оружия, но только от наших собственных. Тот, кто пал, не изменив своему мужеству, кто пред лицом грозящей ему смерти не утрачивает способности владеть собой, тот, кто испуская последнее дыхание, смотрит на своего врага твердым и презрительным взглядом, – тот сражен, но не побежден.

    Доблесть есть сила не наших рук или ног, но мужества и души; она зависит не от качеств нашего коня или оружия, но только от наших собственных. Тот, кто пал, не изменив своему мужеству, кто пред лицом грозящей ему смерти не утрачивает способности владеть собой, тот, кто испуская последнее дыхание, смотрит на своего врага твердым и презрительным взглядом, – тот сражен, но не побежден.

    — Опыты · книга
11. «

    Неукоснительно следовать своим склонностям и быть в их власти — это значит быть рабом самого себя.

    Неукоснительно следовать своим склонностям и быть в их власти — это значит быть рабом самого себя.
12. «

    Предпочитай, чтобы у человека кровь приливала к щекам, чем чтобы она была им пролита.

    Предпочитай, чтобы у человека кровь приливала к щекам, чем чтобы она была им пролита.
13. «

    Истинные учёные подобны колосьям в поле. Пока колос пуст, он весело растёт и гордо подымает кверху главу; но когда он разбухает, наполняется зерном и созревает, он проникается смирением и опускает голову.

    Истинные учёные подобны колосьям в поле. Пока колос пуст, он весело растёт и гордо подымает кверху главу; но когда он разбухает, наполняется зерном и созревает, он проникается смирением и опускает голову.

    — Опыты · книга
14. «

    Не достигнув желаемого, они сделали вид, что желали достигнутого.

    Не достигнув желаемого, они сделали вид, что желали достигнутого.
15. «

    Любовь — неистовое влечение к тому, что убегает от нас.

    Любовь — неистовое влечение к тому, что убегает от нас.
16. «

    Никогда не существовало двух совершенно одинаковых мнений, точно так же, как один волос не бывает вполне похож на другой и одно зерно на другое. Наиболее устойчивым свойством всех человеческих мнений является их несходство.

    Никогда не существовало двух совершенно одинаковых мнений, точно так же, как один волос не бывает вполне похож на другой и одно зерно на другое. Наиболее устойчивым свойством всех человеческих мнений является их несходство.

    — Опыты · книга
17. «

    Я ценю себя только за то, что знаю истинную цену себе.

    Я ценю себя только за то, что знаю истинную цену себе.

    — Опыты · книга
18. «

    Разве мошенничество становится менее гадким от того, что речь идет о нескольких су, а не о нескольких экю? Оно гадко само по себе.

    Разве мошенничество становится менее гадким от того, что речь идет о нескольких су, а не о нескольких экю? Оно гадко само по себе.
19. «

    Лучшее государственное устройство для любого народа — это то, которое сохранило его как целое.

    Лучшее государственное устройство для любого народа — это то, которое сохранило его как целое.
20. «

    Будь я писателем, я вел бы журнал смертей разных людей: читая его, люди учились бы не только умирать, но и жить.

    Будь я писателем, я вел бы журнал смертей разных людей: читая его, люди учились бы не только умирать, но и жить.