368 цитат Роберта Музиля: от иронии до философии

Подборка из 368 цитат Роберта Музиля: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   В форме социального разделения труда проявляется, принимая, правда, грандиозный и опасный вид, старое раздвоение человеческой совести на похвальную цель и уж какие найдутся средства.

   В форме социального разделения труда проявляется, принимая, правда, грандиозный и опасный вид, старое раздвоение человеческой совести на похвальную цель и уж какие найдутся средства.

   — Арнгейм · книга
2. «

   Агата ненавидела женскую эмансипацию, в той же мере, в какой презирала женскую потребность в приплоде, заставляющую мужчину вить для нее гнездо.

   Агата ненавидела женскую эмансипацию, в той же мере, в какой презирала женскую потребность в приплоде, заставляющую мужчину вить для нее гнездо.

   — Человек без свойств · книга
3. «

   Какой приятной могла бы она быть, окажись она необразованна, небрежна и так добродушна, как это свойственно большому теплому женскому телу, когда оно не вбивает себе в голову никаких особых идей!

   Какой приятной могла бы она быть, окажись она необразованна, небрежна и так добродушна, как это свойственно большому теплому женскому телу, когда оно не вбивает себе в голову никаких особых идей!

   — Ульрих · книга
4. «

   Есть люди, жалующиеся на отсутствие идеалов у молодежи, но в момент, когда им надо действовать, поступающие совершенно автоматически в точности так же, как человек, который из самого здорового недоверия к идее, подкрепляет ее мягкую силу дубинкой.

   Есть люди, жалующиеся на отсутствие идеалов у молодежи, но в момент, когда им надо действовать, поступающие совершенно автоматически в точности так же, как человек, который из самого здорового недоверия к идее, подкрепляет ее мягкую силу дубинкой.

   — Человек без свойств · книга
5. «

   Это общеизвестно — облегчение любого горя при помощи разговора.

   Это общеизвестно — облегчение любого горя при помощи разговора.

   — Ульрих · книга
6. «

   Всякий прогрес это — это выигрыш в чем-то отдельном и раъединение в целом; это прирост силы, переходящий в прогрессирующий прирост бессилия, и от этого никуда не уйти.

   Всякий прогрес это — это выигрыш в чем-то отдельном и раъединение в целом; это прирост силы, переходящий в прогрессирующий прирост бессилия, и от этого никуда не уйти.

   — Человек без свойств · книга
7. «

   Мужчины говорят о морали только профессионально, только если это слово входит в их деловой жаргон, а вообще-то оно у них проглочено житейскими делами, и проглочено безвозвратно.

   Мужчины говорят о морали только профессионально, только если это слово входит в их деловой жаргон, а вообще-то оно у них проглочено житейскими делами, и проглочено безвозвратно.

   — Агата · книга
8. «

   Сейчас в каждом человеке есть еще, так сказать, и все человечество, но это явно уже чрезмерно и совершено себя не оправдывает; в результате человечность стала почти сплошным обманом.

   Сейчас в каждом человеке есть еще, так сказать, и все человечество, но это явно уже чрезмерно и совершено себя не оправдывает; в результате человечность стала почти сплошным обманом.

   — Ульрих · книга
9. «

   Мы еще далеки от своих целей, они не приближаются, мы их вообще не видим, и еще часто будем заезжать не туда и менять лошадей.

   Мы еще далеки от своих целей, они не приближаются, мы их вообще не видим, и еще часто будем заезжать не туда и менять лошадей.

   — Ульрих · книга
10. «

    В каждом человеке есть голод, который ведет себя как хищный зверь. И есть в то же время не голод, а что-то свободное от жадности и сытости и созревающее нежно, как виноград на осеннем солнце. И даже в каждом из наших чувств есть и то и другое.

    В каждом человеке есть голод, который ведет себя как хищный зверь. И есть в то же время не голод, а что-то свободное от жадности и сытости и созревающее нежно, как виноград на осеннем солнце. И даже в каждом из наших чувств есть и то и другое.

    — Ульрих · книга
11. «

    Люди пользуются словами только для того, чтобы скрывать свои мысли, а мыслями только для того, чтобы обосновывать свои несправедливые поступки. Дипломатия всегда в том и состояла.

    Люди пользуются словами только для того, чтобы скрывать свои мысли, а мыслями только для того, чтобы обосновывать свои несправедливые поступки. Дипломатия всегда в том и состояла.

    — Туцци · книга
12. «

    Люди, достигшие чего-то великого, всегда любили музыку, стихи, форму, дисциплину, религию и рыцарственность.

    Люди, достигшие чего-то великого, всегда любили музыку, стихи, форму, дисциплину, религию и рыцарственность.

    — Арнгейм · книга
13. «

    Тот, кто играет со своими современниками в карты, кто с ними торгует, спорит и делит удовольствия, тот может при случае и приказать стрелять в них.

    Тот, кто играет со своими современниками в карты, кто с ними торгует, спорит и делит удовольствия, тот может при случае и приказать стрелять в них.

    — Ульрих · книга
14. «

    От жизни, если она громадна, нельзя требовать, чтобы она была еще и легкой.

    От жизни, если она громадна, нельзя требовать, чтобы она была еще и легкой.

    — Джейн · книга
15. «

    Как лот, бросаю я свой вопрос в твою душу! Ты хочешь ребенка и брака, но я тебя спрашиваю: тот ли ты человек, который вправе желать ребенка?!

    Как лот, бросаю я свой вопрос в твою душу! Ты хочешь ребенка и брака, но я тебя спрашиваю: тот ли ты человек, который вправе желать ребенка?!

    — Кларисса · книга
16. «

    Владение собой и довольство своим местом в широком кругу вещей духовно куда выше, чем отступление от нормы.

    Владение собой и довольство своим местом в широком кругу вещей духовно куда выше, чем отступление от нормы.

    — Вальтер · книга
17. «

    Мир ведь лишился не только бога, но и черта. Так же, как он переносит зло в образы нежелательного, мир переносит добро в образы желательного, которые он чтит за то, что они выполняют все то, чего тебе, по-твоему никак не выполнить самолично. Предоставляешь напрягаться другим, а сам спокойно смотришь со своего сидячего места — это спорт; позволяешь другим впадать в самые односторонние преувеличения — это идеализм.

    Мир ведь лишился не только бога, но и черта. Так же, как он переносит зло в образы нежелательного, мир переносит добро в образы желательного, которые он чтит за то, что они выполняют все то, чего тебе, по-твоему никак не выполнить самолично. Предоставляешь напрягаться другим, а сам спокойно смотришь со своего сидячего места — это спорт; позволяешь другим впадать в самые односторонние преувеличения — это идеализм.

    — Человек без свойств · книга
18. «

    Движимый нравственными импульсами человек отступает перед человеком бесчувственным и готовым действовать.

    Движимый нравственными импульсами человек отступает перед человеком бесчувственным и готовым действовать.

    — Ульрих · книга
19. «

    Сегодня любят вообще только половой любовью.

    Сегодня любят вообще только половой любовью.

    — Ульрих · книга
20. «

    Вот уже два человеческих века мир охвачен величайшим переворотом: душа сходит на нет.

    Вот уже два человеческих века мир охвачен величайшим переворотом: душа сходит на нет.

    — Арнгейм · книга