Прист: 64 цитаты на каждый день

Подборка из 64 цитаты Приста: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Если вы поняли философию боевых искусств, новые идеи посетят, пока вы будете наблюдать опадание цветов и листьев или глядеть, как поднимаются и опускаются волны. Если же вы ничего не поняли, толку от ваших стараний будет не больше, чем от слепого переписывания книг. Даже если выкрасть все руководства, что найдутся под небесами.

   Если вы поняли философию боевых искусств, новые идеи посетят, пока вы будете наблюдать опадание цветов и листьев или глядеть, как поднимаются и опускаются волны. Если же вы ничего не поняли, толку от ваших стараний будет не больше, чем от слепого переписывания книг. Даже если выкрасть все руководства, что найдутся под небесами.

   — Е Байи · книга
2. «

   Мир смертных подобен огненной тюрьме, и те, кто глубоко влюблен, не ведают прощения.

   Мир смертных подобен огненной тюрьме, и те, кто глубоко влюблен, не ведают прощения.

   — Топить в вине бушующее пламя печали · книга
3. «

   Самая талантливая пастушья собака могла напугать только овец. Даже если у него были острые зубы и он мог убить волка в схватке один на один, он не мог стать царем волков — такова была общая логика, применимая и к людям.

   Самая талантливая пастушья собака могла напугать только овец. Даже если у него были острые зубы и он мог убить волка в схватке один на один, он не мог стать царем волков — такова была общая логика, применимая и к людям.

   — Убить волка · книга
4. «

   Глядя на обычных людей, совершенствующиеся считали, что те слишком невежественны и никогда не обретут свободу. Глядя на совершенствующихся, обычные люди, вероятно, никак не могли понять, в чем смысл становиться бессмертными, всю жизнь посвящая кропотливым практикам. Для них все это не имело никакого смысла. На самом деле, все имеет смысл, ведь это личный выбор каждого.

   Глядя на обычных людей, совершенствующиеся считали, что те слишком невежественны и никогда не обретут свободу. Глядя на совершенствующихся, обычные люди, вероятно, никак не могли понять, в чем смысл становиться бессмертными, всю жизнь посвящая кропотливым практикам. Для них все это не имело никакого смысла. На самом деле, все имеет смысл, ведь это личный выбор каждого.

   — Шэн Линъюань · книга
5. «

   Память — это фундамент, связывающий прошлое и будущее. В каком-то смысле именно память определяет, какой ты человек.

   Память — это фундамент, связывающий прошлое и будущее. В каком-то смысле именно память определяет, какой ты человек.

   — Топить в вине бушующее пламя печали · книга
6. «

   Подобно засохшей иве, я рухну под такой тяжестью, так как неизлечимо болен и долго не проживу. Вэнь-сюну придётся облюбовать другое дерево, чтобы повеситься. К счастью, на земле полно лесов.

   Подобно засохшей иве, я рухну под такой тяжестью, так как неизлечимо болен и долго не проживу. Вэнь-сюну придётся облюбовать другое дерево, чтобы повеситься. К счастью, на земле полно лесов.

   — Чжоу Цзышу · книга
7. «

   Какая ирония, ведь тяжелая работа всегда оплачивается поштучно, в то время как труд юристов и бухгалтеров оплачивается согласно отработанному времени. Даже если кто-то из них решит уволиться в процессе, сделанный ими объем работы все равно будет учитываться, и работодатель должен будет за это заплатить. Только работу «героя» нельзя бросить на полпути. Она не прощает ошибок. Герои должны оставаться таковыми до самого конца, иначе все их прошлые заслуги быстро обернутся недостатками и превратятся в пыль.

   Какая ирония, ведь тяжелая работа всегда оплачивается поштучно, в то время как труд юристов и бухгалтеров оплачивается согласно отработанному времени. Даже если кто-то из них решит уволиться в процессе, сделанный ими объем работы все равно будет учитываться, и работодатель должен будет за это заплатить. Только работу «героя» нельзя бросить на полпути. Она не прощает ошибок. Герои должны оставаться таковыми до самого конца, иначе все их прошлые заслуги быстро обернутся недостатками и превратятся в пыль.

   — Сюань Цзи · книга
8. «

   В этом мире не все люди хорошие. Но большинство хочет быть таковыми. Даже плохие люди изо всех сил притворяются хорошими. Что касается вопроса, почему люди так поступают… Я думаю, из-за правила «если ты добр к другим, другие добры к тебе». Не существует иного способа завести друзей, создать семью или найти единомышленников, которые захотят быть рядом. Без всего этого ты не познаешь ни истинную любовь, ни искреннюю привязанность и рискуешь остаться в полном одиночестве, остерегаясь всех и каждого. Разве найдётся участь печальнее? Видишь ли, быть плохим человеком может оказаться слишком больно.

   В этом мире не все люди хорошие. Но большинство хочет быть таковыми. Даже плохие люди изо всех сил притворяются хорошими. Что касается вопроса, почему люди так поступают… Я думаю, из-за правила «если ты добр к другим, другие добры к тебе». Не существует иного способа завести друзей, создать семью или найти единомышленников, которые захотят быть рядом. Без всего этого ты не познаешь ни истинную любовь, ни искреннюю привязанность и рискуешь остаться в полном одиночестве, остерегаясь всех и каждого. Разве найдётся участь печальнее? Видишь ли, быть плохим человеком может оказаться слишком больно.

   — Чжоу Цзышу · книга
9. «

   «Любовь» производит на всех глубокое впечатление. Она может смягчить звериное сердце, заставить свирепого бога наклониться, чтобы понюхать цветы, или убедить тысячи бесстрашных людей идти вперед, а трусов сделать ещё более отчаянными и безумными.

   «Любовь» производит на всех глубокое впечатление. Она может смягчить звериное сердце, заставить свирепого бога наклониться, чтобы понюхать цветы, или убедить тысячи бесстрашных людей идти вперед, а трусов сделать ещё более отчаянными и безумными.

   — Убить волка · книга
10. «

    Когда у нас нет выхода, мы становимся братьями по несчастью. Но как только мы укрепляем свои позиции, то тут же забываем об этом, вспоминая о классовых различиях. Это естественный закон природы.

    Когда у нас нет выхода, мы становимся братьями по несчастью. Но как только мы укрепляем свои позиции, то тут же забываем об этом, вспоминая о классовых различиях. Это естественный закон природы.

    — Топить в вине бушующее пламя печали · книга
11. «

    Каждый в своей жизни встречается с кажущимися непобедимыми врагами. Некоторые из них — катастрофы, другие — просто уроки. Знаешь ли ты, в чем разница между катастрофой и уроком? Разница в том, что бедствие нельзя победить, а урок можно преодолеть.

    Каждый в своей жизни встречается с кажущимися непобедимыми врагами. Некоторые из них — катастрофы, другие — просто уроки. Знаешь ли ты, в чем разница между катастрофой и уроком? Разница в том, что бедствие нельзя победить, а урок можно преодолеть.

    — Убить волка · книга
12. «

    Чем сильнее человек, тем более робким он может быть, из-за постоянного страха рухнуть вниз.

    Чем сильнее человек, тем более робким он может быть, из-за постоянного страха рухнуть вниз.

    — Лю Яо: Возрождение клана Фуяо · книга
13. «

    Накопление добродетелей — поистине достойное занятие, — уважительно покивал Вэнь Кэсин. — Как славно, что Чжоу-сюн разделяет со мной это высокое устремление! Так уж повелось, что мои единомышленники всегда блистали исключительной красотой. Теперь становится ясно…

    Накопление добродетелей — поистине достойное занятие, — уважительно покивал Вэнь Кэсин. — Как славно, что Чжоу-сюн разделяет со мной это высокое устремление! Так уж повелось, что мои единомышленники всегда блистали исключительной красотой. Теперь становится ясно…

    — Вэнь Кэсин · книга
14. «

    Возможно, самым сложным для понимания в мире было не намерение врага, а искреннее намерение возлюбленного, которое иногда все же могло заставить человека чувствовать себя неуверенно.

    Возможно, самым сложным для понимания в мире было не намерение врага, а искреннее намерение возлюбленного, которое иногда все же могло заставить человека чувствовать себя неуверенно.

    — Убить волка · книга
15. «

    Если бы в мире никто не страдал, то никто бы не верил в богов и Будду.

    Если бы в мире никто не страдал, то никто бы не верил в богов и Будду.

    — Убить волка · книга
16. «

    — Только неопытные люди стремятся стать героями.

    — Только неопытные люди стремятся стать героями.

    — Чжоу Цзышу · книга
17. «

    Бесконечная тьма — великое испытание для ума.

    Бесконечная тьма — великое испытание для ума.

    — Топить в вине бушующее пламя печали · книга
18. «

    Кого ни встреть, люди либо боялись его до оторопи, либо считали непредсказуемым безумцем. Разве кто-то раньше садился рядом у костра и слушал его фальшивый напев? Кто-то вспоминал о делах давно минувших дней, которые имели значение только для него?

    Кого ни встреть, люди либо боялись его до оторопи, либо считали непредсказуемым безумцем. Разве кто-то раньше садился рядом у костра и слушал его фальшивый напев? Кто-то вспоминал о делах давно минувших дней, которые имели значение только для него?

    — Вэнь Кэсин · книга
19. «

    У всех людей множество лиц. Некоторые люди на виду у всех способны на храбрые поступки, чтобы впечатлить публику. Но возвращаясь домой, они становятся не смышлёным ребенком, нуждающимся в помощи и защите.

    У всех людей множество лиц. Некоторые люди на виду у всех способны на храбрые поступки, чтобы впечатлить публику. Но возвращаясь домой, они становятся не смышлёным ребенком, нуждающимся в помощи и защите.

    — Убить волка · книга
20. «

    Смеяться, когда весело, плакать, когда грустно, или хулиганить просто потому, что напало вдохновение — Вэнь Кэсин всегда решал сам, чего ему больше хочется. Приличия и уместность не имели значения.

    Смеяться, когда весело, плакать, когда грустно, или хулиганить просто потому, что напало вдохновение — Вэнь Кэсин всегда решал сам, чего ему больше хочется. Приличия и уместность не имели значения.

    — Вэнь Кэсин · книга