175 афоризмов Мориса Дрюона

Ниже 175 цитат Мориса Дрюона — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   ... можно без сожаления расстаться с тем, что дорого, ради того, кто дороже всего на свете.

   ... можно без сожаления расстаться с тем, что дорого, ради того, кто дороже всего на свете.

   — Гуччо Бальони · книга
2. «

   Схожих по характеру мужчин влечёт к одним и тем же женщинам.

   Схожих по характеру мужчин влечёт к одним и тем же женщинам.

   — Проклятые короли 2: Узница Шато-Гайара · книга
3. «

   …никого не следует убивать ради достижения своей цели; к такому средству прибегают плохие политики...

   …никого не следует убивать ради достижения своей цели; к такому средству прибегают плохие политики...

   — Филипп Пуатье · книга
4. «

   Решения Судеб редко постижимы; их природа остается нам неведомой. Но без них ни вы, ни я не существовали бы. Они дают первоначальный толчок и отмечают предел любой траектории, которую каждый волен пройти хорошо или дурно, однако свернуть с которой не может.

   Решения Судеб редко постижимы; их природа остается нам неведомой. Но без них ни вы, ни я не существовали бы. Они дают первоначальный толчок и отмечают предел любой траектории, которую каждый волен пройти хорошо или дурно, однако свернуть с которой не может.

   — Зевс · книга
5. «

   Тот, кто не привлекает к себе любовь сам по себе, старается снискать ее своими делами.

   Тот, кто не привлекает к себе любовь сам по себе, старается снискать ее своими делами.

   — Тефида · книга
6. «

   Человеку всегда нужно иметь рядом кого-нибудь, с кем он может быть самим собой.

   Человеку всегда нужно иметь рядом кого-нибудь, с кем он может быть самим собой.

   — Сильные мира сего · книга
7. «

   …Неизменная веселость не что иное, как щит против трагедии нищеты, его восторженность вознаграждает за монотонность будней, его леность – та же мудрость, ибо мудр тот, кто не претворяется деятельным, когда нечего делать…

   …Неизменная веселость не что иное, как щит против трагедии нищеты, его восторженность вознаграждает за монотонность будней, его леность – та же мудрость, ибо мудр тот, кто не претворяется деятельным, когда нечего делать…

   — Проклятые короли 2: Узница Шато-Гайара · книга
8. «

   Самому мудрому может не хватать решимости навязать другим свою волю, потому что он слишком хорошо понимает мнение каждого.

   Самому мудрому может не хватать решимости навязать другим свою волю, потому что он слишком хорошо понимает мнение каждого.

   — Фемида · книга
9. «

   Берега жизни и смерти, мира и антимира прочерчены совсем не так как русла ваших рек...

   Берега жизни и смерти, мира и антимира прочерчены совсем не так как русла ваших рек...

   — Зевс · книга
10. «

    Что воистину восхитительно во Вселенной, так это не протяженность ее пространств, не многообразие форм, не бесконечность размеров, не сложность систем, не разнообразие сочетаний, не последовательные ряды мутаций, нет, самое восхитительное, чем и вас призываю восхититься, — это равновесие, точнее, вечное и всеобщее стремление к равновесию.

    Что воистину восхитительно во Вселенной, так это не протяженность ее пространств, не многообразие форм, не бесконечность размеров, не сложность систем, не разнообразие сочетаний, не последовательные ряды мутаций, нет, самое восхитительное, чем и вас призываю восхититься, — это равновесие, точнее, вечное и всеобщее стремление к равновесию.

    — Зевс · книга
11. «

    Через всю историю человечества проходит вечно возрождающееся племя таких вот фанатиков общего блага и писаного закона. Их логика граничит с бесчеловечностью, бездушием, как в отношении других, так и в отношении самих себя; эти служители отвлеченных богов и абсолютных правил берут на себя роль палачей, ибо желают быть последними палачами. Но это лишь самообман, так как после их смерти мир перестает им повиноваться.

    Через всю историю человечества проходит вечно возрождающееся племя таких вот фанатиков общего блага и писаного закона. Их логика граничит с бесчеловечностью, бездушием, как в отношении других, так и в отношении самих себя; эти служители отвлеченных богов и абсолютных правил берут на себя роль палачей, ибо желают быть последними палачами. Но это лишь самообман, так как после их смерти мир перестает им повиноваться.

    — Проклятые короли 1: Железный король · книга
12. «

    Человек — это некое единство мысли и плоти, воздействующее на других людей и преобразующее мир.

    Человек — это некое единство мысли и плоти, воздействующее на других людей и преобразующее мир.

    — Проклятые короли 5: Французская волчица · книга
13. «

    Существует два рода людей суеверных: одни стараются никогда не упоминать о несчастиях, а другие постоянно говорят о них, бросая вызов судьбе, в надежде отвести беду.

    Существует два рода людей суеверных: одни стараются никогда не упоминать о несчастиях, а другие постоянно говорят о них, бросая вызов судьбе, в надежде отвести беду.

    — Проклятые короли 3: Яд и корона · книга
14. «

    Истинна только та власть, что осуществляется с общего согласия; любая другая случайна. Нет ни величия, ни спокойствия в том, чтобы править рабами.

    Истинна только та власть, что осуществляется с общего согласия; любая другая случайна. Нет ни величия, ни спокойствия в том, чтобы править рабами.

    — Зевс · книга
15. «

    Приближенные и друзья томившихся в заточении принцесс спешили сплести невидимую сеть интриг, пустить в ход всё своё влияние, лишь бы отречься от вчерашней дружбы, которой они так кичились прежде. Задвигались, засновали челноки страха, честолюбия и притязаний, спеша затянуть, скрыть под новым узором грубо разорванную ткань.

    Приближенные и друзья томившихся в заточении принцесс спешили сплести невидимую сеть интриг, пустить в ход всё своё влияние, лишь бы отречься от вчерашней дружбы, которой они так кичились прежде. Задвигались, засновали челноки страха, честолюбия и притязаний, спеша затянуть, скрыть под новым узором грубо разорванную ткань.

    — Проклятые короли 1: Железный король · книга
16. «

    Держать корону — не значит надеть её на себя.

    Держать корону — не значит надеть её на себя.

    — Проклятые короли 4: Негоже лилиям прясть · книга
17. «

    Певучий голос придворной дамы терялся под сводами залы, слишком просторной, чтобы женщина могла здесь чувствовать себя счастливой.

    Певучий голос придворной дамы терялся под сводами залы, слишком просторной, чтобы женщина могла здесь чувствовать себя счастливой.

    — Проклятые короли 1: Железный король · книга
18. «

    ... Сейчас испытанию подвергалась королевская фамилия. Запись была своего рода совершенством, ибо Ногарэ любил хорошую работу.

    ... Сейчас испытанию подвергалась королевская фамилия. Запись была своего рода совершенством, ибо Ногарэ любил хорошую работу.

    — Проклятые короли 1: Железный король · книга
19. «

    Самый красивый не обязательно самый умный, он слишком занят самим собой и плохо подготовлен к тому, чтобы думать о других, оценивая их в зависимости от лести, которой его окружают.

    Самый красивый не обязательно самый умный, он слишком занят самим собой и плохо подготовлен к тому, чтобы думать о других, оценивая их в зависимости от лести, которой его окружают.

    — Фемида · книга
20. «

    Одним покаянием не потушить порожденную тобою же ненависть.

    Одним покаянием не потушить порожденную тобою же ненависть.

    — Карл Валуа · книга