413 известных цитат Роберта Музиля

Подборка из 413 цитат Роберта Музиля: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Жизнь полна таких отношений, когда один теснит и давит другого, если тот не бунтует.

   Жизнь полна таких отношений, когда один теснит и давит другого, если тот не бунтует.

   — Зигмунд · книга
2. «

   Вещи состояли, казалось, не из дерева и камня, а из грандиозной и бесконечно нежной безнравственности, которая, в тот миг, когда она с ним соприкасалась, становилась глубоким нравственным потрясением.

   Вещи состояли, казалось, не из дерева и камня, а из грандиозной и бесконечно нежной безнравственности, которая, в тот миг, когда она с ним соприкасалась, становилась глубоким нравственным потрясением.

   — Человек без свойств · книга
3. «

   Нельзя было отрицать, что этой новой эпохе свойствен повышенный оборот мыслей и впечатлений, он должен был возникнуть как естественное следствие уклонения от их кропотливой интеллектуальной переработки.

   Нельзя было отрицать, что этой новой эпохе свойствен повышенный оборот мыслей и впечатлений, он должен был возникнуть как естественное следствие уклонения от их кропотливой интеллектуальной переработки.

   — Арнгейм · книга
4. «

   Ни я, ни кто-либо вообще не знает, что такое истинный, истинная, истинное.

   Ни я, ни кто-либо вообще не знает, что такое истинный, истинная, истинное.

   — Ульрих · книга
5. «

   Постоянная жизнь в благоустроенном государстве определенно содержит в себе что-то призрачное; нельзя ни выйти на улицу, ни выпить стакан воды, ни сесть в трамвай, не коснувшись хорошо сбалансированных рычагов гигантского аппарата законов и связей.

   Постоянная жизнь в благоустроенном государстве определенно содержит в себе что-то призрачное; нельзя ни выйти на улицу, ни выпить стакан воды, ни сесть в трамвай, не коснувшись хорошо сбалансированных рычагов гигантского аппарата законов и связей.

   — Человек без свойств · книга
6. «

   Отечественная акция постановила: каждый должен быть готов умереть за собственные идеи, но тот, кто заставляет людей умирать за чужие идеи — убийца!

   Отечественная акция постановила: каждый должен быть готов умереть за собственные идеи, но тот, кто заставляет людей умирать за чужие идеи — убийца!

   — Арнгейм · книга
7. «

   У кого нет способности компромиссу, кто одинок, серьезен и ни с чем не считается, тот беспокоит других хоть и неопасным, но вызывающим отвращение образом.

   У кого нет способности компромиссу, кто одинок, серьезен и ни с чем не считается, тот беспокоит других хоть и неопасным, но вызывающим отвращение образом.

   — Ульрих · книга
8. «

   Человек обычно не знает, что для того, чтобы суметь быть тем, что он есть, он должен верить, что он есть нечто большее...

   Человек обычно не знает, что для того, чтобы суметь быть тем, что он есть, он должен верить, что он есть нечто большее...

   — Человек без свойств · книга
9. «

   Я верю, что ничто не находится в равновесии, что все хочет подняться с помощью чего-то другого.

   Я верю, что ничто не находится в равновесии, что все хочет подняться с помощью чего-то другого.

   — Ульрих · книга
10. «

    Они явно принадлежали к привилегированному слою общества, были аристократичны в одежде, осанке и манере говорить друг с другом, носили на белье свои со значением вышитые инициалы и точно также, то есть не напоказ, а в тонком нижнем белье своего сознания, знали, кто они такие и что в имперской столице они на месте.

    Они явно принадлежали к привилегированному слою общества, были аристократичны в одежде, осанке и манере говорить друг с другом, носили на белье свои со значением вышитые инициалы и точно также, то есть не напоказ, а в тонком нижнем белье своего сознания, знали, кто они такие и что в имперской столице они на месте.

    — Человек без свойств · книга
11. «

    Нравственное богатство состоит в близком родстве с материальным.

    Нравственное богатство состоит в близком родстве с материальным.

    — Арнгейм · книга
12. «

    Наша молодежь, конечно, совершено права, когда палит в фазанов и кабанов, сидит верхом и ищет смазливых бабенок, — тут ничего не возразишь, на то и молодость; но прежде-то домашние учителя направляли часть этой молодой силы на то, чтобы заботиться о духе и об искусстве так же, как о фазанах, а сегодня этого нет и в помине.

    Наша молодежь, конечно, совершено права, когда палит в фазанов и кабанов, сидит верхом и ищет смазливых бабенок, — тут ничего не возразишь, на то и молодость; но прежде-то домашние учителя направляли часть этой молодой силы на то, чтобы заботиться о духе и об искусстве так же, как о фазанах, а сегодня этого нет и в помине.

    — Граф Лейнсдорф · книга
13. «

    Насчет «народа» он был убежден, что тот «добр»; поскольку от графа зависели не только многочисленные его служащие, работники и слуги, но и материальное положение бесчисленного множества людей, узнать о народе еще что-либо он не имел случая, кроме воскресений и праздников, когда народ валит из-за кулис приветливо-пестрой толпой, как оперный хор.

    Насчет «народа» он был убежден, что тот «добр»; поскольку от графа зависели не только многочисленные его служащие, работники и слуги, но и материальное положение бесчисленного множества людей, узнать о народе еще что-либо он не имел случая, кроме воскресений и праздников, когда народ валит из-за кулис приветливо-пестрой толпой, как оперный хор.

    — Человек без свойств · книга
14. «

    Самозабвенно-нежные чувства мужчины напоминают рычание ягуара над куском мяса.

    Самозабвенно-нежные чувства мужчины напоминают рычание ягуара над куском мяса.

    — Человек без свойств · книга
15. «

    Его сиятельству хотелось демонстрации, идущей из гущи народа. Он искренне желал узнать волю народа и облагородить ее осторожным влиянием сверху, ибо хотел передать ее некогда его величеству не как дар, отдающий византийством, а как знак сознательности народов, втянутых в водоворот демократии.

    Его сиятельству хотелось демонстрации, идущей из гущи народа. Он искренне желал узнать волю народа и облагородить ее осторожным влиянием сверху, ибо хотел передать ее некогда его величеству не как дар, отдающий византийством, а как знак сознательности народов, втянутых в водоворот демократии.

    — Человек без свойств · книга
16. «

    Массами движут только инстинкты, и, значит, конечно, те, которые присущи большинству индивидуумов, — это логично! То есть это, конечно, нелогично: массы нелогичны, они пользуются логическими мыслями только для красоты! Действительно же руководствуются они исключительно внушением!

    Массами движут только инстинкты, и, значит, конечно, те, которые присущи большинству индивидуумов, — это логично! То есть это, конечно, нелогично: массы нелогичны, они пользуются логическими мыслями только для красоты! Действительно же руководствуются они исключительно внушением!

    — генерал Штумм фон Бордвер · книга
17. «

    Прохладный разум денег, которого ничего замарать не может, казался ему чрезвычайно чистой по сравнению с любовью силой.

    Прохладный разум денег, которого ничего замарать не может, казался ему чрезвычайно чистой по сравнению с любовью силой.

    — Человек без свойств · книга
18. «

    Все, что оказывает водействие за рубежом, есть мощь народа.

    Все, что оказывает водействие за рубежом, есть мощь народа.

    — генерал Штумм фон Бордвер · книга
19. «

    Никогда человек не продвигается дальше, чем тогда, когда он не знает, куда идет!

    Никогда человек не продвигается дальше, чем тогда, когда он не знает, куда идет!

    — Кромвель · книга
20. «

    Истина всегда посередине, а это сегодня все забывают, поголовно впадая в крайности!

    Истина всегда посередине, а это сегодня все забывают, поголовно впадая в крайности!

    — Лео Фишель · книга