83 сильных цитаты Орсона Скотта Карда

Подборка из 83 цитаты Орсона Скотта Карда: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Ему казалось, что она молчит не потому, чтобы наказать его, но лишь затем, чтобы самой удержаться от того, чтобы наказывать. Что она молчит, ибо, если заговорит, слова были бы слишком жестокими, чтобы их можно было бы когда-либо простить.

   Ему казалось, что она молчит не потому, чтобы наказать его, но лишь затем, чтобы самой удержаться от того, чтобы наказывать. Что она молчит, ибо, если заговорит, слова были бы слишком жестокими, чтобы их можно было бы когда-либо простить.

   — Ксеноцид · книга
2. «

   — Правде верят только в тех случаях, когда она лежит на поверхности, — сказала Ванму. — Если же она слишком необычна, приходится изобретать правдоподобную ложь.

   — Правде верят только в тех случаях, когда она лежит на поверхности, — сказала Ванму. — Если же она слишком необычна, приходится изобретать правдоподобную ложь.

   — Ванму · книга
3. «

   – Родители! – безрадостно сказал Хань-Цзы. – Знаешь, а мой старик сидит в тюряге. Или, может, уже вышел. Он заставил меня смухлевать на экзамене, чтобы я точно сюда попал. – Тебе вовсе не нужно было мухлевать, – ответил Эндер. – Ты настоящий боец. – Но моему отцу нужно было, чтобы я его послушался. Если бы я поступил сам, от этого не было бы никакой пользы. Именно так он ощущает свою значимость. Теперь я это понимаю. И планирую стать отцом получше, чем он. Я – хороший родитель!

   – Родители! – безрадостно сказал Хань-Цзы. – Знаешь, а мой старик сидит в тюряге. Или, может, уже вышел. Он заставил меня смухлевать на экзамене, чтобы я точно сюда попал. – Тебе вовсе не нужно было мухлевать, – ответил Эндер. – Ты настоящий боец. – Но моему отцу нужно было, чтобы я его послушался. Если бы я поступил сам, от этого не было бы никакой пользы. Именно так он ощущает свою значимость. Теперь я это понимаю. И планирую стать отцом получше, чем он. Я – хороший родитель!

   — Эндер Виггинс · книга
4. «

   Бывают моменты, когда мир балансирует на грани, и в такие времена правильные слова могут его в корне изменить.

   Бывают моменты, когда мир балансирует на грани, и в такие времена правильные слова могут его в корне изменить.

   — Питер Виггин · книга
5. «

   — Разве ты верующая? — Скажем так, что я предполагающая. Предполагаю, что может существовать некто, кто заботится о том, что нас ожидает. Это на целый шаг больше, чем просто желать. Но и на целый шаг меньше, чем надеяться.

   — Разве ты верующая? — Скажем так, что я предполагающая. Предполагаю, что может существовать некто, кто заботится о том, что нас ожидает. Это на целый шаг больше, чем просто желать. Но и на целый шаг меньше, чем надеяться.

   — Ксеноцид · книга
6. «

   Ведут ли разговоры Боги различных народов? Общаются ли боги китайских городов С предками японцев? С повелителями Ксибальбы? С Аллахом? С Яхве? С Вишну? Существует ли у них собрание, Где они могут встретиться И похвалиться друг перед другом своими верующими? «Мои склоняются к полу, — скажет один, — И прослеживают в дереве жилки во славу мне». «А моих животных приносят в жертву», — ответит другой. «А мои убьют любого, кто оскорбит меня», — Похвастается третий. И вот вопрос, который я чаще всего задаю: Найдётся среди божеств хоть один, Кто честно признаться сможет: «Почитающие меня люди исправно Повинуются моим справедливым законам, Обращаются друг с другом честно И ведут простую, щедрую жизнь»?

   Ведут ли разговоры Боги различных народов? Общаются ли боги китайских городов С предками японцев? С повелителями Ксибальбы? С Аллахом? С Яхве? С Вишну? Существует ли у них собрание, Где они могут встретиться И похвалиться друг перед другом своими верующими? «Мои склоняются к полу, — скажет один, — И прослеживают в дереве жилки во славу мне». «А моих животных приносят в жертву», — ответит другой. «А мои убьют любого, кто оскорбит меня», — Похвастается третий. И вот вопрос, который я чаще всего задаю: Найдётся среди божеств хоть один, Кто честно признаться сможет: «Почитающие меня люди исправно Повинуются моим справедливым законам, Обращаются друг с другом честно И ведут простую, щедрую жизнь»?

   — Хань Цин-Чжао · книга
7. «

   Видимо, что-то остается в человеке, даже после того, как сомек стирает все воспоминания. Эта частица постоянно твердит тебе: «Вот так бы я мог поступить. А вот так — никогда». Эта частица определяет твою сущность. Это твоя душа. Твоя воля.

   Видимо, что-то остается в человеке, даже после того, как сомек стирает все воспоминания. Эта частица постоянно твердит тебе: «Вот так бы я мог поступить. А вот так — никогда». Эта частица определяет твою сущность. Это твоя душа. Твоя воля.

   — Язон Вортинг · книга
8. «

   Эндер оставил нам бесценный дар — освободил нас от иллюзии, что можно найти одно-единственное объяснение, содержащее окончательный ответ на все случаи жизни, для всех слушателей. Всегда останется место для новых открытий, для новых историй.

   Эндер оставил нам бесценный дар — освободил нас от иллюзии, что можно найти одно-единственное объяснение, содержащее окончательный ответ на все случаи жизни, для всех слушателей. Всегда останется место для новых открытий, для новых историй.

   — Пликт · книга
9. «

   Я украл у них будущее. Не дав умереть их прошлому, я смогу вернуть хотя бы часть своего долга.

   Я украл у них будущее. Не дав умереть их прошлому, я смогу вернуть хотя бы часть своего долга.

   — Эндрю «Эндер» Виггин · книга
10. «

    Личность определяется по тому обществу, к которому она принадлежит, а также по тем, к которым она принадлежать не желает.

    Личность определяется по тому обществу, к которому она принадлежит, а также по тем, к которым она принадлежать не желает.

    — Голос тех, кого нет · книга
11. «

    Мы точно так же являемся королевой улья как ты являешься собственным телом. Ты говоришь: мое тело, и одновременно являешься собственным телом и владельцем собственного тела.

    Мы точно так же являемся королевой улья как ты являешься собственным телом. Ты говоришь: мое тело, и одновременно являешься собственным телом и владельцем собственного тела.

    — Королева Улья · книга
12. «

    – Уж лучше любить и потерять, – буркнул он себе под нос, – чем не любить вообще. – Может высказывание и банально, – согласилась с ним Джейн. – Только это вовсе не значит, что в нем нет правды.

    – Уж лучше любить и потерять, – буркнул он себе под нос, – чем не любить вообще. – Может высказывание и банально, – согласилась с ним Джейн. – Только это вовсе не значит, что в нем нет правды.

    — Джейн · книга
13. «

    – У них есть влияние, но нет власти. – По-моему, влияние и есть власть.

    – У них есть влияние, но нет власти. – По-моему, влияние и есть власть.

    — Игра Эндера · книга
14. «

    Если чужой не способен рассказать тебе свою историю, можно ли быть уверенным, что он не замышляет убийство?

    Если чужой не способен рассказать тебе свою историю, можно ли быть уверенным, что он не замышляет убийство?

    — полковник Хайрам Графф · книга
15. «

    Изоляция — это идеальная среда для творческой личности.

    Изоляция — это идеальная среда для творческой личности.

    — полковник Хайрам Графф · книга
16. «

    Эндер приучил себя воспринимать ненависть как извращённую форму восхищения.

    Эндер приучил себя воспринимать ненависть как извращённую форму восхищения.

    — Игра Эндера · книга
17. «

    Как отличить людей хороших от плохих, раз всем злым каким-то образом дается убедить себя, что они поступают хорошо, пусть даже делают нечто ужасно? А вот добрые люди могут поверить в то, что они плохие, даже если делают добро?

    Как отличить людей хороших от плохих, раз всем злым каким-то образом дается убедить себя, что они поступают хорошо, пусть даже делают нечто ужасно? А вот добрые люди могут поверить в то, что они плохие, даже если делают добро?

    — Ксеноцид · книга
18. «

    Одиночество и безделье располагают к самоанализу.

    Одиночество и безделье располагают к самоанализу.

    — Эндрю «Эндер» Виггин · книга
19. «

    Свобода не может существовать без власти. Если люди не следуют по обозначенной тропе, не повинуются законам, не объединяются хотя бы время от времени, чтобы высказать единое мнение, значит, порядок в мире рухнул. А будущее, в котором отсутствует порядок, непредсказуемо, ибо люди не знают, на что надеяться. Когда же будущее непредсказуемо, когда никто не может предугадать, что будет завтра, как можно говорить о каких-то там планах? Какой тут можно сделать выбор? Только власть поддерживает свободу.

    Свобода не может существовать без власти. Если люди не следуют по обозначенной тропе, не повинуются законам, не объединяются хотя бы время от времени, чтобы высказать единое мнение, значит, порядок в мире рухнул. А будущее, в котором отсутствует порядок, непредсказуемо, ибо люди не знают, на что надеяться. Когда же будущее непредсказуемо, когда никто не может предугадать, что будет завтра, как можно говорить о каких-то там планах? Какой тут можно сделать выбор? Только власть поддерживает свободу.

    — Язон Вортинг · книга
20. «

    Но в течение собственного столетия, или даже чуточку больше, они находят десяток тысяч значений на одно то, которое откроем мы. Но ведь большая часть из них фальшивы. Даже если и большинство фальшиво, если фальшивыми или глупыми будут девяносто девять из каждой сотни, то из десяти тысяч идей все равно остается сотня хороших. Именно так они справляются с собственной глупостью, с краткостью собственной жизни и небольшой памятью.

    Но в течение собственного столетия, или даже чуточку больше, они находят десяток тысяч значений на одно то, которое откроем мы. Но ведь большая часть из них фальшивы. Даже если и большинство фальшиво, если фальшивыми или глупыми будут девяносто девять из каждой сотни, то из десяти тысяч идей все равно остается сотня хороших. Именно так они справляются с собственной глупостью, с краткостью собственной жизни и небольшой памятью.

    — Ксеноцид · книга