28 мыслей Мориса Дрюон: цитаты со смыслома без воды

Морис Дрюон: цитаты со смыслом — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 28 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   …Неизменная веселость не что иное, как щит против трагедии нищеты, его восторженность вознаграждает за монотонность будней, его леность – та же мудрость, ибо мудр тот, кто не претворяется деятельным, когда нечего делать…

   …Неизменная веселость не что иное, как щит против трагедии нищеты, его восторженность вознаграждает за монотонность будней, его леность – та же мудрость, ибо мудр тот, кто не претворяется деятельным, когда нечего делать…

   — Морис Дрюон · книга
2. «

   ...власть плохо вдается в доводы бунта; но бунт вообще никогда не вдается в доводы власти.

   ...власть плохо вдается в доводы бунта; но бунт вообще никогда не вдается в доводы власти.

   — Морис Дрюон · книга
3. «

   Гениальность рода человеческого — величина постоянная, подобно тому как постоянно количество редких газов в земной атмосфере.

   Гениальность рода человеческого — величина постоянная, подобно тому как постоянно количество редких газов в земной атмосфере.

   — Морис Дрюон · книга
4. «

   Самая большая ошибка – упорствовать в своей неправоте.

   Самая большая ошибка – упорствовать в своей неправоте.

   — Морис Дрюон · книга
5. «

   Держать корону — не значит надеть её на себя.

   Держать корону — не значит надеть её на себя.

   — Морис Дрюон · книга
6. «

   …Не умирает нация со смертью одного человека, как бы велик он ни был: иные законы определяют рождение и упадок государств.

   …Не умирает нация со смертью одного человека, как бы велик он ни был: иные законы определяют рождение и упадок государств.

   — Морис Дрюон · книга
7. «

   Молчаливые люди не могут притворяться, когда у них развязывается язык.

   Молчаливые люди не могут притворяться, когда у них развязывается язык.

   — Морис Дрюон · книга
8. «

   Любовная привычка разъедает даже самый стойкий характер. Только новизна в любовных отношениях требует от человека душевных усилий, только неведомого опасаешься в душе. Покоряет одна лишь сила, а когда покровы тайны сорваны до конца, все страхи исчезают в ту же минуту. Показываясь перед своим партнёром голым, всякий раз теряешь частицу своей власти.

   Любовная привычка разъедает даже самый стойкий характер. Только новизна в любовных отношениях требует от человека душевных усилий, только неведомого опасаешься в душе. Покоряет одна лишь сила, а когда покровы тайны сорваны до конца, все страхи исчезают в ту же минуту. Показываясь перед своим партнёром голым, всякий раз теряешь частицу своей власти.

   — Морис Дрюон · книга
9. «

   Править нужно, опираясь на своих друзей и выступая против врагов. Властители, которые трятят время и силы на то, чтобы привлечь на свою сторону противников, вызывают недовольство подлинных своих союзников и приобретают лжедрузей, всегда готовых на предательство.

   Править нужно, опираясь на своих друзей и выступая против врагов. Властители, которые трятят время и силы на то, чтобы привлечь на свою сторону противников, вызывают недовольство подлинных своих союзников и приобретают лжедрузей, всегда готовых на предательство.

   — Морис Дрюон · книга
10. «

    Чем меньше произносишь слов, тем меньше их будут повторять и тем меньше искажать их смысл.

    Чем меньше произносишь слов, тем меньше их будут повторять и тем меньше искажать их смысл.

    — Морис Дрюон · книга
11. «

    — Но этот неотступный страх перед старостью, граничащий, если можно так выразиться, с психозом, — произнёс он более отчётливо и громко, — счастье для тех, кто его испытывает, ибо он избавляет их от неотступного страха перед смертью, угнетающего столь многих.

    — Но этот неотступный страх перед старостью, граничащий, если можно так выразиться, с психозом, — произнёс он более отчётливо и громко, — счастье для тех, кто его испытывает, ибо он избавляет их от неотступного страха перед смертью, угнетающего столь многих.

    — Морис Дрюон · книга
12. «

    Наши первые возлюбленные оставляют в нас глубокий отпечаток. Потом мы сами метим других.

    Наши первые возлюбленные оставляют в нас глубокий отпечаток. Потом мы сами метим других.

    — Морис Дрюон · книга
13. «

    Выслушать прежде, чем сказать свое слово, выяснить прежде, чем судить, понять прежде, чем решить, и всегда помнить, что в любом человеке заложено как хорошее, так и дурное начало. Вот она, основа мудрости государя.

    Выслушать прежде, чем сказать свое слово, выяснить прежде, чем судить, понять прежде, чем решить, и всегда помнить, что в любом человеке заложено как хорошее, так и дурное начало. Вот она, основа мудрости государя.

    — Морис Дрюон · книга
14. «

    Фамильное достояние, накопленное богатство и все прочие дары фортуны <…> играют ничтожно малую роль в совокупности моральных качеств и в достохвальных деяниях человеческих; все это переходит достойным, равно как и недостойным, заслуженно, а равно и незаслуженно лишь игрою случая… Зато каждый есть детище собственных своих деяний и личных заслуг, и не имеет значения, откуда мы пришли, если мы даже знаем, от кого мы произошли...

    Фамильное достояние, накопленное богатство и все прочие дары фортуны <…> играют ничтожно малую роль в совокупности моральных качеств и в достохвальных деяниях человеческих; все это переходит достойным, равно как и недостойным, заслуженно, а равно и незаслуженно лишь игрою случая… Зато каждый есть детище собственных своих деяний и личных заслуг, и не имеет значения, откуда мы пришли, если мы даже знаем, от кого мы произошли...

    — Морис Дрюон · книга
15. «

    Ненависть связывает людей такими прочными узами, что, когда порваны узы эти, на их место приходит печаль.

    Ненависть связывает людей такими прочными узами, что, когда порваны узы эти, на их место приходит печаль.

    — Морис Дрюон · книга
16. «

    …владыка, не пекущийся о государстве, является таковым лишь по имени.

    …владыка, не пекущийся о государстве, является таковым лишь по имени.

    — Морис Дрюон · книга
17. «

    Каждый человек приходит в мир сей, дабы выполнить свой долг, будь тот долг ничтожен или велик, но чаще всего человек и сам этого не знает, и природные его свойства, его связи с ему подобными, превратности судьбы побуждают его выполнить этот долг, пусть неведомо для него самого, но с верой, что он действует никем не понуждаемый, действует свободно.

    Каждый человек приходит в мир сей, дабы выполнить свой долг, будь тот долг ничтожен или велик, но чаще всего человек и сам этого не знает, и природные его свойства, его связи с ему подобными, превратности судьбы побуждают его выполнить этот долг, пусть неведомо для него самого, но с верой, что он действует никем не понуждаемый, действует свободно.

    — Морис Дрюон · книга
18. «

    — Если, государь, они вступят в новый брак, у них будут наследники... — Пред лицом Господа они женаты. — Господь Бог может расторгнуть... — начал Мариньи. — Господь Бог не повинуется земным владыкам. Господу Богу нет дела до моего царства, у него есть царствие свое. Одними молитвами мне не освободить моих сыновей от брачных уз!

    — Если, государь, они вступят в новый брак, у них будут наследники... — Пред лицом Господа они женаты. — Господь Бог может расторгнуть... — начал Мариньи. — Господь Бог не повинуется земным владыкам. Господу Богу нет дела до моего царства, у него есть царствие свое. Одними молитвами мне не освободить моих сыновей от брачных уз!

    — Морис Дрюон · книга
19. «

    Не свершиться ничему великому в области политической, всё скоротечно, если не будет людей, чей гений, свойства характера, воля смогут разжечь, сплотить и направить энергию народа. Все гибнет, когда во главе государства стоят, сменяя друг друга, скудоумные люди. На обломках величия распадается единство.

    Не свершиться ничему великому в области политической, всё скоротечно, если не будет людей, чей гений, свойства характера, воля смогут разжечь, сплотить и направить энергию народа. Все гибнет, когда во главе государства стоят, сменяя друг друга, скудоумные люди. На обломках величия распадается единство.

    — Морис Дрюон · книга
20. «

    Быть может, кара заключается в том, что у человека в тот миг, когда он пересекает границу вечного мрака, сохраняется ясность мысли?

    Быть может, кара заключается в том, что у человека в тот миг, когда он пересекает границу вечного мрака, сохраняется ясность мысли?

    — Морис Дрюон · книга