70 цитат Николая Александровича Бердяева, которые захочется сохранить

Подборка из 70 цитат Николая Александровича Бердяева: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Бога отрицают или потому, что мир так плох, или потому, что мир так хорош.

   Бога отрицают или потому, что мир так плох, или потому, что мир так хорош.
2. «

   Логически это невозможно, но психологически это необходимо.

   Логически это невозможно, но психологически это необходимо.

   — Истоки и смысл русского коммунизма · книга
3. «

   Страх связан не только с ложью, но и с жестокостью. Жестокими делаются не только те, которых страшатся, но и те, которые страшатся. Не только массами управляют через страх, но и сами массы управляют через страх.

   Страх связан не только с ложью, но и с жестокостью. Жестокими делаются не только те, которых страшатся, но и те, которые страшатся. Не только массами управляют через страх, но и сами массы управляют через страх.

   — Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого · книга
4. «

   Я не могу помнить первого моего крика, вызванного встречей с чуждым мне миром. Но я твёрдо знаю, что я изначально чувствовал себя попавшим в чуждый мне мир, одинаково чувствовал это и в первый день моей жизни и в нынешний её день. Я всегда был лишь прохожим.

   Я не могу помнить первого моего крика, вызванного встречей с чуждым мне миром. Но я твёрдо знаю, что я изначально чувствовал себя попавшим в чуждый мне мир, одинаково чувствовал это и в первый день моей жизни и в нынешний её день. Я всегда был лишь прохожим.

   — Самопознание · книга
5. «

   Государство существует не для того, чтобы на земле был рай, а для того, чтобы на земле не было ада.

   Государство существует не для того, чтобы на земле был рай, а для того, чтобы на земле не было ада.
6. «

   Творчество есть всегда прирост, прибавление, создание нового, не бывшего в мире.

   Творчество есть всегда прирост, прибавление, создание нового, не бывшего в мире.
7. «

   Когда могущество государства и нации объявляется большей ценностью, чем человек, то в принципе война уже объявлена, все для нее уже подготовлено духовно и материально, и она в любой момент может возникнуть.

   Когда могущество государства и нации объявляется большей ценностью, чем человек, то в принципе война уже объявлена, все для нее уже подготовлено духовно и материально, и она в любой момент может возникнуть.

   — О рабстве и свободе человека · книга
8. «

   Вера есть обращение к таинственному, сокровенному духовному миру, который открывается свободе и закрыт для необходимости.

   Вера есть обращение к таинственному, сокровенному духовному миру, который открывается свободе и закрыт для необходимости.
9. «

   Свобода есть право на неравенство.

   Свобода есть право на неравенство.
10. «

    Личность есть неизменность в изменении. Субъект изменения остается одним и тем же лицом. Для личности разрушительно, если она застывает, останавливается в своем развитии, не возрастает, не обогащается, не творит новой жизни. И так же разрушительно для нее, если изменение в ней есть измена, если она перестает быть самой собой, если лица человеческого больше нельзя узнать.

    Личность есть неизменность в изменении. Субъект изменения остается одним и тем же лицом. Для личности разрушительно, если она застывает, останавливается в своем развитии, не возрастает, не обогащается, не творит новой жизни. И так же разрушительно для нее, если изменение в ней есть измена, если она перестает быть самой собой, если лица человеческого больше нельзя узнать.

    — Проблема человека · книга
11. «

    Творчество познавательное или творчество художественное имеет нравственное значение, ибо все, что творит высшие ценности, имеет нравственное значение.

    Творчество познавательное или творчество художественное имеет нравственное значение, ибо все, что творит высшие ценности, имеет нравственное значение.
12. «

    Страх всегда считали постыдным на войне, он назывался трусостью.

    Страх всегда считали постыдным на войне, он назывался трусостью.

    — Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого · книга
13. «

    В любви есть деспотизм и рабство. И наиболее деспотична любовь женская, требующая себе всего!

    В любви есть деспотизм и рабство. И наиболее деспотична любовь женская, требующая себе всего!
14. «

    Семья — взаимное несение тягот и школа жертвенности.

    Семья — взаимное несение тягот и школа жертвенности.
15. «

    Всякий человек, выходящий за пределы растительно-животного существования, когда возрастает в нем сознание, не может не стать перед вопросом: откуда зло и как принять жизнь, если зло так велико?

    Всякий человек, выходящий за пределы растительно-животного существования, когда возрастает в нем сознание, не может не стать перед вопросом: откуда зло и как принять жизнь, если зло так велико?

    — Дух и реальность · книга
16. «

    Нужна была большая духовная сосредоточенность, чтобы условия жизни не раздавили.

    Нужна была большая духовная сосредоточенность, чтобы условия жизни не раздавили.

    — Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого · книга
17. «

    Падение человека возможно лишь с высоты, и само падение человека есть знак его величия.

    Падение человека возможно лишь с высоты, и само падение человека есть знак его величия.
18. «

    Христианство учит не бояться страдания. Ибо страдал сам Бог, Сын Божий. Один только путь раскрыт перед человеком, путь просветления и возрождения жизни, — принятия страдания как креста, который каждый должен нести и идти за ним, за Распятым на кресте. В этом глубочайшая тайна христианства, христианской этики. Страдание связано с грехом и злом, как и смерть — последнее испытание человека. Но страдание есть также путь искупления, просветления и возрождения. Таков христианский парадокс относительно страдания, и его нужно принять и изжить. Страдание христианина есть вольное принятие креста, вольное несение его.

    Христианство учит не бояться страдания. Ибо страдал сам Бог, Сын Божий. Один только путь раскрыт перед человеком, путь просветления и возрождения жизни, — принятия страдания как креста, который каждый должен нести и идти за ним, за Распятым на кресте. В этом глубочайшая тайна христианства, христианской этики. Страдание связано с грехом и злом, как и смерть — последнее испытание человека. Но страдание есть также путь искупления, просветления и возрождения. Таков христианский парадокс относительно страдания, и его нужно принять и изжить. Страдание христианина есть вольное принятие креста, вольное несение его.
19. «

    Христианство есть религия свободы, но судят о ней по насилиям, которые совершали христиане в истории.

    Христианство есть религия свободы, но судят о ней по насилиям, которые совершали христиане в истории.

    — О достоинстве христианства и недостоинстве христиан · книга
20. «

    Культура есть неотвратимый путь человека и человечества.

    Культура есть неотвратимый путь человека и человечества.