253 цитаты Мориса Дрюона, ставших крылатыми

Ниже 253 цитаты Мориса Дрюона — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Держать корону — не значит надеть её на себя.

   Держать корону — не значит надеть её на себя.

   — Проклятые короли 4: Негоже лилиям прясть · книга
2. «

   Порой люди принимают за злополучную судьбу то, что по сути дела роковое следствие самой их натуры. И чем страшнее беды, тем глубже их корни.

   Порой люди принимают за злополучную судьбу то, что по сути дела роковое следствие самой их натуры. И чем страшнее беды, тем глубже их корни.

   — Проклятые короли 7: Когда король губит Францию · книга
3. «

   Когда уже превзойдён предел безумия, вряд ли стоит гневаться на человека, если он перегибает палку, что, впрочем, вполне в его натуре.

   Когда уже превзойдён предел безумия, вряд ли стоит гневаться на человека, если он перегибает палку, что, впрочем, вполне в его натуре.

   — Проклятые короли 6: Лилия и лев · книга
4. «

   Сделав два-три круга, птица набирала высоту; Людовик натягивал лук, и, если стрела, не попав в цель, вонзалась в стену, он обрушивался на неловкого конюшего за то, что тот неудачно выпустил голубку.

   Сделав два-три круга, птица набирала высоту; Людовик натягивал лук, и, если стрела, не попав в цель, вонзалась в стену, он обрушивался на неловкого конюшего за то, что тот неудачно выпустил голубку.

   — Проклятые короли 2: Узница Шато-Гайара · книга
5. «

   ... можно без сожаления расстаться с тем, что дорого, ради того, кто дороже всего на свете.

   ... можно без сожаления расстаться с тем, что дорого, ради того, кто дороже всего на свете.

   — Гуччо Бальони · книга
6. «

   Истинное милосердие, нередко чуждое проповедникам оного, гораздо полнее проявляет себя в тех порывах, которые побуждают нас не раздумывая делить с виновными их вину и с судьями – бремя их ответственности.

   Истинное милосердие, нередко чуждое проповедникам оного, гораздо полнее проявляет себя в тех порывах, которые побуждают нас не раздумывая делить с виновными их вину и с судьями – бремя их ответственности.

   — Проклятые короли 3: Яд и корона · книга
7. «

   Клио желала блистать, нравиться, а потому старалась польстить сильным мира сего и заворожить толпы.

   Клио желала блистать, нравиться, а потому старалась польстить сильным мира сего и заворожить толпы.

   — Зевс · книга
8. «

   В яростных мыслях о мести мы подчас забываем о своих печалях.

   В яростных мыслях о мести мы подчас забываем о своих печалях.

   — Проклятые короли 3: Яд и корона · книга
9. «

   С возрастом человек, как это ни странно, начинает обращаться с молодыми, как с детьми, забывая, каков был сам в такие годы.

   С возрастом человек, как это ни странно, начинает обращаться с молодыми, как с детьми, забывая, каков был сам в такие годы.

   — Кардинал Перигорский · книга
10. «

    Её охватил страх, какого она не испытывала ни разу за всю свою жизнь. Через несколько мгновений она умрёт, она уже не сомневалась в том, и страшнее самого страха смерти было не знать, какая тебя ждёт смерть, куда будет нанесён удар...

    Её охватил страх, какого она не испытывала ни разу за всю свою жизнь. Через несколько мгновений она умрёт, она уже не сомневалась в том, и страшнее самого страха смерти было не знать, какая тебя ждёт смерть, куда будет нанесён удар...

    — Проклятые короли 2: Узница Шато-Гайара · книга
11. «

    Надеяться — значит задумывать на пороге ночи труды предстоящего дня. И преуспевают в жизненном приключении лишь те, кто каждое утро готов претворить свои вчерашние замыслы в поступки.

    Надеяться — значит задумывать на пороге ночи труды предстоящего дня. И преуспевают в жизненном приключении лишь те, кто каждое утро готов претворить свои вчерашние замыслы в поступки.

    — Зевс · книга
12. «

    Пытая братьев д'Онэ, Ногарэ верил, что действует так ради блага государства; и теперь он глядел на Готье и Филиппа, лица которых уже потеряли человеческие черты, и не видел в них людей; бессознательно он загородил от света эти искаженные мукой лица; для него они были лишь признаком непорядка; он победил.

    Пытая братьев д'Онэ, Ногарэ верил, что действует так ради блага государства; и теперь он глядел на Готье и Филиппа, лица которых уже потеряли человеческие черты, и не видел в них людей; бессознательно он загородил от света эти искаженные мукой лица; для него они были лишь признаком непорядка; он победил.

    — Проклятые короли 1: Железный король · книга
13. «

    …месть плохое средство от утраченной любви.

    …месть плохое средство от утраченной любви.

    — Проклятые короли 5: Французская волчица · книга
14. «

    Я уж думал, что настал мой последний час, и решил исповедоваться перед господом богом в своих грехах. По счастью, их оказалось так много, что я не успел перебрать и половины, как показалась земля. Остальные я приберег для обратного пути.

    Я уж думал, что настал мой последний час, и решил исповедоваться перед господом богом в своих грехах. По счастью, их оказалось так много, что я не успел перебрать и половины, как показалась земля. Остальные я приберег для обратного пути.

    — Робер Артуа · книга
15. «

    Если вы хоть изредка позволите себе забыться, пристально вглядевшись в сосновую шишку, в гранатовое яблоко с розовой сердцевиной, в радужную стрекозу над трепетом ручья, то наградой вам будет счастье. Ибо вы приобщитесь к движению Вселенной.

    Если вы хоть изредка позволите себе забыться, пристально вглядевшись в сосновую шишку, в гранатовое яблоко с розовой сердцевиной, в радужную стрекозу над трепетом ручья, то наградой вам будет счастье. Ибо вы приобщитесь к движению Вселенной.

    — Зевс · книга
16. «

    И те, что кричат, Ангерран, так и не узнают, никогда не узнают, что не в моей власти дать им то, чего они требуют, что зависит это от времени. Победы мои они забудут, а будут помнить налоги, которыми я их облагал, и меня же обвинят в том, что я в своё царствование не накормил их.

    И те, что кричат, Ангерран, так и не узнают, никогда не узнают, что не в моей власти дать им то, чего они требуют, что зависит это от времени. Победы мои они забудут, а будут помнить налоги, которыми я их облагал, и меня же обвинят в том, что я в своё царствование не накормил их.

    — Филипп Красивый · книга
17. «

    Человек — это некое единство мысли и плоти, воздействующее на других людей и преобразующее мир.

    Человек — это некое единство мысли и плоти, воздействующее на других людей и преобразующее мир.

    — Проклятые короли 5: Французская волчица · книга
18. «

    Вам случалось когда-нибудь избавиться от несчастья или бедствия, не найдя при этом нового средства порабощать или уничтожать друг друга? Когда вы будете способны выдумать рычаг, не сделав из него тот час же катапульту?

    Вам случалось когда-нибудь избавиться от несчастья или бедствия, не найдя при этом нового средства порабощать или уничтожать друг друга? Когда вы будете способны выдумать рычаг, не сделав из него тот час же катапульту?

    — Зевс · книга
19. «

    Природа для человека — школа мудрости, и тот, кто заботится об урожае, знает цену всему.

    Природа для человека — школа мудрости, и тот, кто заботится об урожае, знает цену всему.

    — Зевс · книга
20. «

    Эрос вполне равнодушно взирал на все союзы. Его ролью было толкать одни силы к другим, вовсе не беспокоясь о последствиях. Наш мир, впрочем, не единственный, которым ведает Эрос. От стольких совокуплений без всякой меры и порядка произошли Горгоны, в том числе и зловещая Медуза, Ложь, Распря, Голод и Боль, Старость и Убийство, беззаконие и Бедствие.

    Эрос вполне равнодушно взирал на все союзы. Его ролью было толкать одни силы к другим, вовсе не беспокоясь о последствиях. Наш мир, впрочем, не единственный, которым ведает Эрос. От стольких совокуплений без всякой меры и порядка произошли Горгоны, в том числе и зловещая Медуза, Ложь, Распря, Голод и Боль, Старость и Убийство, беззаконие и Бедствие.

    — Зевс · книга