30 цитат Мориса Дрюон: цитаты со смыслома — избранное

Морис Дрюон: цитаты со смыслом — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 30 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Но судьбы человеческие свершаются не вдруг, и никому не ведомо, какому из его случайных поступков суждено дать ростки, почки, ветки.

   Но судьбы человеческие свершаются не вдруг, и никому не ведомо, какому из его случайных поступков суждено дать ростки, почки, ветки.

   — Морис Дрюон · книга
2. «

   Каждый человек приходит в мир сей, дабы выполнить свой долг, будь тот долг ничтожен или велик, но чаще всего человек и сам этого не знает, и природные его свойства, его связи с ему подобными, превратности судьбы побуждают его выполнить этот долг, пусть неведомо для него самого, но с верой, что он действует никем не понуждаемый, действует свободно.

   Каждый человек приходит в мир сей, дабы выполнить свой долг, будь тот долг ничтожен или велик, но чаще всего человек и сам этого не знает, и природные его свойства, его связи с ему подобными, превратности судьбы побуждают его выполнить этот долг, пусть неведомо для него самого, но с верой, что он действует никем не понуждаемый, действует свободно.

   — Морис Дрюон · книга
3. «

   …владыка, не пекущийся о государстве, является таковым лишь по имени.

   …владыка, не пекущийся о государстве, является таковым лишь по имени.

   — Морис Дрюон · книга
4. «

   Жертвовать — значит с признательностью поделиться тем, что имеешь; не лишать себя всего, а лишь отделить часть и безвозмездно раздать в благодарность за то, что было тебе даровано.

   Жертвовать — значит с признательностью поделиться тем, что имеешь; не лишать себя всего, а лишь отделить часть и безвозмездно раздать в благодарность за то, что было тебе даровано.

   — Морис Дрюон · книга
5. «

   …Не умирает нация со смертью одного человека, как бы велик он ни был: иные законы определяют рождение и упадок государств.

   …Не умирает нация со смертью одного человека, как бы велик он ни был: иные законы определяют рождение и упадок государств.

   — Морис Дрюон · книга
6. «

   Государственное преступление всегда и во всех случаях должно иметь видимость законности.

   Государственное преступление всегда и во всех случаях должно иметь видимость законности.

   — Морис Дрюон · книга
7. «

   Ненависть связывает людей такими прочными узами, что, когда порваны узы эти, на их место приходит печаль.

   Ненависть связывает людей такими прочными узами, что, когда порваны узы эти, на их место приходит печаль.

   — Морис Дрюон · книга
8. «

   — Если, государь, они вступят в новый брак, у них будут наследники... — Пред лицом Господа они женаты. — Господь Бог может расторгнуть... — начал Мариньи. — Господь Бог не повинуется земным владыкам. Господу Богу нет дела до моего царства, у него есть царствие свое. Одними молитвами мне не освободить моих сыновей от брачных уз!

   — Если, государь, они вступят в новый брак, у них будут наследники... — Пред лицом Господа они женаты. — Господь Бог может расторгнуть... — начал Мариньи. — Господь Бог не повинуется земным владыкам. Господу Богу нет дела до моего царства, у него есть царствие свое. Одними молитвами мне не освободить моих сыновей от брачных уз!

   — Морис Дрюон · книга
9. «

   Самая прочная дружба – это та, что основана на общих интересах и общих трудах ради собственного будущего, тесно связанного с будущим твоего друга.

   Самая прочная дружба – это та, что основана на общих интересах и общих трудах ради собственного будущего, тесно связанного с будущим твоего друга.

   — Морис Дрюон · книга
10. «

    Когда уже превзойдён предел безумия, вряд ли стоит гневаться на человека, если он перегибает палку, что, впрочем, вполне в его натуре.

    Когда уже превзойдён предел безумия, вряд ли стоит гневаться на человека, если он перегибает палку, что, впрочем, вполне в его натуре.

    — Морис Дрюон · книга
11. «

    Фамильное достояние, накопленное богатство и все прочие дары фортуны <…> играют ничтожно малую роль в совокупности моральных качеств и в достохвальных деяниях человеческих; все это переходит достойным, равно как и недостойным, заслуженно, а равно и незаслуженно лишь игрою случая… Зато каждый есть детище собственных своих деяний и личных заслуг, и не имеет значения, откуда мы пришли, если мы даже знаем, от кого мы произошли...

    Фамильное достояние, накопленное богатство и все прочие дары фортуны <…> играют ничтожно малую роль в совокупности моральных качеств и в достохвальных деяниях человеческих; все это переходит достойным, равно как и недостойным, заслуженно, а равно и незаслуженно лишь игрою случая… Зато каждый есть детище собственных своих деяний и личных заслуг, и не имеет значения, откуда мы пришли, если мы даже знаем, от кого мы произошли...

    — Морис Дрюон · книга
12. «

    Чем меньше произносишь слов, тем меньше их будут повторять и тем меньше искажать их смысл.

    Чем меньше произносишь слов, тем меньше их будут повторять и тем меньше искажать их смысл.

    — Морис Дрюон · книга
13. «

    Люди, призванные сыграть важную роль в истории народов, по большей части не знают, каких событий станут они орудием.

    Люди, призванные сыграть важную роль в истории народов, по большей части не знают, каких событий станут они орудием.

    — Морис Дрюон · книга
14. «

    Не свершиться ничему великому в области политической, всё скоротечно, если не будет людей, чей гений, свойства характера, воля смогут разжечь, сплотить и направить энергию народа. Все гибнет, когда во главе государства стоят, сменяя друг друга, скудоумные люди. На обломках величия распадается единство.

    Не свершиться ничему великому в области политической, всё скоротечно, если не будет людей, чей гений, свойства характера, воля смогут разжечь, сплотить и направить энергию народа. Все гибнет, когда во главе государства стоят, сменяя друг друга, скудоумные люди. На обломках величия распадается единство.

    — Морис Дрюон · книга
15. «

    Быть может, кара заключается в том, что у человека в тот миг, когда он пересекает границу вечного мрака, сохраняется ясность мысли?

    Быть может, кара заключается в том, что у человека в тот миг, когда он пересекает границу вечного мрака, сохраняется ясность мысли?

    — Морис Дрюон · книга
16. «

    Зачем Господь Бог создал нас смертными, ведь смерть повинна в нашей гнусности: слишком мы ее боимся и слишком охотно пользуемся ею как своим орудием...

    Зачем Господь Бог создал нас смертными, ведь смерть повинна в нашей гнусности: слишком мы ее боимся и слишком охотно пользуемся ею как своим орудием...

    — Морис Дрюон · книга
17. «

    Взаимная ненависть связывает двух людей столь же крепкими узами, как и разделенная любовь, и когда исчезает с лица земли враг, против которого вы долгие годы строили козни, в сердце вашем остается пустота, совсем такая же, как если уходит из него великая страсть.

    Взаимная ненависть связывает двух людей столь же крепкими узами, как и разделенная любовь, и когда исчезает с лица земли враг, против которого вы долгие годы строили козни, в сердце вашем остается пустота, совсем такая же, как если уходит из него великая страсть.

    — Морис Дрюон · книга
18. «

    … Народ, который любит жизнь, умеет ловко одолевать превратности судьбы, ценит острое слово и презирает бредящих войной, ибо никогда не пресыщается мирным существованием.

    … Народ, который любит жизнь, умеет ловко одолевать превратности судьбы, ценит острое слово и презирает бредящих войной, ибо никогда не пресыщается мирным существованием.

    — Морис Дрюон · книга
19. «

    …Неизменная веселость не что иное, как щит против трагедии нищеты, его восторженность вознаграждает за монотонность будней, его леность – та же мудрость, ибо мудр тот, кто не претворяется деятельным, когда нечего делать…

    …Неизменная веселость не что иное, как щит против трагедии нищеты, его восторженность вознаграждает за монотонность будней, его леность – та же мудрость, ибо мудр тот, кто не претворяется деятельным, когда нечего делать…

    — Морис Дрюон · книга
20. «

    ...власть плохо вдается в доводы бунта; но бунт вообще никогда не вдается в доводы власти.

    ...власть плохо вдается в доводы бунта; но бунт вообще никогда не вдается в доводы власти.

    — Морис Дрюон · книга