215 цитат Оноре де Бальзака: от иронии до философии

Подборка из 215 цитат Оноре де Бальзака: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   ...смеяться над убеждениями, считаться только с фактами, оборачивать их себе на пользу, видеть в каждой доктрине оружие успеха...

   ...смеяться над убеждениями, считаться только с фактами, оборачивать их себе на пользу, видеть в каждой доктрине оружие успеха...

   — Рауль Натан · книга
2. «

   Сердце матери — бездна, в глубине которой всегда найдётся прощение.

   Сердце матери — бездна, в глубине которой всегда найдётся прощение.
3. «

   Неужели Вы станете делать добро, ожидая проценты, как ростовщик?

   Неужели Вы станете делать добро, ожидая проценты, как ростовщик?

   — Лилия долины · книга
4. «

   И в конце концов война — это кровавый разгул, политика — разгул сталкивающихся интересов.

   И в конце концов война — это кровавый разгул, политика — разгул сталкивающихся интересов.

   — Шагреневая кожа · книга
5. «

   Парижанки часто бывают фальшивы, опьянены тщеславием, себялюбивы, кокетливы, холодны – все это так, но когда они действительно любят, отдаются чувству с большим самозабвением, чем другие женщины.

   Парижанки часто бывают фальшивы, опьянены тщеславием, себялюбивы, кокетливы, холодны – все это так, но когда они действительно любят, отдаются чувству с большим самозабвением, чем другие женщины.

   — Отец Горио · книга
6. «

   Он настолько принадлежал всем женщинам, что не мог принадлежать одной.

   Он настолько принадлежал всем женщинам, что не мог принадлежать одной.

   — Дочь Евы · книга
7. «

   Истинная любовь одарена предвидением и знает, что любовь вызывает любовь.

   Истинная любовь одарена предвидением и знает, что любовь вызывает любовь.

   — Евгения Гранде · книга
8. «

   Все истинно — и все ложно!

   Все истинно — и все ложно!

   — Шагреневая кожа · книга
9. «

   Гораздо лучше повиноваться человеку одаренному, нежели руководить глупцом, и молодая супруга, принужденная действовать и думать за мужа, — ни женщина, ни мужчина, отрекаясь от своей злополучной женской слабости, женщина вместе с тем теряет и всю свою женственную прелесть, не получая взамен ни одного преимущества, которые наши законы предоставили мужчинам.

   Гораздо лучше повиноваться человеку одаренному, нежели руководить глупцом, и молодая супруга, принужденная действовать и думать за мужа, — ни женщина, ни мужчина, отрекаясь от своей злополучной женской слабости, женщина вместе с тем теряет и всю свою женственную прелесть, не получая взамен ни одного преимущества, которые наши законы предоставили мужчинам.

   — Тридцатилетняя женщина · книга
10. «

    Любовь подобна таланту: ей тоже свойственна интуиция.

    Любовь подобна таланту: ей тоже свойственна интуиция.

    — Лилия долины · книга
11. «

    Мы собственные свои судьи, палачи на службе у справедливости, которая царит на земле и которая выше суда людского и ниже суда божьего.

    Мы собственные свои судьи, палачи на службе у справедливости, которая царит на земле и которая выше суда людского и ниже суда божьего.

    — Рафаель · книга
12. «

    Многие женщины чересчур преувеличивают свои чувства и желают из кумира сделать бога, между тем как другие, любящие мужчину более из любви к нему, нежели из любви к себе, равно обожают и его слабости, и его достоинства.

    Многие женщины чересчур преувеличивают свои чувства и желают из кумира сделать бога, между тем как другие, любящие мужчину более из любви к нему, нежели из любви к себе, равно обожают и его слабости, и его достоинства.

    — Утраченные иллюзии · книга
13. «

    Счастье матери, как маяк, освещает будущее, но отражается и на прошлом под видом воспоминаний.

    Счастье матери, как маяк, освещает будущее, но отражается и на прошлом под видом воспоминаний.
14. «

    В тридцать лет, на поэтической вершине своей жизни, женщины могут проследить весь путь её и видеть будущее так же хорошо, как прошлое. Женщины знают тогда цену любви и дорожат ею, боясь утратить её; в ту пору душу их ещё красит уходящая молодость, и любовь их делается всё сильнее от страха перед будущим.

    В тридцать лет, на поэтической вершине своей жизни, женщины могут проследить весь путь её и видеть будущее так же хорошо, как прошлое. Женщины знают тогда цену любви и дорожат ею, боясь утратить её; в ту пору душу их ещё красит уходящая молодость, и любовь их делается всё сильнее от страха перед будущим.

    — Тридцатилетняя женщина · книга
15. «

    Просто не понимаю, что за власть такая у женщин, ведь вертят всеми, как им вздумается; хоть с виду они слабенькие, а перевес всегда на их стороне.

    Просто не понимаю, что за власть такая у женщин, ведь вертят всеми, как им вздумается; хоть с виду они слабенькие, а перевес всегда на их стороне.

    — Нотариус · книга
16. «

    Только бедный молодой человек знает, сколько страсть требует расходов на кареты, перчатки, платье, белье и так далее. Когда любовь слишком долго остается платонической, она становится разорительной.

    Только бедный молодой человек знает, сколько страсть требует расходов на кареты, перчатки, платье, белье и так далее. Когда любовь слишком долго остается платонической, она становится разорительной.

    — Рафаэль де Валентен · книга
17. «

    У всякого раба есть своя гордость: он хочет повиноваться лишь величайшему владыке.

    У всякого раба есть своя гордость: он хочет повиноваться лишь величайшему владыке.

    — Лилия долины · книга
18. «

    Иной раз два врага проявляют такую же проницательность, такую же силу внутреннего зрения, как двое влюбленных, читающих в душе друг у друга.

    Иной раз два врага проявляют такую же проницательность, такую же силу внутреннего зрения, как двое влюбленных, читающих в душе друг у друга.

    — Дервиль · книга
19. «

    Муж и жена, которые спят в разных постелях, должны либо развестись — либо обрести счастье.

    Муж и жена, которые спят в разных постелях, должны либо развестись — либо обрести счастье.

    — Дом кошки, играющей в мяч · книга
20. «

    Сократ был безнравствен, Христос был безнравствен, обоих преследовали во имя социального строя, который они подрывали или улучшали. Когда кого-нибудь хотят изничтожить, его обвиняют в безнравственности.

    Сократ был безнравствен, Христос был безнравствен, обоих преследовали во имя социального строя, который они подрывали или улучшали. Когда кого-нибудь хотят изничтожить, его обвиняют в безнравственности.

    — Предисловие к «Человеческой комедии» · книга