83 сильных цитаты Мишеля де Монтеня

Подборка из 83 цитаты Мишеля де Монтеня: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Бич человека — это воображаемое знание.

   Бич человека — это воображаемое знание.
2. «

   Не нужда, но скорей изобилие порождает в нас жадность.

   Не нужда, но скорей изобилие порождает в нас жадность.
3. «

   Хороши или плохи события нашей жизни, во многом зависит от того, как мы их воспринимаем.

   Хороши или плохи события нашей жизни, во многом зависит от того, как мы их воспринимаем.
4. «

   Знания — обоюдоострое оружие, которое только обременяет и может поранить своего хозяина, если рука, которая держит его, слаба и плохо умеет им пользоваться.

   Знания — обоюдоострое оружие, которое только обременяет и может поранить своего хозяина, если рука, которая держит его, слаба и плохо умеет им пользоваться.
5. «

   Наихудшее состояние человека — это когда он перестаёт сознавать и владеть собой.

   Наихудшее состояние человека — это когда он перестаёт сознавать и владеть собой.
6. «

   Самые выдающиеся дарования губятся праздностью.

   Самые выдающиеся дарования губятся праздностью.
7. «

   Человек — изумительно суетное, поистине непонятное и вечно колеблющееся существо.

   Человек — изумительно суетное, поистине непонятное и вечно колеблющееся существо.
8. «

   Природа может всё и всё творит.

   Природа может всё и всё творит.
9. «

   Назовите мне какое-нибудь самое чистое и выдающееся деяние, и я берусь обнаружить в нем, с полным правдоподобием, полсотни порочных намерений.

   Назовите мне какое-нибудь самое чистое и выдающееся деяние, и я берусь обнаружить в нем, с полным правдоподобием, полсотни порочных намерений.
10. «

    Смысл жизни в том, чтобы предоставить себя самому себе.

    Смысл жизни в том, чтобы предоставить себя самому себе.
11. «

    И нет другого существа, которое было бы столь же неуживчиво и столь же общительно, как человек: первое – по причине его пороков, второе – в силу его природы.

    И нет другого существа, которое было бы столь же неуживчиво и столь же общительно, как человек: первое – по причине его пороков, второе – в силу его природы.

    — Опыты · книга
12. «

    Мозг, хорошо устроенный, стоит больше, чем мозг, хорошо наполненный.

    Мозг, хорошо устроенный, стоит больше, чем мозг, хорошо наполненный.
13. «

    Ум, не имеющий никакой определённой цели, теряется; быть везде — значит быть нигде.

    Ум, не имеющий никакой определённой цели, теряется; быть везде — значит быть нигде.
14. «

    Болезнь для него по-настоящему тяжела тогда, когда из-за нее приходится прекращать работу. Эти люди ложатся в постель лишь для того, чтобы умереть...

    Болезнь для него по-настоящему тяжела тогда, когда из-за нее приходится прекращать работу. Эти люди ложатся в постель лишь для того, чтобы умереть...
15. «

    В общении с людьми ум человеческий достигает изумительной ясности.

    В общении с людьми ум человеческий достигает изумительной ясности.
16. «

    Не представляю себе, как можно довольствоваться знаниями, полученными из вторых рук; хотя чужое знание может нас кое-чему научить, мудр бываешь лишь собственной мудростью.

    Не представляю себе, как можно довольствоваться знаниями, полученными из вторых рук; хотя чужое знание может нас кое-чему научить, мудр бываешь лишь собственной мудростью.
17. «

    Я считаю себя средним человеком, за исключением того факта, что считаю себя средним человеком.

    Я считаю себя средним человеком, за исключением того факта, что считаю себя средним человеком.
18. «

    Когда мы с кошкой играем, еще вопрос, кто с кем играет — я с ней или она со мной.

    Когда мы с кошкой играем, еще вопрос, кто с кем играет — я с ней или она со мной.
19. «

    Подобно тому как наше рождение принесло для нас рождение всего окружающего, так и смерть наша будет смертью всего окружающего.

    Подобно тому как наше рождение принесло для нас рождение всего окружающего, так и смерть наша будет смертью всего окружающего.
20. «

    Нам без отдыха и срока жужжат в уши, сообщая разнообразные знания, в нас вливают их, словно в воронку, и наша обязанность состоит лишь в повторении того, что мы слышали. Я хотел бы, чтобы воспитатель отказался от этого обычного приема и чтобы с самого начала, сообразуясь с душевными склонностями доверенного ему ребенка, предоставил ему возможность свободно проявлять эти склонности, предлагая ему изведать вкус различных вещей, выбирать между ними и различать их самостоятельно, иногда указывая ему путь, иногда, напротив, позволяя отыскать дорогу самому.

    Нам без отдыха и срока жужжат в уши, сообщая разнообразные знания, в нас вливают их, словно в воронку, и наша обязанность состоит лишь в повторении того, что мы слышали. Я хотел бы, чтобы воспитатель отказался от этого обычного приема и чтобы с самого начала, сообразуясь с душевными склонностями доверенного ему ребенка, предоставил ему возможность свободно проявлять эти склонности, предлагая ему изведать вкус различных вещей, выбирать между ними и различать их самостоятельно, иногда указывая ему путь, иногда, напротив, позволяя отыскать дорогу самому.

    — Опыты · книга