110 цитат Николая Александровича Бердяева, проверенных временем

Подборка из 110 цитат Николая Александровича Бердяева: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Вежливость есть символически условное выражение уважения ко всякому человеку.

   Вежливость есть символически условное выражение уважения ко всякому человеку.
2. «

   Моя жизнь бессмысленна, если она окончательно кончается смертью.

   Моя жизнь бессмысленна, если она окончательно кончается смертью.

   — Опыт эсхатологической метафизики. Творчество и объективация · книга
3. «

   Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад.

   Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад.
4. «

   Когда не обладаешь мудростью, остается любить мудрость, т.е. быть философом.

   Когда не обладаешь мудростью, остается любить мудрость, т.е. быть философом.
5. «

   Бог открывает Себя миру, Он открывает Себя в пророках, в Сыне, в Духе, в духовной высоте человека, но Бог не управляет этим миром, который есть отпадение во внешнюю тьму. Откровение Бога миру и человеку есть откровение эсхатологическое, откровение Царства Божьего, а не царства мира. Бог есть правда, мир же есть неправда. Но неправда, несправедливость мира не есть отрицание Бога, ибо к Богу неприменимы наши категории силы, власти и даже справедливости.

   Бог открывает Себя миру, Он открывает Себя в пророках, в Сыне, в Духе, в духовной высоте человека, но Бог не управляет этим миром, который есть отпадение во внешнюю тьму. Откровение Бога миру и человеку есть откровение эсхатологическое, откровение Царства Божьего, а не царства мира. Бог есть правда, мир же есть неправда. Но неправда, несправедливость мира не есть отрицание Бога, ибо к Богу неприменимы наши категории силы, власти и даже справедливости.

   — Самопознание · книга
6. «

   Свобода есть право на неравенство.

   Свобода есть право на неравенство.
7. «

   Подлинная любовь дает силы другому, любовь-похоть вампирически поглощает силу другого.

   Подлинная любовь дает силы другому, любовь-похоть вампирически поглощает силу другого.
8. «

   Свобода моей совести есть абсолютный догмат, я тут не допускаю споров, никаких соглашений, тут возможна только отчаянная борьба и стрельба.

   Свобода моей совести есть абсолютный догмат, я тут не допускаю споров, никаких соглашений, тут возможна только отчаянная борьба и стрельба.

   — Самопознание · книга
9. «

   Но аскезу нужно отличать от морали. Через аскезу человек стремится к совершенству, через мораль же исполняет минимум.

   Но аскезу нужно отличать от морали. Через аскезу человек стремится к совершенству, через мораль же исполняет минимум.

   — Дух и реальность · книга
10. «

    Нет более горькой и унизительной зависимости, чем зависимость от воли человеческой, от произвола равных себе.

    Нет более горькой и унизительной зависимости, чем зависимость от воли человеческой, от произвола равных себе.
11. «

    ...«Неудача христианства» есть человеческая неудача, а не Божья неудача.

    ...«Неудача христианства» есть человеческая неудача, а не Божья неудача.

    — О достоинстве христианства и недостоинстве христиан · книга
12. «

    Когда критикуют христианство, то критикуют грехи и пороки христианского человечества, критикуют извращение и неисполнение Христовой истины человеком.

    Когда критикуют христианство, то критикуют грехи и пороки христианского человечества, критикуют извращение и неисполнение Христовой истины человеком.

    — О достоинстве христианства и недостоинстве христиан · книга
13. «

    Мы приходим к Богу совсем не потому, что рациональное мышление требует бытия Божьего, а потому, что мир упирается в тайну и в ней рациональное мышление кончается.

    Мы приходим к Богу совсем не потому, что рациональное мышление требует бытия Божьего, а потому, что мир упирается в тайну и в ней рациональное мышление кончается.
14. «

    Мир не есть мысль, как думают философы. Мир есть страсть. Охлаждение страсти даёт обыденность.

    Мир не есть мысль, как думают философы. Мир есть страсть. Охлаждение страсти даёт обыденность.

    — Самопознание · книга
15. «

    Людям очень трудно отказаться от целесообразности всего происходящего в мире и, значит, трудно понять безвинное страдание. Многим кажется, что если есть безвинное страдание, то, значит, нет Бога, нет промысла Божьего. Это один из аргументов атеизма и, может быть, самый сильный.

    Людям очень трудно отказаться от целесообразности всего происходящего в мире и, значит, трудно понять безвинное страдание. Многим кажется, что если есть безвинное страдание, то, значит, нет Бога, нет промысла Божьего. Это один из аргументов атеизма и, может быть, самый сильный.

    — Дух и реальность · книга
16. «

    Страх правит миром. Власть по природе своей пользуется страхом.

    Страх правит миром. Власть по природе своей пользуется страхом.

    — Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого · книга
17. «

    Творчество есть всегда прирост, прибавление, создание нового, не бывшего в мире.

    Творчество есть всегда прирост, прибавление, создание нового, не бывшего в мире.
18. «

    Логически это невозможно, но психологически это необходимо.

    Логически это невозможно, но психологически это необходимо.

    — Истоки и смысл русского коммунизма · книга
19. «

    Быть личностью, быть свободным есть не легкость, а трудность, бремя, которое человек должен нести. От человека сплошь и рядом требуют отказа от личности, отказа от свободы и за это сулят ему облегчение его жизни. От него требуют, чтобы он подчинился детерминации общества и природы. С этим связан трагизм жизни.

    Быть личностью, быть свободным есть не легкость, а трудность, бремя, которое человек должен нести. От человека сплошь и рядом требуют отказа от личности, отказа от свободы и за это сулят ему облегчение его жизни. От него требуют, чтобы он подчинился детерминации общества и природы. С этим связан трагизм жизни.

    — Проблема человека · книга
20. «

    Русский народ есть в высшей степени поляризованный народ, то есть совмещение противоположностей. Им можно очароваться и разочароваться, от него всегда можно ждать неожиданностей, он в высшей степени способен внушить к себе сильную любовь и сильную ненависть.

    Русский народ есть в высшей степени поляризованный народ, то есть совмещение противоположностей. Им можно очароваться и разочароваться, от него всегда можно ждать неожиданностей, он в высшей степени способен внушить к себе сильную любовь и сильную ненависть.