66 цитат Никиты Михалкова: от иронии до философии

Ниже 66 цитат Никиты Михалкова — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Неужели нужно опуститься на самое дно, чтобы потом от этого дна отталкиваться?

   Неужели нужно опуститься на самое дно, чтобы потом от этого дна отталкиваться?
2. «

   Никогда не обижайся! Если тебя хотели обидеть, не доставляй удовольствия тому, кто этого хотел, а если не хотели, то всегда можно простить.

   Никогда не обижайся! Если тебя хотели обидеть, не доставляй удовольствия тому, кто этого хотел, а если не хотели, то всегда можно простить.

   — Мама · книга
3. «

   Кто верит в случай, тот не верит в Бога.

   Кто верит в случай, тот не верит в Бога.
4. «

   Я вывел формулу русского человека. Вот она: русским человеком может быть только тот, у кого чего-нибудь нет, но не так нет, чтобы обязательно было, а нет — и хрен с ним.

   Я вывел формулу русского человека. Вот она: русским человеком может быть только тот, у кого чего-нибудь нет, но не так нет, чтобы обязательно было, а нет — и хрен с ним.
5. «

   Храбрость — это всего-навсего терпение в опасной ситуации.

   Храбрость — это всего-навсего терпение в опасной ситуации.

   — Тамерлан · книга
6. «

   Понимаешь, наша жизнь – это колесо телеги. А мы – это муха на ободе. Крутится колесо на солнце – муха думает, что солнце будет светить всегда, что она всегда будет греться на этом ободе, а потом вдруг шварк – в жижу, грязь, ужас!... Но вот прошло время, и снова солнце, и опять муха сверху на колесе, и опять кажется, что будет вечно светло и тепло. А тут хлоп – опять грязь… Важно, куда катится сама телега.

   Понимаешь, наша жизнь – это колесо телеги. А мы – это муха на ободе. Крутится колесо на солнце – муха думает, что солнце будет светить всегда, что она всегда будет греться на этом ободе, а потом вдруг шварк – в жижу, грязь, ужас!... Но вот прошло время, и снова солнце, и опять муха сверху на колесе, и опять кажется, что будет вечно светло и тепло. А тут хлоп – опять грязь… Важно, куда катится сама телега.

   — Михаил Ильич Ромм · книга
7. «

   Если ученики воспримут то, о чем говорит каждый мастер, у них появится настоящая профессиональная широта взглядов. Они не должны тупо следовать за учителем.

   Если ученики воспримут то, о чем говорит каждый мастер, у них появится настоящая профессиональная широта взглядов. Они не должны тупо следовать за учителем.

   — Никита Сергеевич Михалков · книга
8. «

   Режиссер не тот, кто хочет или «как все», или как угодно, только «не как все». Режиссер тот, кто говорит: «Вот как я себе представляю то или иное». И за это свое представление о мире режиссер должен нести персональную ответственность! За каждое свое слово!

   Режиссер не тот, кто хочет или «как все», или как угодно, только «не как все». Режиссер тот, кто говорит: «Вот как я себе представляю то или иное». И за это свое представление о мире режиссер должен нести персональную ответственность! За каждое свое слово!

   — Михаил Ильич Ромм · книга
9. «

   Актёр должен выкладываться на все сто, даже если режиссёр ничего не стоит.

   Актёр должен выкладываться на все сто, даже если режиссёр ничего не стоит.
10. «

    Помните, что очень важно для актера – полностью погрузиться в работу. Бытовые проблемы, общение с родственниками и друзьями могут свести на нет все, что было наработано накануне на съемках.

    Помните, что очень важно для актера – полностью погрузиться в работу. Бытовые проблемы, общение с родственниками и друзьями могут свести на нет все, что было наработано накануне на съемках.

    — Никита Сергеевич Михалков · книга
11. «

    Жестокая правда без любви есть ложь.

    Жестокая правда без любви есть ложь.

    — Территория моей любви · книга
12. «

    Публичное возмущение придает значимости любому дураку.

    Публичное возмущение придает значимости любому дураку.
13. «

    Мне скажут, ну когда это было? Сталинизм, зачехлённость, зацикленность людей. Не хочу спекулировать, но как бы повела себя, в таких условиях так самоназываемая элита: писатель Быков, журналист Альбац, публицист Шендеровича, обозреватель Ларина, или телеведущая Собчак? Эта либеральная мразь что ли элита? Не дай бог! Нет! А вот наш Герой Магомед Нурбагандов, который под стволом пистолета, за секунду до того как его убьют, призывает: «Работайте братья!» А Роман Филипов, который взрывая себя, забирает врагов с собой, кричит, чтоб успеть: «Это вам за пацанов!». Думали ли они, что это кто-то увидит, услышит, что их оценят? Нет! Это и есть та самая элита, которая отвечает за себя и за свой народ, берёт ответственность. Это та самая элита, которая умеет в самые тяжёлые моменты жизни, оставаться людьми. Ведёт за собой, своим примером, которая любит свой народ. Элита, не предавшая свой, тот самый стержень, который для них основа. Великий философ Иван Ильин писал: «Жить надо ради того, за что можно умереть!» Вот это знак элиты, жить ради своей Родины. За народ, ответственность за слова, за сострадание к падшим, понимание и ответственность за то что говоришь и делаешь, и самое главное — это осознание того, что народ из которого ты вышел, заслужено считает тебя элитой.

    Мне скажут, ну когда это было? Сталинизм, зачехлённость, зацикленность людей. Не хочу спекулировать, но как бы повела себя, в таких условиях так самоназываемая элита: писатель Быков, журналист Альбац, публицист Шендеровича, обозреватель Ларина, или телеведущая Собчак? Эта либеральная мразь что ли элита? Не дай бог! Нет! А вот наш Герой Магомед Нурбагандов, который под стволом пистолета, за секунду до того как его убьют, призывает: «Работайте братья!» А Роман Филипов, который взрывая себя, забирает врагов с собой, кричит, чтоб успеть: «Это вам за пацанов!». Думали ли они, что это кто-то увидит, услышит, что их оценят? Нет! Это и есть та самая элита, которая отвечает за себя и за свой народ, берёт ответственность. Это та самая элита, которая умеет в самые тяжёлые моменты жизни, оставаться людьми. Ведёт за собой, своим примером, которая любит свой народ. Элита, не предавшая свой, тот самый стержень, который для них основа. Великий философ Иван Ильин писал: «Жить надо ради того, за что можно умереть!» Вот это знак элиты, жить ради своей Родины. За народ, ответственность за слова, за сострадание к падшим, понимание и ответственность за то что говоришь и делаешь, и самое главное — это осознание того, что народ из которого ты вышел, заслужено считает тебя элитой.
14. «

    Когда эти овцы из «Comedy Woman» шутят вот так, они сами понимают, что они говорят? О ком они говорят? Они на секунду могут себе представить, что это такое, на сорока градусном морозе стоять обливаемым из шлангов ледяной водой и превратиться в ледяной памятник самому себе? Генерал Дмитрий Михайлович Карбышев — фантастическая личность. Что говорит генерал Карбышев в последнюю секунду своей жизни: «Товарищи, думайте о Родине и мужество не покинет нас!» Сейчас это может рассматриваться как какой-то анахронизм. Какая Родина, какой-то Карбышев... Но вы на секунду представьте себе. Не проклятие врагу, нет, а сформулированный смысл своего существования. Вот это есть стержень. Потому что это не для камеры, не для фото, не для СМИ, не для публики. Это разговор с Богом.

    Когда эти овцы из «Comedy Woman» шутят вот так, они сами понимают, что они говорят? О ком они говорят? Они на секунду могут себе представить, что это такое, на сорока градусном морозе стоять обливаемым из шлангов ледяной водой и превратиться в ледяной памятник самому себе? Генерал Дмитрий Михайлович Карбышев — фантастическая личность. Что говорит генерал Карбышев в последнюю секунду своей жизни: «Товарищи, думайте о Родине и мужество не покинет нас!» Сейчас это может рассматриваться как какой-то анахронизм. Какая Родина, какой-то Карбышев... Но вы на секунду представьте себе. Не проклятие врагу, нет, а сформулированный смысл своего существования. Вот это есть стержень. Потому что это не для камеры, не для фото, не для СМИ, не для публики. Это разговор с Богом.

    — Дмитрий Михайлович Карбышев
15. «

    Если слава тебя меняет, значит, идёт не впрок, мешает и разрушает как личность.

    Если слава тебя меняет, значит, идёт не впрок, мешает и разрушает как личность.
16. «

    Взаимоотношения между актерами, между актером и режиссером так или иначе носят характер чувственный, и эта чувственность не в раздувании ноздрей, не в хватании за руки, не в расстегивании лифчика или залезании в штаны, а в управлении той энергией, которая влияет на зрителя, потому что конечный результат – это то, что, возникнув здесь, передается туда.

    Взаимоотношения между актерами, между актером и режиссером так или иначе носят характер чувственный, и эта чувственность не в раздувании ноздрей, не в хватании за руки, не в расстегивании лифчика или залезании в штаны, а в управлении той энергией, которая влияет на зрителя, потому что конечный результат – это то, что, возникнув здесь, передается туда.

    — Никита Сергеевич Михалков · книга
17. «

    Не надо уподобляться собаке, которая на Вас лает. Вы же не встаете на четвереньки и не лаете в ответ? Лучше всего не обращать внимания и она отстанет.

    Не надо уподобляться собаке, которая на Вас лает. Вы же не встаете на четвереньки и не лаете в ответ? Лучше всего не обращать внимания и она отстанет.
18. «

    — У нас нет идеологии... — Что такое идеология? Это правила, по которым люди живут. Это страшное слово идеология. Сразу — коммунисты, буденовки, шлемы, кожаные куртки. Идеология — это правила, по которым люди живут. Это заповеди. Это же совсем просто. Это существование в социуме на своей земле, опираясь на те культурные и исторические корни, которые тебя взрастили. Это и есть идеология. Именно поэтому в эту идеологию не вписывается то, что предлагают наши коллеги с запада.

    — У нас нет идеологии... — Что такое идеология? Это правила, по которым люди живут. Это страшное слово идеология. Сразу — коммунисты, буденовки, шлемы, кожаные куртки. Идеология — это правила, по которым люди живут. Это заповеди. Это же совсем просто. Это существование в социуме на своей земле, опираясь на те культурные и исторические корни, которые тебя взрастили. Это и есть идеология. Именно поэтому в эту идеологию не вписывается то, что предлагают наши коллеги с запада.

    — Дмитрий Куликов
19. «

    — Никита Сергеевич, чему Вас научил Христос? Как Бог, как человек. Как человек, скорее. — Я думаю, что он научил меня тому, что я никогда не чувствую себя одиноким, одним. Я никогда не испытываю чувства одиночества. И это не значит, что я все время стою перед иконой и чувствую себя причастным. Нет, просто мне есть с кем внутренне разговаривать. Это подсознательно. Это живое ощущение того, что ты никогда не можешь быть один. Никогда не быть в поисках кого-то, чтобы было веселее. То есть, я скучаю по каким-то людям, но меня одиночество не посещает.

    — Никита Сергеевич, чему Вас научил Христос? Как Бог, как человек. Как человек, скорее. — Я думаю, что он научил меня тому, что я никогда не чувствую себя одиноким, одним. Я никогда не испытываю чувства одиночества. И это не значит, что я все время стою перед иконой и чувствую себя причастным. Нет, просто мне есть с кем внутренне разговаривать. Это подсознательно. Это живое ощущение того, что ты никогда не можешь быть один. Никогда не быть в поисках кого-то, чтобы было веселее. То есть, я скучаю по каким-то людям, но меня одиночество не посещает.

    — Димитрий Рощин
20. «

    — А может, стоило отдать эти 55 миллионов ветеранам? — Это не сравнимо. Это все равно что сказать: «Давайте не будем строить храм Христа Спасителя, а деньги на его постройку отдадим людям».

    — А может, стоило отдать эти 55 миллионов ветеранам? — Это не сравнимо. Это все равно что сказать: «Давайте не будем строить храм Христа Спасителя, а деньги на его постройку отдадим людям».

    — Олег Кашин