Поль Валери — 26 цитат с глубоким смыслом

Подборка из 26 цитат Поля Валери: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Только когда мы приходим к цели, мы решаем, что путь был верен.

   Только когда мы приходим к цели, мы решаем, что путь был верен.
2. «

   Нет человека опаснее того, кто хорошо действует, но плохо мыслит.

   Нет человека опаснее того, кто хорошо действует, но плохо мыслит.
3. «

   Чтобы любить славу, нужно высоко ценить людей, нужно верить в них.

   Чтобы любить славу, нужно высоко ценить людей, нужно верить в них.
4. «

   Разум есть, быть может, одно из средств, которое избрала Вселенная, чтобы поскорее с собой покончить.

   Разум есть, быть может, одно из средств, которое избрала Вселенная, чтобы поскорее с собой покончить.
5. «

   Вдруг мнимомертвая – какая сила с нею? – Дрожа, язвит мне грудь, пронзив немую твердь, И тянет из меня сияющую смерть, Что жизни прожитой ценнее.

   Вдруг мнимомертвая – какая сила с нею? – Дрожа, язвит мне грудь, пронзив немую твердь, И тянет из меня сияющую смерть, Что жизни прожитой ценнее.
6. «

   У книг те же враги, что и у людей: огонь, сырость, животные, погода и их собственное содержание.

   У книг те же враги, что и у людей: огонь, сырость, животные, погода и их собственное содержание.
7. «

   Ходьба подразумевает определенную цель. Это — действие, обращенное к некоему объекту, которого мы стремимся достичь. [...] Совсем иное дело — танец. Разумеется, он тоже представляет собой определенную систему действий, но назначение этих действий — в них же самих. Он ни к чему не направлен. И ежели он преследует какую-то цель, то это лишь цель идеальная, некое состояние, некий восторг, — призрак цветка, кульминация жизни, улыбка, которая, наконец, проступает на лице у того, кто заклинал о ней пустое пространство. Следовательно, задача танца отнюдь не в том, чтобы осуществить какое-то законченное действие, которое завершается в некой точке нашего окружения, но в том, чтобы создать и, возбуждая, поддерживать определенное состояние посредством периодического движения, совершаемого подчас и на месте, — движения, которое почти полностью безучастно к зримому и которое порождается и регулируется слуховыми ритмами.

   Ходьба подразумевает определенную цель. Это — действие, обращенное к некоему объекту, которого мы стремимся достичь. [...] Совсем иное дело — танец. Разумеется, он тоже представляет собой определенную систему действий, но назначение этих действий — в них же самих. Он ни к чему не направлен. И ежели он преследует какую-то цель, то это лишь цель идеальная, некое состояние, некий восторг, — призрак цветка, кульминация жизни, улыбка, которая, наконец, проступает на лице у того, кто заклинал о ней пустое пространство. Следовательно, задача танца отнюдь не в том, чтобы осуществить какое-то законченное действие, которое завершается в некой точке нашего окружения, но в том, чтобы создать и, возбуждая, поддерживать определенное состояние посредством периодического движения, совершаемого подчас и на месте, — движения, которое почти полностью безучастно к зримому и которое порождается и регулируется слуховыми ритмами.

   — Поэзия и абстрактная мысль · книга
8. «

   Господь сотворил всё из ничего. Но материал всё время чувствуется.

   Господь сотворил всё из ничего. Но материал всё время чувствуется.
9. «

   У серьезного человека немного идей. Человек с множеством идей никогда не бывает серьезным.

   У серьезного человека немного идей. Человек с множеством идей никогда не бывает серьезным.
10. «

    Нежные линии, божественные прыжки, изящные неподвижные стойки призваны рождать в танце такое универсальное существо, у которого нет ни лица, ни тела, но которое обладает силой, временем и уделом, которому даны жизнь и смерть; которое, собственно, и есть не что иное, как жизнь и смерть, ибо желание, если оно разгорелось, не знает ни сна, ни минуты покоя.

    Нежные линии, божественные прыжки, изящные неподвижные стойки призваны рождать в танце такое универсальное существо, у которого нет ни лица, ни тела, но которое обладает силой, временем и уделом, которому даны жизнь и смерть; которое, собственно, и есть не что иное, как жизнь и смерть, ибо желание, если оно разгорелось, не знает ни сна, ни минуты покоя.

    — Душа и Танец · книга
11. «

    Свежеет ветер! Жизнь вперед стремится! Трепещут книги тонкие страницы, На гребне скал — солёная роса! Раздайтесь волны, расступитесь воды, Стихи мои, летите на свободу, Где мирный кров, где ветер в паруса!

    Свежеет ветер! Жизнь вперед стремится! Трепещут книги тонкие страницы, На гребне скал — солёная роса! Раздайтесь волны, расступитесь воды, Стихи мои, летите на свободу, Где мирный кров, где ветер в паруса!
12. «

    Нужно быть легким, как птица, а не как перышко.

    Нужно быть легким, как птица, а не как перышко.
13. «

    Из двух возможных слов всегда выбирайте самое простое.

    Из двух возможных слов всегда выбирайте самое простое.
14. «

    Человек компетентный — это тот, кто заблуждается по правилам.

    Человек компетентный — это тот, кто заблуждается по правилам.
15. «

    Наука — это истина, помноженная на сомнение.

    Наука — это истина, помноженная на сомнение.
16. «

    Бог создал мужчину и затем дал ему подругу, чтобы мужчина лучше чувствовал свое одиночество.

    Бог создал мужчину и затем дал ему подругу, чтобы мужчина лучше чувствовал свое одиночество.
17. «

    Невозможно любить кого-либо или что-либо полностью — любовь предполагает некую тайну в своем объекте.

    Невозможно любить кого-либо или что-либо полностью — любовь предполагает некую тайну в своем объекте.
18. «

    В каждом, кто обособляется в себе, есть что-то от преступника. Грезящий человек грезит всегда вопреки царству смертных. Он отказывает ему в его доле; он отдаляет ближнего в бесконечность.

    В каждом, кто обособляется в себе, есть что-то от преступника. Грезящий человек грезит всегда вопреки царству смертных. Он отказывает ему в его доле; он отдаляет ближнего в бесконечность.
19. «

    Главная беда нашего времени в том, что будущее больше не выглядит таким, каким оно выглядело раньше.

    Главная беда нашего времени в том, что будущее больше не выглядит таким, каким оно выглядело раньше.
20. «

    Война — это некая акция, благодаря коей люди, которые не знают друг друга, друг друга убивают ради славы и выгоды людей, которые знают друг друга и друг друга не убивают.

    Война — это некая акция, благодаря коей люди, которые не знают друг друга, друг друга убивают ради славы и выгоды людей, которые знают друг друга и друг друга не убивают.