317 лучших цитат — Мишель де Монтень

Подборка из 317 цитат Мишеля де Монтеня: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Подобает, чтобы каждый находил в себе только то, что соответствует истине.

   Подобает, чтобы каждый находил в себе только то, что соответствует истине.

   — Опыты · книга
2. «

   Что бы ни говорили, женятся не для себя; женятся нисколько не меньше, если не больше, ради потомства, ради семьи. От полезности и выгодности нашего брака будет зависеть благоденствие наших потомков долгое время после того, как нас не станет. Потому-то мне и нравится, что браки устраиваются скорее чужими руками, чем собственными, и скорее разумением третьих лиц, чем своим.

   Что бы ни говорили, женятся не для себя; женятся нисколько не меньше, если не больше, ради потомства, ради семьи. От полезности и выгодности нашего брака будет зависеть благоденствие наших потомков долгое время после того, как нас не станет. Потому-то мне и нравится, что браки устраиваются скорее чужими руками, чем собственными, и скорее разумением третьих лиц, чем своим.

   — Опыты · книга
3. «

   Если бы человек хотел быть только счастливым, то это было бы легко, но всякий хочет быть счастливее других, а это почти всегда очень трудно, ибо мы обыкновенно считаем других счастливее, чем они есть на самом деле.

   Если бы человек хотел быть только счастливым, то это было бы легко, но всякий хочет быть счастливее других, а это почти всегда очень трудно, ибо мы обыкновенно считаем других счастливее, чем они есть на самом деле.
4. «

   Самые доблестные бывают порой и самыми несчастливыми.

   Самые доблестные бывают порой и самыми несчастливыми.

   — Опыты · книга
5. «

   Неусыпная забота о целомудрии наших женщин приводит к тому, что когда мы говорим «хорошая женщина», «порядочная женщина»… то имеем в виду не что иное, как «целомудренная женщина», и похоже на то, что, стремясь заставить женщин быть целомудренными, мы придаем мало значения всем прочим их добродетелям и готовы простить им любой порок, лишь бы они за то соблюдали целомудрие.

   Неусыпная забота о целомудрии наших женщин приводит к тому, что когда мы говорим «хорошая женщина», «порядочная женщина»… то имеем в виду не что иное, как «целомудренная женщина», и похоже на то, что, стремясь заставить женщин быть целомудренными, мы придаем мало значения всем прочим их добродетелям и готовы простить им любой порок, лишь бы они за то соблюдали целомудрие.

   — Опыты · книга
6. «

   Безумие судить, что истинно и что ложно, на основании нашей осведомлённости.

   Безумие судить, что истинно и что ложно, на основании нашей осведомлённости.

   — Опыты · книга
7. «

   Разумный человек ставит себе предел даже в добрых делах.

   Разумный человек ставит себе предел даже в добрых делах.
8. «

   Я предпочитаю самостоятельно ковать себе душу, а не украшать её позаимствованным добром.

   Я предпочитаю самостоятельно ковать себе душу, а не украшать её позаимствованным добром.
9. «

   Женщины нисколько не виноваты в том, что порою отказываются подчиняться правилам поведения, установленным для них обществом, — ведь эти правила сочинили мужчины, и притом безо всякого участия женщин.

   Женщины нисколько не виноваты в том, что порою отказываются подчиняться правилам поведения, установленным для них обществом, — ведь эти правила сочинили мужчины, и притом безо всякого участия женщин.
10. «

    Весло, погруженное в воду, кажется нам надломленным. Таким образом, важно не только то, что мы видим, но и как мы это видим.

    Весло, погруженное в воду, кажется нам надломленным. Таким образом, важно не только то, что мы видим, но и как мы это видим.
11. «

    Смерть должна быть такой же, как и жизнь — мы не становимся другими только потому, что умираем.

    Смерть должна быть такой же, как и жизнь — мы не становимся другими только потому, что умираем.
12. «

    Если счастливое супружество и впрямь существует, то лишь потому, что более походит на дружбу, чем на любовь.

    Если счастливое супружество и впрямь существует, то лишь потому, что более походит на дружбу, чем на любовь.
13. «

    Удовольствие – одно из главных видов пользы.

    Удовольствие – одно из главных видов пользы.

    — Опыты · книга
14. «

    Философы всех школ согласны в том, что высшее благо состоит в спокойствии души и тела.

    Философы всех школ согласны в том, что высшее благо состоит в спокойствии души и тела.

    — Опыты · книга
15. «

    В дружбе нет никаких расчётов и соображений, кроме неё самой.

    В дружбе нет никаких расчётов и соображений, кроме неё самой.
16. «

    Деревья – и те как будто издают стоны, когда им наносят увечья.

    Деревья – и те как будто издают стоны, когда им наносят увечья.

    — Опыты · книга
17. «

    Чтобы правильно судить о вещах возвышенных и великих, надо иметь такую же душу; в противном случае мы припишем им наши собственные изъяны.

    Чтобы правильно судить о вещах возвышенных и великих, надо иметь такую же душу; в противном случае мы припишем им наши собственные изъяны.
18. «

    У животных есть та благородная особенность, что лев никогда не становится из малодушия рабом другого льва, а конь — рабом другого коня.

    У животных есть та благородная особенность, что лев никогда не становится из малодушия рабом другого льва, а конь — рабом другого коня.
19. «

    Что же касается красиво звучащего изречения, которым прикрываются честолюбие и стяжательство, а именно: «Мы рождены не для себя, но для общества», то пусть его повторяют вдоволь те, кто без стеснения пляшет со всеми другими. Но если у них есть хоть крупица совести, они должны будут сознаться, что за привилегиями, должностями и прочей мирской мишурой они гонятся вовсе не ради служения обществу, а скорей ради того, чтобы извлечь из общественных дел выгоду для себя.

    Что же касается красиво звучащего изречения, которым прикрываются честолюбие и стяжательство, а именно: «Мы рождены не для себя, но для общества», то пусть его повторяют вдоволь те, кто без стеснения пляшет со всеми другими. Но если у них есть хоть крупица совести, они должны будут сознаться, что за привилегиями, должностями и прочей мирской мишурой они гонятся вовсе не ради служения обществу, а скорей ради того, чтобы извлечь из общественных дел выгоду для себя.

    — Опыты · книга
20. «

    Ни в чем не умеет человек ограничиться лишь тем, что ему необходимо. Любовных утех, богатства, власти – всего этого он хочет получить больше, чем в состоянии насладиться им. Алчность его не знает удержу.

    Ни в чем не умеет человек ограничиться лишь тем, что ему необходимо. Любовных утех, богатства, власти – всего этого он хочет получить больше, чем в состоянии насладиться им. Алчность его не знает удержу.

    — Опыты · книга