Что говорил Оноре де Бальзак: 559 цитат

Подборка из 559 цитат Оноре де Бальзака: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Упаси вас бог выходить замуж за красивых мужчин, подающих надежды!

   Упаси вас бог выходить замуж за красивых мужчин, подающих надежды!

   — Первые шаги в жизни · книга
2. «

   Скажи, кому яму роешь, а я скажу, чего ты стоишь.

   Скажи, кому яму роешь, а я скажу, чего ты стоишь.

   — Шиннер · книга
3. «

   Ревнивец сомневается на самом деле не в своей жене, а в себе самом.

   Ревнивец сомневается на самом деле не в своей жене, а в себе самом.
4. «

   Любовь живет лишь доверием.

   Любовь живет лишь доверием.

   — Лилия долины · книга
5. «

   ...и законы, вместо того чтобы подчинять себе обстоятельства, приспособлялись к ним.

   ...и законы, вместо того чтобы подчинять себе обстоятельства, приспособлялись к ним.

   — Шуаны, или Бретань в 1799 году · книга
6. «

   В эту людскую массу надо врезаться пушечным ядром или проникнуть как чума.

   В эту людскую массу надо врезаться пушечным ядром или проникнуть как чума.

   — Вотрен · книга
7. «

   Чтобы прощать обиды, нужно их помнить.

   Чтобы прощать обиды, нужно их помнить.

   — Мари Верней · книга
8. «

   Когда мы достигнем такой ступени научного знания, что сможем написать естественную историю сердец, установить их номенклатуру, классифицировать их по родам, видам и семействам, разделить их на ракообразных, ископаемых, ящеричных, простейших… еще там каких-нибудь, — тогда, милый друг, будет доказано, что существуют сердца нежные, хрупкие, как цветы, и что они ломаются от легкого прикосновения, которого даже не почувствуют иные сердца-минералы…

   Когда мы достигнем такой ступени научного знания, что сможем написать естественную историю сердец, установить их номенклатуру, классифицировать их по родам, видам и семействам, разделить их на ракообразных, ископаемых, ящеричных, простейших… еще там каких-нибудь, — тогда, милый друг, будет доказано, что существуют сердца нежные, хрупкие, как цветы, и что они ломаются от легкого прикосновения, которого даже не почувствуют иные сердца-минералы…

   — Рафаэль де Валентен · книга
9. «

   Подлинная любовь, как известно, безжалостна.

   Подлинная любовь, как известно, безжалостна.
10. «

    Любовь — наивный ручеек, что струится по камешкам, меж трав и цветов, но вот ручей становится речкой, рекой, меняет свою природу и вид от каждого нового притока, затем впадает в неизмеримый океан, который умам несовершенным кажется лишь однообразием, а великие души погружает в бесконечное созерцание.

    Любовь — наивный ручеек, что струится по камешкам, меж трав и цветов, но вот ручей становится речкой, рекой, меняет свою природу и вид от каждого нового притока, затем впадает в неизмеримый океан, который умам несовершенным кажется лишь однообразием, а великие души погружает в бесконечное созерцание.

    — Рафаэль де Валентен · книга
11. «

    Архитектура — выразительница нравов.

    Архитектура — выразительница нравов.
12. «

    Скряги не верят в будущую жизнь, для них все — в настоящем. Эта мысль проливает ужасающий свет на современную эпоху, когда, больше чем в какое бы то ни было другое время, деньги владычествуют над законами, политикой и нравами. Установления, книги, люди и учения — все сговорилось подорвать веру в будущую жизнь, на которую опиралось общество в продолжение восемнадцати столетий. Ныне могила — переход, которого мало боятся. Будущее, ожидающее нас по ту сторону Реквиема, переместилось в настоящее. Достигнуть per fas et nefas земного рая роскоши и суетных наслаждений, превратить сердце в камень, а тело изнурить ради обладания преходящими благами, как некогда претерпевали смертельные муки в чаянии вечных благ, — такова всеобщая мысль! Мысль, к тому же начертанная всюду, вплоть до законов, вопрошающих законодателя: «Что платишь?» — вместо того, чтобы сказать ему: «Что мыслишь?» Когда учение это перейдет от буржуазии в народ, что станется со страною?

    Скряги не верят в будущую жизнь, для них все — в настоящем. Эта мысль проливает ужасающий свет на современную эпоху, когда, больше чем в какое бы то ни было другое время, деньги владычествуют над законами, политикой и нравами. Установления, книги, люди и учения — все сговорилось подорвать веру в будущую жизнь, на которую опиралось общество в продолжение восемнадцати столетий. Ныне могила — переход, которого мало боятся. Будущее, ожидающее нас по ту сторону Реквиема, переместилось в настоящее. Достигнуть per fas et nefas земного рая роскоши и суетных наслаждений, превратить сердце в камень, а тело изнурить ради обладания преходящими благами, как некогда претерпевали смертельные муки в чаянии вечных благ, — такова всеобщая мысль! Мысль, к тому же начертанная всюду, вплоть до законов, вопрошающих законодателя: «Что платишь?» — вместо того, чтобы сказать ему: «Что мыслишь?» Когда учение это перейдет от буржуазии в народ, что станется со страною?

    — Евгения Гранде · книга
13. «

    Разве может ребенок, каким я еще был тогда, обладать душевным величием, которое дает силу презирать презрение окружающих!

    Разве может ребенок, каким я еще был тогда, обладать душевным величием, которое дает силу презирать презрение окружающих!

    — Лилия долины · книга
14. «

    Дальнейший мой совет по отношениям с женщинами основан на рыцарском девизе: «Служи всем – люби одну».

    Дальнейший мой совет по отношениям с женщинами основан на рыцарском девизе: «Служи всем – люби одну».
15. «

    Кто задолжал, тот разве может принадлежать себе?

    Кто задолжал, тот разве может принадлежать себе?

    — Шагреневая кожа · книга
16. «

    Человек, по вине которого мы потерпели некогда ущерб или испытали большую неприятность, всегда будет для нас роковым. Поэтому, какое бы высокое положение он ни занимал, какую бы привязанность мы к нему ни питали, — с ним следует порвать, ибо он послан нашим злым гением.

    Человек, по вине которого мы потерпели некогда ущерб или испытали большую неприятность, всегда будет для нас роковым. Поэтому, какое бы высокое положение он ни занимал, какую бы привязанность мы к нему ни питали, — с ним следует порвать, ибо он послан нашим злым гением.

    — Первые шаги в жизни · книга
17. «

    В каждой мелочи нас могут судить только люди, равные нам по своему нравственному складу.

    В каждой мелочи нас могут судить только люди, равные нам по своему нравственному складу.

    — Дом кошки, играющей в мяч · книга
18. «

    Чтобы дойти до цели, надо прежде всего идти.

    Чтобы дойти до цели, надо прежде всего идти.
19. «

    Да, есть бездны, которых даже любовь не преодолеет. Но тогда ей нужно похоронить там себя.

    Да, есть бездны, которых даже любовь не преодолеет. Но тогда ей нужно похоронить там себя.

    — Шагреневая кожа · книга
20. «

    Есть свои радости в каждом виде творчества: все дело в том, чтобы уметь брать свое добро там, где его находишь.

    Есть свои радости в каждом виде творчества: все дело в том, чтобы уметь брать свое добро там, где его находишь.