89 цитат Мишеля де Монтеня — коротко и по делу

Подборка из 89 цитат Мишеля де Монтеня: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Счастье человеческое состоит вовсе не в том, чтобы хорошо умереть, а в том, по-моему, чтобы хорошо жить.

   Счастье человеческое состоит вовсе не в том, чтобы хорошо умереть, а в том, по-моему, чтобы хорошо жить.
2. «

   Тому, кто не постиг науки добра, всякая иная наука приносит лишь вред.

   Тому, кто не постиг науки добра, всякая иная наука приносит лишь вред.
3. «

   Поистине, единственное, что я сколько-нибудь знаю, — это то, что я полнейший невежда во всем.

   Поистине, единственное, что я сколько-нибудь знаю, — это то, что я полнейший невежда во всем.

   — Опыты · книга
4. «

   Величие победы измеряется степенью её трудности.

   Величие победы измеряется степенью её трудности.
5. «

   А честолюбию давайте ответим, что оно-то и прививает нам вкус к уединению, ибо чего же чуждается оно больше, чем общества, и к чему оно стремится с такой же настойчивостью, как не к тому, чтобы иметь руки свободными?

   А честолюбию давайте ответим, что оно-то и прививает нам вкус к уединению, ибо чего же чуждается оно больше, чем общества, и к чему оно стремится с такой же настойчивостью, как не к тому, чтобы иметь руки свободными?

   — Опыты · книга
6. «

   Будь я писателем, я вел бы журнал смертей разных людей: читая его, люди учились бы не только умирать, но и жить.

   Будь я писателем, я вел бы журнал смертей разных людей: читая его, люди учились бы не только умирать, но и жить.
7. «

   Первый признак порчи общественных нравов — это исчезновение правды.

   Первый признак порчи общественных нравов — это исчезновение правды.
8. «

   Когда судят об отдельном поступке, то, прежде чем оценить его, надо учесть разные обстоятельства и принять во внимание весь облик человека, который совершил его.

   Когда судят об отдельном поступке, то, прежде чем оценить его, надо учесть разные обстоятельства и принять во внимание весь облик человека, который совершил его.
9. «

   Иметь дело с людьми, которые восхищаются нами и во всём нам уступают, — удовольствие весьма пресное и даже вредное для нас…

   Иметь дело с людьми, которые восхищаются нами и во всём нам уступают, — удовольствие весьма пресное и даже вредное для нас…
10. «

    Не достигнув желаемого, они сделали вид, что желали достигнутого.

    Не достигнув желаемого, они сделали вид, что желали достигнутого.
11. «

    Смысл жизни в том, чтобы предоставить себя самому себе.

    Смысл жизни в том, чтобы предоставить себя самому себе.
12. «

    Полное согласие — свойство для беседы весьма скучное.

    Полное согласие — свойство для беседы весьма скучное.
13. «

    Вожделение, испытываемое нами к женщине, направлено лишь к стремлению избавиться от мучения, порождаемого пылким и неистовым желанием.

    Вожделение, испытываемое нами к женщине, направлено лишь к стремлению избавиться от мучения, порождаемого пылким и неистовым желанием.
14. «

    Душа, не имеющая заранее установленной цели, обрекает себя на гибель, ибо, как говорится, кто везде — тот нигде.

    Душа, не имеющая заранее установленной цели, обрекает себя на гибель, ибо, как говорится, кто везде — тот нигде.

    — Опыты · книга
15. «

    У животных есть та благородная особенность, что лев никогда не становится из малодушия рабом другого льва, а конь — рабом другого коня.

    У животных есть та благородная особенность, что лев никогда не становится из малодушия рабом другого льва, а конь — рабом другого коня.
16. «

    Один человек отличается от другого больше, чем разнятся два животных разных видов.

    Один человек отличается от другого больше, чем разнятся два животных разных видов.
17. «

    Я наблюдал только одно действие розги — она или притупляет или озлобляет душу.

    Я наблюдал только одно действие розги — она или притупляет или озлобляет душу.
18. «

    В дружбе нет никаких расчётов и соображений, кроме неё самой.

    В дружбе нет никаких расчётов и соображений, кроме неё самой.
19. «

    Лучшее государственное устройство для любого народа — это то, которое сохранило его как целое.

    Лучшее государственное устройство для любого народа — это то, которое сохранило его как целое.
20. «

    Чтобы обучить другого, требуется больше ума, чем чтобы научиться самому.

    Чтобы обучить другого, требуется больше ума, чем чтобы научиться самому.