Что говорил Орсон Скотт Кард: 82 цитаты

Подборка из 82 цитаты Орсона Скотта Карда: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Первое, чему мы научились, — убивать. И хорошо, что научились, а то бы нас не было, а землей владели бы тигры.

   Первое, чему мы научились, — убивать. И хорошо, что научились, а то бы нас не было, а землей владели бы тигры.

   — Валентина Виггин · книга
2. «

   Если чужой не способен рассказать тебе свою историю, можно ли быть уверенным, что он не замышляет убийство?

   Если чужой не способен рассказать тебе свою историю, можно ли быть уверенным, что он не замышляет убийство?

   — полковник Хайрам Графф · книга
3. «

   Глуп человек, считающий, будто истинная история имеет всего одно значение.

   Глуп человек, считающий, будто истинная история имеет всего одно значение.

   — Ксеноцид · книга
4. «

   — Да, — кивнул Ольхадо, — но только одна из целей. А другая — это настоящий момент, сегодня. А еще одна — создать сеть связей. Связей от души к душе. Если бы целью жизни было просто ее продление, то ничто другое вообще не имело бы значения, потому что в таком случае «сегодня» всегда было бы только предвкушением и подготовкой к «завтра». Но ведь существуют сбывшиеся надежды, Грего. Существует счастье, которое у нас уже есть. Счастье каждого мгновения. Конец нашей жизни, даже если не осталось ничего, чтобы продолжить ее, если нет никаких последователей или потомков, конец жизни не стирает ее начала.

   — Да, — кивнул Ольхадо, — но только одна из целей. А другая — это настоящий момент, сегодня. А еще одна — создать сеть связей. Связей от души к душе. Если бы целью жизни было просто ее продление, то ничто другое вообще не имело бы значения, потому что в таком случае «сегодня» всегда было бы только предвкушением и подготовкой к «завтра». Но ведь существуют сбывшиеся надежды, Грего. Существует счастье, которое у нас уже есть. Счастье каждого мгновения. Конец нашей жизни, даже если не осталось ничего, чтобы продолжить ее, если нет никаких последователей или потомков, конец жизни не стирает ее начала.

   — Ольхадо · книга
5. «

   Все люди рождаются свободными, за исключением тех случаев, когда в них нуждается человечество.

   Все люди рождаются свободными, за исключением тех случаев, когда в них нуждается человечество.

   — полковник Хайрам Графф · книга
6. «

   Солдаты иногда могут принимать более разумные решения, чем те, к которым их обязывает приказ командира.

   Солдаты иногда могут принимать более разумные решения, чем те, к которым их обязывает приказ командира.

   — Игра Эндера · книга
7. «

   Эндер приучил себя воспринимать ненависть как извращённую форму восхищения.

   Эндер приучил себя воспринимать ненависть как извращённую форму восхищения.

   — Игра Эндера · книга
8. «

   — Вы заставили их ненавидеть меня. — Ну и что? Что ты теперь будешь делать? Забьёшься в угол? Начнёшь лизать их маленькие задницы, чтобы они тебя снова полюбили? Только одно может заставить их перестать ненавидеть тебя. Ты должен делать всё, что умеешь, причем здорово, чтобы они не могли тебя не замечать. Я сказал, что ты сильнее всех. И тебе лучше стать таким.

   — Вы заставили их ненавидеть меня. — Ну и что? Что ты теперь будешь делать? Забьёшься в угол? Начнёшь лизать их маленькие задницы, чтобы они тебя снова полюбили? Только одно может заставить их перестать ненавидеть тебя. Ты должен делать всё, что умеешь, причем здорово, чтобы они не могли тебя не замечать. Я сказал, что ты сильнее всех. И тебе лучше стать таким.

   — Эндрю «Эндер» Виггин · книга
9. «

   Значит, мы воюем просто потому, что не можем поговорить?

   Значит, мы воюем просто потому, что не можем поговорить?

   — Эндрю «Эндер» Виггин · книга
10. «

    Всю людскую историю можно объяснять войной между потребностями мужчин и женщин.

    Всю людскую историю можно объяснять войной между потребностями мужчин и женщин.

    — Ксеноцид · книга
11. «

    Красноречие отнюдь не означает разумность или глубину анализа.

    Красноречие отнюдь не означает разумность или глубину анализа.

    — Игра Эндера · книга
12. «

    Настоящее уважение всегда приходит позже, чем официальное признание.

    Настоящее уважение всегда приходит позже, чем официальное признание.

    — Валентина Виггин · книга
13. «

    Я очень умная — куда умнее тебя и Эндера, так что не забывай об этом, — но я так и не научилась понимать вас, существ из мяса, с вашими пресловутыми «интуитивными заключениями». Мне нравится, как из своего невежества ты делаешь добродетель. Ты всегда действовал нерационально, потому что тебе просто не хватало информации, чтобы действовать иначе.

    Я очень умная — куда умнее тебя и Эндера, так что не забывай об этом, — но я так и не научилась понимать вас, существ из мяса, с вашими пресловутыми «интуитивными заключениями». Мне нравится, как из своего невежества ты делаешь добродетель. Ты всегда действовал нерационально, потому что тебе просто не хватало информации, чтобы действовать иначе.

    — Джейн · книга
14. «

    — Это самое худшее, что ты можешь сделать в собственной жизни, – сказала она. – Помочь людям, которых любишь, в том деле, которое в глубине души считаешь абсолютно неправым.

    — Это самое худшее, что ты можешь сделать в собственной жизни, – сказала она. – Помочь людям, которых любишь, в том деле, которое в глубине души считаешь абсолютно неправым.

    — Ксеноцид · книга
15. «

    – У них есть влияние, но нет власти. – По-моему, влияние и есть власть.

    – У них есть влияние, но нет власти. – По-моему, влияние и есть власть.

    — Игра Эндера · книга
16. «

    Эндер оставил нам бесценный дар — освободил нас от иллюзии, что можно найти одно-единственное объяснение, содержащее окончательный ответ на все случаи жизни, для всех слушателей. Всегда останется место для новых открытий, для новых историй.

    Эндер оставил нам бесценный дар — освободил нас от иллюзии, что можно найти одно-единственное объяснение, содержащее окончательный ответ на все случаи жизни, для всех слушателей. Всегда останется место для новых открытий, для новых историй.

    — Пликт · книга
17. «

    — О Эндер, — думала Валентина, — как я хотела, чтобы ты прожил жизнь в радости. Но никому это не доступно. Мы учимся говорить, и язык приходит к нам, неся ложь и угрозы, жестокость и разочарование. Мы учимся ходить, и каждый шаг уводит нас прочь от покоя родного дома. Чтобы сохранить радость детства, нужно умереть ребенком или никогда не становиться взрослым, не расти. Значит, можно погоревать об утраченном ребенке, но не жалеть о хорошем человеке, укрепленном болью и терзающемся виной, который, несмотря ни на что, был добр ко мне и ко многим другим людям, которого я любила и которого почти понимала. Почти, почти понимала.

    — О Эндер, — думала Валентина, — как я хотела, чтобы ты прожил жизнь в радости. Но никому это не доступно. Мы учимся говорить, и язык приходит к нам, неся ложь и угрозы, жестокость и разочарование. Мы учимся ходить, и каждый шаг уводит нас прочь от покоя родного дома. Чтобы сохранить радость детства, нужно умереть ребенком или никогда не становиться взрослым, не расти. Значит, можно погоревать об утраченном ребенке, но не жалеть о хорошем человеке, укрепленном болью и терзающемся виной, который, несмотря ни на что, был добр ко мне и ко многим другим людям, которого я любила и которого почти понимала. Почти, почти понимала.

    — Валентина Виггин · книга
18. «

    Любовь — это богатство, которое ты можешь иметь только в том случае, когда все враги твои истреблены. До этого же, каждый кого ты любишь – заложник, ослабляющий твое бесстрашие и подкупающий трезвость твоего рассудка.

    Любовь — это богатство, которое ты можешь иметь только в том случае, когда все враги твои истреблены. До этого же, каждый кого ты любишь – заложник, ослабляющий твое бесстрашие и подкупающий трезвость твоего рассудка.
19. «

    Есть времена, когда весь мир начинает перестраиваться, и тогда всё можно изменить — одним-единственным правильным словом.

    Есть времена, когда весь мир начинает перестраиваться, и тогда всё можно изменить — одним-единственным правильным словом.

    — Питер Виггин · книга
20. «

    Как отличить людей хороших от плохих, раз всем злым каким-то образом дается убедить себя, что они поступают хорошо, пусть даже делают нечто ужасно? А вот добрые люди могут поверить в то, что они плохие, даже если делают добро?

    Как отличить людей хороших от плохих, раз всем злым каким-то образом дается убедить себя, что они поступают хорошо, пусть даже делают нечто ужасно? А вот добрые люди могут поверить в то, что они плохие, даже если делают добро?

    — Ксеноцид · книга